既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要個性強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。具體地說——
教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，構(gòu)成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。但是，關鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“務學不如務求師。師者，人之模范也?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; position: absolute; left: 0px; top: 0px; overflow: hidden; height: 25px; color: rgb(204, 204, 204); text-align: center; width: 1903px; font-size: 12px; letter-spacing: 1px;">[由www.duanmeiwen.com整理]
教師只有處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率才可能教育學生遵規(guī)守紀。因此，教師要認真學習黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則；在學生中宣傳政策和法律條文時，就會受到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神禮貌和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學的榜樣。教師不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的潛力，具備了可持續(xù)發(fā)展的潛力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學習的潛力，還要把這種學習潛力無私地傳授給自己的學生。
“教師無小節(jié)，處處是楷?！薄！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?/p>
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