作為無人不知，無人不曉的“謫仙人”李白，在歷史的星河中，他是最為璀璨耀眼的星辰之一，被后人膜拜、景仰、學(xué)習(xí)、研究……他是幸福的；但從他自身的角度出發(fā)，他又是失意的，因?yàn)樗谋ж?fù)沒有施展出來，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，所以，月亮成為他一生的寄托，因月而生，因月而亡，在他的一生中，據(jù)后人統(tǒng)計，在他至今存有的1000多首詩中，含有“月”的詩超過三百篇。
李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。其生地尚無確說，但一般認(rèn)為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），為其故鄉(xiāng)，另有說法稱出生于西域碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克）。其家世、家族皆不詳。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。
《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年（726年）揚(yáng)州旅舍，時年李白26歲，同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。
這首小詩，渾然天成，正如“文章本天成，妙手偶得之?！弊钍瞧胀ㄆ椒?，沒有瑰麗神奇的想象，也沒有華美對稱的辭藻，只是平鋪直敘地寫思鄉(xiāng)之情，卻又意味深長，韻味雋永，朗朗上口，傳唱國內(nèi)外！
明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上?！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
《渡荊門送別》里有描述“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”《贈孟浩然》里趣談孟夫子，“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”，有“醉月頻中圣，迷花不事君?！薄缎葜x朓樓餞別校書叔云》里抒發(fā)壯志“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！薄?/p>
其中，唯有“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！边@句傳唱度最高。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
王昌齡也是盛唐時代詩壇上最為璀璨的群星之一，以寫邊塞題材著稱，擅長七絕，他的一生遭遇坎坷，性格與李白有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間，此時李白在離京漫游，聽到這個消息后便題詩遙寄友人，把明月當(dāng)成人來看待，賦予她濃烈的感情和人格化，也體現(xiàn)了李白的藝術(shù)個性，具有長久的藝術(shù)魅力。
有時候，真想打開李白的腦袋看看，為何他的詩歌都是一揮而就，如同“清水出芙蓉，天然去雕飾?！?/p>
《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
《峨眉山月歌》是李白于開元十三年（725）出蜀途中所作。28個字的詩，有12個字是地名，而且巧妙構(gòu)思，不著痕跡地把依次經(jīng)過的地點(diǎn)峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州逐一融進(jìn)詩中，為我們展開了一幅千里蜀江行旅圖，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)致自然天成，膾炙人口。每一次讀詩詞，總會讓人情不自禁地陶醉于其中。
《將進(jìn)酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
李白的詩詞，有時候你會覺得他沒有那么恪守詩詞韻律，但讀起來就是非常地酣暢淋漓，欲罷不能。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”似乎讓我們及時行樂，然而，我們閱讀詩詞，最重要的是要透過表象，看到最里面的本質(zhì)。
李白“得意”過沒有？似乎有過，但更多的是，“卷帷望月空長嘆”，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/strong>但是，李白用樂觀豪放的態(tài)度肯定自我，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！痹谒砩希粸榻疱X所奴役的態(tài)度躍然詩中。
《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
在源遠(yuǎn)流長的歷史長河里，我們所能了解到的絕大多數(shù)詩人，能把做官和做文人都能春風(fēng)得意的，寥寥無幾，大多數(shù)詩人還是因?yàn)椤拔娜说臍夤?jié)”而壯志難酬！李白同樣也如此，寫山寫水，寫花寫月，寫朋友寫志向……最終也逃不過“孤獨(dú)”二字，“古來圣賢皆寂寞”“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山?！辟即笫篱g，此時此刻，卻找不到和我共飲之人——除了月亮，這是一個超越時代的遺世而獨(dú)立的詩人的孤獨(dú)，難以排解的孤獨(dú)……
《把酒問月》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
我在這一篇文章里，讀到了張若虛的《春江花月夜》“人生代代無窮已，江月年年只相似”的感覺。詩中從酒到月，又從月歸到酒，從今人、古人和月亮，到古人、今人和月亮，形式上循環(huán)往復(fù)，形成回環(huán)互文之美，明月亙古長存，而人類世代更替，古往今來的無數(shù)人，都如同流水，疏忽而逝去，而唯獨(dú)在面對始終如一的月亮，或許都有過同樣的感慨吧，表達(dá)了詩人對宇宙和人生哲理的深層思索，在浩瀚的宇宙面前，人類的渺小與短暫。
從李白1000多首的詩中，我們可以清晰地看到李白的一生際遇，與月亮結(jié)下的不解之緣，生時，其母夢見長庚星(又稱太白金星)入懷而生下李白；死時，又傳說他墜湖去捉月亮而去，似乎只有月亮，才是真正能釋懷和排遣他的歡樂、苦悶、失意、抱負(fù)……所以，我也愿意相信，人們傳說他墜湖隨月亮而歸去也絕非偶然，而是一件幸事。
聯(lián)系客服
