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古埃及的14件神秘瑰寶(組圖)
古埃及的14件神秘瑰寶(組圖)
[轉(zhuǎn)貼 2005-11-04 22:32:49 ] 發(fā)表者: 朱孤求敗
 
 

彩陶女神

  埃及史前文化豐富,在尼羅河流域以耕織為主的農(nóng)業(yè)部落很早就已形成,由實用發(fā)展起來的制陶工藝也趨發(fā)達。現(xiàn)今所見最早的作品是阿姆拉提時期的彩陶塑女像。這是立像,28厘米高,雙手高舉向內(nèi)卷曲,頭很小成蛋形,無眉目秀發(fā),上身裸露,胸前垂掛兩只嬌小、對稱的乳房,細腰寬臀,以起伏變化的曲線構成洗練、單純的人體,腰際以上著棕紅色,可能是赤裸的膚色,下身呈灰褐色,像是穿著簡潔的裙子。從高舉的雙臂,隨勢彎曲的姿勢看,好像在翩翩起舞,整個形象給人以生動活潑的動感。
  從這尊陶塑女像看,遠古埃及的雕塑造型自由奔放,重整體造型,藝術語言簡練概括,大膽舍去一切人體細節(jié),單純到接近抽象,如今看來頗有現(xiàn)代感。







埃及王子和妻子像

  拉蔌荷特普是古埃及第四王朝的王子,他和妻子諾佛列特的坐像集中體現(xiàn)了埃及王族的雕像規(guī)則:人物正襟危坐,雙腿并齊,男子右手橫陳胸前,左手置于膝上;女子雙手護胸,面容平靜嚴肅,沒有性格的刻畫和情感的流露。古埃及王國時的雕像常常是這樣。
  王子除短褲外全身裸露,肩闊胸厚,肌肉豐健,蘊含著征服一切的力量,皮膚呈棕紅色,可能是因為男子常常出征和常受日曬雨淋。女像則為淡黃膚色,嬌嫩白皙,這是由于長期閨房生活養(yǎng)成的。這兩尊像各有不同的美感。王子具有力的健美,妻子主要呈現(xiàn)出純潔的柔美:清秀的面容兩邊分列濃密短發(fā),身著白色連衣長裙,猶如曹衣出水,透現(xiàn)出豐腴圓渾的肉體,酥胸前突現(xiàn)一雙豐乳,整個體態(tài)造型富有對稱的勻衡美。雕刻的藝術語言極為簡練,于概括中見剛?cè)嶙兓芍^古王國時期審美理想的典范作品。








法老王門考拉和王妃像
  這是古王國第四王朝時期法老王門考拉和王妃雙人立像。國王夫婦并肩而立,都是左腳略向前邁出半步,但沒有行進的動勢,全身的重心仍落在兩只腳上。在埃及雕刻中從未表現(xiàn)過把全身重心放在一條腿上,而另一條腿輕輕地離開地面的人物,這種站立姿式增強了安定穩(wěn)固的感覺。國王兩臂垂直,雙手握拳,以表示力量的集中;王妃左手彎曲放在國王左胳膊上,右手臂摟抱著國王的腰,這是埃及夫婦像的標準格式。盡管立姿呆板,但人物的面部隱露微笑的表情還是生動的。雕刻家對男女軀體作了不同的對比處理,通過薄而緊身的長衣刻畫出女性柔軟起伏的曲線和優(yōu)美的體形,而國王在埃及雕刻中則是永遠年輕而理想化的軀體。








卡別爾王子木雕
  埃及肖像雕刻中的法老和王公貴族雕像,按宗教規(guī)則嚴格遵循“正面律”程式,所以這類雕像的姿態(tài)和表情都較僵化呆板,神性多于人性。但是身份低賤的人物的雕像就很少受這種程式的局限,更多偏重于生活形態(tài)的寫實。這類人物大多是作為俑陪葬的,比較杰出的有《村長像》。
  這件木雕立像高110厘米,屬第四王朝作品,原名叫卡別爾王子。當時,王子作為王家族莊園的管理者,類似工頭的地位,在田間監(jiān)督奴隸勞動,兼及組織人力筑壩修水渠,據(jù)說這件雕像出土時一個旁觀者驚叫道:“這是我們的村長。”事實上他也像個村長,他那肥頭胖腦的神氣使人聯(lián)想到一個忠于主子、欺壓奴隸的鄉(xiāng)村小吏的典型。








