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儒家思想作為我國先秦時(shí)期重要學(xué)術(shù)思想之一，二干多年來，儒學(xué)思想作為中華民族學(xué)術(shù)思想的重要部分，其影響深遠(yuǎn)。那么儒家思想的核心是什么?修身治世。

要了解儒家思想核心首先要其知全貌，儒家全貌在于儒家六經(jīng)，何謂儒家“六經(jīng)”?即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。其中《詩》、《書》、《禮》、《樂》為儒家基礎(chǔ)學(xué)說，是修身之道;而《易》與《春秋》則是儒家治世的最高之道。《易》是理論部份，主要說的是事物原理;《春秋》則說的具體的方法。兩者之間是互為表理的關(guān)系。

儒家學(xué)說修身部分《詩》《書》《禮》《樂》部分多為人們所悉知，那么治世部分中的《易》與《春秋》中儒家學(xué)說里的世界是怎么樣的呢?

孔子作《春秋》時(shí)把二百四十年分為三世:第一為亂世;第二為升平;第三為大平。時(shí)值春秋那個(gè)禮崩樂壞的亂世，從《春秋》中不難發(fā)現(xiàn)孔子的偉大理想，就是想世道逆轉(zhuǎn)，從亂世進(jìn)入升平，從升平進(jìn)入大平。

何謂升平、大平?所謂升平丶大平，《禮記.禮運(yùn)》中提到，升平就是把亂世逆挽到小康的過程;而從小康進(jìn)而達(dá)到大同就是大平了。

然而事實(shí)是，人們一直注重于儒家個(gè)人修身部分而無視儒家的大同之道。而盛行于世的則是個(gè)人修身部分的教化，如中庸、禮樂、安命、待人、性善、義利、知言。

如今，孔子所著儒家《易》已失，今天人們所見的《易經(jīng)》實(shí)為道家數(shù)術(shù)之《易》。儒家作著《易經(jīng)》是專講事物原理的?？梢娙寮抑兑住吩诮裉臁痘茨献印分?，引用《易》說的尚有幾條，說理不說數(shù)的，是為儒家《易經(jīng)》的殘存。

儒學(xué)誕生于春秋亂世，先秦諸子，諸家之學(xué)，並起爭嗚。其根本初衷在于治亂世。綜合“六經(jīng)”來看，儒家思想甚為高遠(yuǎn)，《詩》、《書》《禮》《樂》為儒家的教化基礎(chǔ)，只是方式并非核心，最核心部分是在于治世。