1700多年前，一個尋常的人家，一場尋常簡陋的葬禮，出現(xiàn)了一些不同尋常的變故。

這個簡陋的葬禮快要結束之時，一個氣質不凡的男子突然跑進靈堂，自顧自地伏在靈前痛哭，他哭得很悲傷。

主人家看了又看，確定自己從不認識這人。

你以為男子是在為某個死去的大人物哀悼嗎？這個死去的人只是一個年輕女子，貌美有才智，卻絕不是什么遠近聞名有影響的大人物。

主人家詢問著男子為何如此？

男子答：雖然從來沒有見過死去的姑娘，但早聽說她有品貌有才智，這樣值得欣賞的女子，卻這么早就去世，這難道不讓人悲傷嗎？

他說完就走了，干干凈凈，坦坦蕩蕩。

主人家呆呆地看著他，全場的人都驚愕不已。

這個男子，就是阮籍。

你以為他是神經(jīng)病嗎？

不，他出生名門，才華橫溢，而且心智無比正常，絕對不是神經(jīng)病。

可是一個“正常”的人，怎會如此行事？因為一個素不相識的陌生人哭泣，而且毫不講究。

當我們這么去想的時候，我們已經(jīng)被很多東西束縛住了，阮籍不是不懂規(guī)矩，只是他更加尊重自己，想哭就哭，想笑就笑，灑脫隨性。

余秋雨在《遙遠的絕響》中寫道：

“這眼淚，不是為親情而灑，不是為冤案而流，只是獻給一具美好而又速逝的生命。荒唐在于此，高貴也在于此?！?/span>

01

建安十五年，阮籍在那個紛亂的世事中登場。

他的父親是建安七子之一的阮瑀，寫得一手好文章。

曹操聽說阮瑀有才，想搜羅到自己麾下效力，阮瑀不肯，在曹操窮追不舍之中，阮瑀逃進深山，但曹操還是不甘心，讓人放火燒山。

阮瑀沒辦法，被逼無奈才出來，勉強接受了曹操的召見，就這樣，阮瑀成了曹操手下的筆桿子。

不愿意做官卻反抗不得，這一點阮籍倒是和他老爹一樣。

建安十七年，阮瑀病逝，留下阮籍母子，。

孤兒寡母，家境清苦，幸得魏文帝曹丕不少關懷。

不知道是不是因為這一點關懷，讓少年的阮籍心中也種下了一顆要建功立業(yè)報效國家的種子。

少年時的阮籍，是妥妥的學霸，四書五經(jīng)，爛熟于心。

八九歲時，阮籍已能出口成章。

除了詩書之外，阮籍習武，而且武藝不差，“少年學擊劍，妙技過曲城”。

那時候，他最喜歡的古人是孔子的得意門生顏回和閩損。

可以說，顏回是君子的代表，好學而且樂于其中，“居于陋室，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂?！?/span>

