什么是真正的大家作品？吳冠中說(shuō)：“群眾鼓掌，專(zhuān)家叫好”，那才是大畫(huà)家的作品。這方面，齊白石、徐悲鴻、王羲之、顏真卿都是這樣的大家，他們既有專(zhuān)業(yè)的高度，老百姓又喜聞樂(lè)見(jiàn)。因?yàn)?，只有人們喜歡，作品才可以流傳下去。從這個(gè)角度看，吳三大的書(shū)法作品，無(wú)疑是“專(zhuān)家叫好，群眾鼓掌”的大家作品。吳三大被稱(chēng)為是中國(guó)書(shū)畫(huà)界在群眾中影響最大、最富有傳奇色彩的人物之一。
吳三大先生幾十年來(lái)如一日獨(dú)對(duì)孤燈，廣泛涉獵了中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典文化，從“儒、墨、韓、老”中尋覓各種書(shū)體、書(shū)風(fēng)蔓延的精神內(nèi)涵，他走遍神州大地，游遍名山大川，師法物象，尋覓各種書(shū)體、書(shū)風(fēng)形成的自然軌跡。他常說(shuō)：“我字寄情，我書(shū)我法，自有我在”。因而，在吳三大先生的作品中，更多看到的是情感的泄導(dǎo)，精神的平和，美學(xué)的冶鑄和禮儀的教化。表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性特征，鮮明的“三大風(fēng)格”。
任何藝術(shù)，一旦有了人的影子才能有非凡的價(jià)值。吳三大用中國(guó)書(shū)法剛?cè)嶙厩傻木€條謳歌自我完善的人格，這大概才是這門(mén)東方藝術(shù)的民族性之所在；才是這門(mén)藝術(shù)之所以能為不同時(shí)代、不同國(guó)度的人們所接受的原因；才是這門(mén)藝術(shù)之所以青春常駐的緣故吧。
近年來(lái)，在陜西乃至全國(guó)的許多大型公益事業(yè)中，吳三大先生總能不計(jì)得失，親臨現(xiàn)場(chǎng)，傾情揮毫，烈日下，寒風(fēng)中，留下了他的一幅幅墨寶，留下了他滿腔的激情與愛(ài)心，更留下了他無(wú)比高尚的人格魅力！“長(zhǎng)安三大”名播海內(nèi)外，三秦大地更是婦孺皆知。上至國(guó)家元首，下至少年兒童，前來(lái)索字者絡(luò)繹不絕，他都能盡力滿足，被稱(chēng)為“布衣書(shū)家”。
如今已過(guò)耋耄之年的吳三大書(shū)法藝術(shù)更是到達(dá)了爐火純青，登峰造極的境界。他經(jīng)過(guò)多年的學(xué)術(shù)探研之后，將其沉積的學(xué)養(yǎng)灌注到創(chuàng)作之中，就像齊白石老人一樣，完成了“衰年變法”，所以，這個(gè)階段的作品面貌是最為鮮明的。陜西人知書(shū)藝，都推崇三大，師從三大門(mén)下的都引以為榮，家有三大墨跡的視為寶。因此，他的書(shū)法作品一直備受追捧，穩(wěn)中有升。
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