太陽雪
“我們的文學(xué)藝術(shù)是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的?！?/span>
“文學(xué)作品所反映出來的生活都可以而且比普通的實際生活更高、更強烈、更有集中性、更典型，更理想，因此更帶普遍性?！?/span>
“最干凈的還是工人農(nóng)民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子干凈?！?/span>
這一段段的講話，聽起來那么親切又自然，那么平易而深刻。
這就是毛主席的《在延安文藝座談會上的講話》。
今天，毛主席《在延安文藝座談會上的講話》（以下稱《講話》）發(fā)表整整八十年了。
在毛主席《講話》的啟迪和指引下，一批為人民群眾所喜聞樂見的具有民族形式革命內(nèi)容的作品涌現(xiàn)出來：
趙樹理的《李有才板話》《小二黑結(jié)婚》，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院集體創(chuàng)作的歌劇《白毛女》，周立波的《暴風(fēng)驟雨》，李季的《王貴與李香香》，孫犁的《荷花淀》，丁玲的《太陽照在桑干河上》……連《天下黃河九十九道彎》《東方紅》等膾炙人口的歌曲，也是魯藝的師生從偏僻鄉(xiāng)村收集整理出來的。
這些既家喻戶曉、凝聚人心，又鼓舞革命斗志的文藝作品，為中國革命取得最后的勝利作出不朽的貢獻。
但是，在相當(dāng)長的時間里，文藝界出現(xiàn)一些是非顛倒、美丑不分、價值觀扭曲的亂象。
有人公然提出“文藝要為納稅人服務(wù)”主張，出現(xiàn)了以“流量”衡量作品的評價標(biāo)準(zhǔn)，塑造一些怪異人物招搖過市，以及明星偷稅漏稅之類的文藝界亂象等等。
還有一些人，任由市場資本裹挾，腳下無底線，心中沒紅線，污染文藝生態(tài)、危害行業(yè)發(fā)展。
在此背景下，還出現(xiàn)了不少公然丑化中華民族的作品，虛無黨和革命歷史的作品，抹黑黨和人民奮斗史的作品，那些公然為剝削階級翻案的作品，還有一些是極端低俗頹廢的作品。
有的丑化崇高、扭曲歷史、顛覆革命，抹黑英雄；
有的顛倒黑白、善惡不分、以丑為美，過度渲染社會陰暗面；
有的追求感官刺激和低級趣味，一味媚俗，搜奇獵艷；
有的把作品當(dāng)作追逐利益的“搖錢樹”，金錢至上，追求奢華、過度包裝、炫富擺闊，形式大于內(nèi)容；
有的閉門造車，胡編亂造、粗制濫造、牽強附會，制造了一些文化“垃圾”；
還有的熱衷于所謂“為藝術(shù)而藝術(shù)”，脫離大眾、脫離現(xiàn)實，只寫個人的蠅營狗茍和無病呻吟，沒有家國情懷和民族精神。
這些現(xiàn)象，不僅僅是資本的野蠻生長和資本對文藝的控制，更重要的是意識形態(tài)的激烈交鋒，不少作品深受資產(chǎn)階級自由化及其腐朽墮落價值觀的浸染。
而那些作品，不但沒有受到公開嚴(yán)肅的批評，反而還能獲得這個獎那個獎，豈不怪哉！
如果我們?nèi)萑体e誤的東西泛濫，不弄清是非曲直，不去對那些顯性或隱性的虛無主義作品說“不”，不去抨擊文藝上的歪風(fēng)邪氣和審美亂象，那么，這就是對文藝界生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞。
毛主席在《講話》中說：“有些人對人民的事業(yè)，對無產(chǎn)階級先鋒隊的戰(zhàn)斗和勝利冷眼旁觀、毫無興趣，他只關(guān)心個人和小集團的利益。這種小資產(chǎn)階級個人主義者，根本不愿意歌頌人民，更不愿意在大戰(zhàn)背景下為人民鼓舞斗志和勝利信心。這樣的人是我們革命隊伍中的蠢蟲，革命人民實在不需要這樣的人?！?/span>
多年來，有的“作家”打著“寫陰暗”、“暴露文學(xué)”的幌子，向黨和政府發(fā)難，充當(dāng)反主流意識形態(tài)急先鋒。
那個污蔑土改斗爭小說《X埋》的作家，受到大肆吹捧，竟然獲得了國家級的大獎。
在全國人民的抗疫斗爭中，這位作家又以日記的形式，稱新冠肺炎為“中國肺炎”，編造場景為西方敵對國家甩鍋“遞刀子”。
國內(nèi)有多位“作家”，竟然吹噓這樣的日記是“頂著暴力和謊言發(fā)出的聲音”，是“不可磨滅的紀(jì)念碑”，是“表達一個智識者的良知”，是“撿起了作家和文學(xué)掉在地上的臉”，是“真正敢于直面慘淡的人生的猛士”！
當(dāng)然，這樣一個作家，也不出意外地獲得不少外國的大獎。
無獨有偶。
還有一個作家，靠歪曲中國歷史，丑化中國人，誣蔑中國革命而蜚聲國內(nèi)外。
在他的作品里，當(dāng)代中國是“驢與豬的叫聲蓋過了村里黨支書的聲音”；中國是“思想貧乏，政治制度虛偽的時代”；是“一個既沒有真理，又沒有常識，更沒有同情心的野蠻人世界”；“活在那個世界中的人是多么魯莽，渺小，荒唐”；“只剩下低級動物的快感和混沌的欲望”。