這個時候的阮籍，有理想，有才華，滿懷希望能建功立業(yè)。

當他走出來之后，他才發(fā)現(xiàn)，這世事和他想象的完全不一樣，一些所謂正始名士相互推崇標榜。

完了，這樣的世道和他想象的完全不一樣。

讓阮籍憂愁的問題來了，他現(xiàn)在還不是什么名士，要做官也沒人推薦，最好的辦法就是和所謂正始名士混在一起，賺取一點名聲。

阮籍看不上那些人，可是為了前途考慮，他還是乖乖和這些人保持交往。但是他心里，卻又不愿意變成他討厭的那種人。

幾年后，阮籍有了一點名氣，但他還是和其他人有些格格不入。

這時候，他已經(jīng)三十歲了。

02

阮籍三十不立，但是總算是得到一些大人物的關注了。

但阮籍比較倒霉，剛看見一點希望，老皇帝就駕崩了，傳位給年僅八歲的曹芳。

皇帝年少，曹爽和司馬懿就開始拉幫結派，明里暗里地爭斗不止。

曹爽技高一籌，連四朝老臣司馬懿都退避了。

曹爽當政，阮籍也迎來了做官的邀請，太尉蔣濟想請阮籍做官。

蔣濟以為，沒做過官的阮籍受到邀請，肯定會感恩戴德前來上任。

可阮籍并沒有上任，而是寫了一封《奏記》，里面說自己做慣了農(nóng)民不想做官，而且身體不好，經(jīng)不起做官的累。

為了表示恭敬，他親自將《奏記》送到蔣濟所在的洛陽。

把信交給蔣濟的下人，阮籍就心情舒暢地回家了。

可是蔣濟聽說阮籍已經(jīng)到了洛陽，覺得《奏記》就是阮籍的假推脫，不過是為了維持一點文人的面子，于是就叫人再去請阮籍，才得知阮籍已經(jīng)離開了。

這下，太尉大怒。

阮籍的朋友們聽說之后，紛紛勸阮籍說：太尉已經(jīng)生氣了，你還是應了吧，不要惹禍上身。

為了避免災禍，阮籍到洛陽上任，可是心里是早已決定不干了的，于是，幾個月后，他又以身體不好辭職。

這一次，太尉答應了。

03

有一得，必有一失。

阮籍不做官了，他就有了時間四處尋訪名士。

他遇見了山濤，然后遇見了嵇康。

這是阮籍人生的轉折，從此，我們將遇見一個更加精彩和豐富的阮籍。

彼時的嵇康，雖然才二十二歲，但是卻“不同凡響”，很多人反抗禮法，是為了成為另類，但嵇康不守禮法，卻不是這樣，他只是簡簡單單地順從自己的性情，想怎么做就怎么做。

他不是不守禮法，而是心里根本就沒有禮法。

這樣的嵇康，無疑為阮籍的生命打開了一扇大門。他從嵇康身上，看到了真正的隨性和自由。

此后的阮籍，也是在追求這樣的自由。

但人活著，往往身不由，阮籍也是這樣。

公元247年，讓阮籍做官的詔書又來了，這一次，做了一個尚書郎。

一同做官的，還有王戎的父親王琿。

但阮籍看來，王渾太俗，他連多說幾句話的興趣都沒有！

倒是王戎，讓阮籍頗為賞識！

洛陽郊外有家酒館，老板娘特別漂亮，阮籍經(jīng)常拉著王戎去那兒喝酒。喝醉了就趴在老板娘身邊睡下。

這樣大膽而出格的舉動，實在令人生疑。酒館掌柜認為他是想借機調戲自己妻子，對他很不滿。等觀察一段時間后，發(fā)現(xiàn)他們只是喝酒睡覺，并沒有任何非禮的舉動，于是便任其酣睡。

經(jīng)歷了那么多，阮籍終于也灑脫起來了。

尚書郎沒做多久，他又辭職了。阮籍辭官，總是以身體多病為由，這一次也是如此。

辭職后不久，曹爽又聘他當參軍，阮籍拒絕了。

不做官的阮籍，就去竹林里找嵇康、山濤、劉伶、向秀等人玩耍，他們一起喝酒，唱歌，肆意酣暢，瀟灑不群。

他們的名氣越來越大，甚至成了名士的代表，只要他們表態(tài)，就能代表那個時代知識分子的態(tài)度。

當然，你可以選擇拒不配合，就像嵇康一樣，用生命去爭取自由。

但嵇康只有一個。

在統(tǒng)治者的壓力下，山濤做了司馬家的官。

不愿做官的嵇康，被殺了，竹林里的人，又散了。

阮籍也沒有辦法，窮途之哭后，只得委屈自己于現(xiàn)實當中。

04

就阮籍來說，年少道德時候或許想做官，可是沒做成。

現(xiàn)在人家讓他去做官，他又不想去做官了，何況還是司馬家的官，可是人家權力大，你不去，就弄死你。

不得已的阮籍，只好頻頻入仕。

既然反抗不得，那就但求一醉吧，醉了，就什么都忘了。

你讓我做官，我就去喝酒。

某次讓他做官，他說，聽說東平的酒很好，我要去東平！

最后在東平做了一個官，但是沒幾天，阮籍便回來了，理由是沒好酒！

后來讓他做官，聽說軍營里有好酒，他要去軍營里，還是被允許了，但是沒幾天，又回來了，理由是酒喝完了！

這時候阮籍做官，似乎很多次都是為了喝酒，其實就是為了醉，這樣的生活太糟糕了，唯有醉了可以解脫。

似乎又是一個醉鬼阮籍。

公元263年，司馬昭需要一個有影響力的人寫封《勸進表》，勸他受封晉公。

他命阮籍受命執(zhí)筆，為了逃避這個差事，阮籍酩酊大醉了好多天，可還是沒有躲過去。

只好違心揮筆寫下了《為鄭沖勸晉王箋》。

寫完了這篇《勸進表》僅僅兩個月左右，阮籍就在糾結和郁悶中離開了這個世界，享年五十四歲。

同為竹林七賢的劉伶說：醉后何妨死便埋，劉伶的醉，是真正的醉。

阮籍的醉，是逃避那些逃脫不開的無奈，這醉里，已經(jīng)有了太多的無奈。

想做的事情做不了，不想做的事情拒絕不了，這或許就是最大的無奈和痛苦了。

05

回想阮籍生平，前半生和許多人都有相似，想做一個有用的人，想做一個規(guī)矩的人，想當官想報效祖國。

但是后來卻發(fā)覺，萬般都空，人性本真！便只遵守了一個真字！

他后半生只想做真實的自己，在竹林里守住自己的本性，隨性而活，。

可是生活他生活在那樣一個時代里，這樣的希望無疑就是白日夢。

由于反抗不了強大的現(xiàn)實，只能被迫進入官場！

這是一個人的不幸，也是一個時代的不幸。

但正是這樣一個人，卻讓我們覺得離自己更近，他不像嵇康，始終遺世獨立。

阮籍和我們一樣，在紅塵里爭渡，這一爭渡，就是一生！

06

人這一生，到底應該怎么活？

從歷史里，我們會找到很多答案，要自由灑脫，要功成名就，要立言立德，要做君子，或者是要如同那些隱者一樣，守住自己的心。

歷史的答案有很多。我們聽聽就算了。

從現(xiàn)實里，我們也會找到很多答案，要有車有房安穩(wěn)度日，要有酒有歌有詩有遠方，要有錢有愛有別人羨慕的身份。

答案很多，但我們先不要忙著選擇，我們先問問自己：你喜歡什么？你真正想要什么？你想成為什么樣的人？

很多很多答案都會告訴我們，人生應該這樣，人生應該那樣，可是我們漸漸就忘了，真正的答案應該是“你想怎樣？”。

唯有從心而發(fā)的回響，才是生命的絕響。

文/不有趣靈魂