在他的筆下，他捏造出了一個又一個“丑陋的中國人”的形象！
這個作家，就是靠著玷污中國人民偉大形象而獲得了“國際大獎”！
這樣的作家，竟然還被委以重任，堂而皇之地登上某協(xié)會副主席的寶座！
還有人以所謂的“文人風(fēng)骨”“重評歷史”為借口，攻擊中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，鼓吹的“民國熱”，叫囂著“回到民國去”。
這樣的事例數(shù)不勝數(shù)，觸目驚心！
中國人民憑什么站起來了？不就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打倒了地主、資產(chǎn)階級，推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，才翻身做了國家的主人嗎？否定了土改斗爭，就等于否定了新民主主義革命，就等于否定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的正確性、合理性、合法性。已經(jīng)“站起來”的中國人民還能“站得住”嗎？
以美國為首的西方勢力，早就打響了對中國的“輿論戰(zhàn)”。
為了確?！拜浾搼?zhàn)”的勝利，西方勢力首先就是要尋找代理人，要他們盡一切可能去詆毀全世界最優(yōu)秀的民族——中華民族，毀滅中國人的自信心，虛無中國歷史，企圖削弱甚至取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
我們決不能讓他們的陰謀得逞。
魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎？》中寫道：
“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?/span>
五千年來，中華民族有著改造世界的勇氣與決心，有著與所有不公平搏斗的力量與信念。
我們的祖先創(chuàng)造的神話是精衛(wèi)填海，是后羿射日，是女媧補天，是愚公移山，它們表現(xiàn)的都是不屈抗?fàn)幍囊庵竞透脑熳匀坏臉酚^。
中華民族是堅強勇敢、智慧樂觀的民族。
中華民族從未被磨難所壓垮，而總是在磨難中成長，在磨難中奮進。
中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的戰(zhàn)亂和災(zāi)荒后，創(chuàng)造出最偉大、最璀璨的文明。
而且，中華文明是世界上唯一沒有中斷的文明。
不僅如此，中國人民擁有著全世界獨一無二的家國情懷和相互守望的決心，以及無以倫比的責(zé)任感。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；“國家興亡，匹夫有責(zé)”；“十年飲冰，難涼熱血”。
這種情懷，從古至今，一以貫之。
魯迅先生曾經(jīng)說過：
“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！?/span>
中國共產(chǎn)黨，自它誕生以來，就與中國人民血肉相連。中國共產(chǎn)黨承擔(dān)起中華民族復(fù)興的重任，這是歷史的選擇，人民的選擇！
人民至上，生命至上。為了普通人的生命權(quán)做出了巨大犧牲的國家才是最有人權(quán)保障的現(xiàn)代國家。
這個國家的人民，才是最應(yīng)該有民族自信的偉大人民。
關(guān)于“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”，時至今天，依然振聾發(fā)聵。
毛主席提出，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用”。這鮮明地揭示了中國革命文藝的基本價值觀只能是以“人民文藝”為底色。
毛主席指出：“無產(chǎn)階級的文學(xué)和藝術(shù)是無產(chǎn)階級整個革命事業(yè)的一部分，應(yīng)成為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器?！?/span>
這些論述，今天讀來仍有極強的現(xiàn)實意義。
80年來，《講話》像一座不滅的燈塔，指引著中國革命文藝前行的方向，開辟了中國革命文藝的一條嶄新道路。
《講話》既是歷史的，更是現(xiàn)實的，既是文藝的，也是超越于文藝而具有普遍指導(dǎo)意義的。
今天，為了讓人類的未來更加美好，全體的中國人民胸懷天下，都在為中華民族偉大復(fù)興、為構(gòu)建人類命運共同體而英勇奮斗。
而這些奮斗，都必須要有文藝和文化的參與。
那么，今天，我們的文藝，應(yīng)該為什么人服務(wù)？
END
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