書記像
  《書記像》,這件雕像的姿式動作和表情更加接近生活的真實。書記是記錄主人言詞的小吏,沒有地位,所以不受王族雕像程式的約束。雕像刻畫出這個書記在聚精會神地聽主人講話,準備記錄的動作神情。雕像造型寫實,對人物結(jié)構的處理絲絲入扣而不瑣碎,這是第五王朝最生動的作品。








阿門哈特石碑
  這是古埃及中王國第十一王朝(公元前2000年)時期彩色浮雕作品。彩色浮雕類似于立體繪畫,形象微微凸出于壁面,外輪廓仍勾線填色,背景空白處陰刻象形文字以表達畫中含意。畫中人勾肩搭臂形成一個整體。人物和景物都被置于一個平面,在一條水平線上進行構圖安排,極富裝飾性,造型程式化富有簡練概括單純的美感。








戰(zhàn)士組成的隊列雕像

在中王國時期的墓室里還流行一種小型的木制雕刻。最有名的是在阿西尤特地方的一個將軍墓中發(fā)現(xiàn)的有80個戰(zhàn)士組成的隊列雕像,像高40厘米,有弓箭手和槍盾兵。其中的弓箭手是來自努比亞的雇傭軍。
  群雕列隊戰(zhàn)士被表現(xiàn)在行動之中,身體裸露,健壯有力,只是在每個人的腰間系有朱色褲式短裙,個個神勇善戰(zhàn),很有生活氣息。










斯芬克司像
  又叫塔尼斯的人面獅身像,長220厘米,被確認是阿門哈特三世的雕像,在埃及同類雕像中,它是別具一格的,在于人的臉上長出了獅子的耳朵,并用厚厚的鬣毛把頭、胸、肩包了進去,從而增強了頭部渾厚凝重的效果,充分顯示了莊嚴威武的力量。








阿門哈特三世像
  阿門哈特三世是第十二王朝盛期的帝王。他治世48年間大興水利工程,開發(fā)莫里斯人工湖,樹立紀念巨像,建筑神廟和迷宮,頗有建樹。
  阿門哈特雕像是中王國時期雕刻的最高成就代表,它反映了這個時代的精神特征。在古王國時期那種絕對的威嚴觀念已經(jīng)開始削弱,開始注重人物的情緒刻畫。








埃及美后涅菲爾蒂像
  《涅菲爾蒂》雕像的寫實技巧極高可達亂真之境,人們很難相信這竟是出自3500年前奴隸藝術家之手。涅菲爾蒂是十八王朝法老王阿赫那東之妻。史稱阿赫那東是勇敢大膽的改革家,他竭力削弱宗教對王權的控制,擴大法老王的世俗權力,這種重世俗人生權利的改革,對藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,使藝術減少了神性而充實了生活和生命的氣息。正是從這個時期開始,埃及藝術才逐漸擺脫僵化程式,趨向生動活潑的現(xiàn)實主義,《涅菲爾蒂》雕像就是這個時期的杰出代表。
  據(jù)說世界雕塑史上有兩位最美的女子雕像。一是法國盧佛宮的《米洛島的維納斯》,一是柏林國家博物館里的《涅菲爾蒂》,她比米洛維納斯要早1500年左右。這兩尊塑像都是無與倫比的。








室外法老像
  埃及法老是神的化身,除了在陵墓和王陵廟宇中供奉法老石像外,埃及人還在全國的廟宇中供奉法老石雕像。到十八王朝時建筑同雕塑緊密配合,法老的雕像被放到了門外,為了讓大眾也能目睹。由于建筑物越造越大,法老的雕像也越來越大。在拉美西斯二世統(tǒng)治下的埃及帝國,一些巨大的石像有的竟高達65英尺。辯證法告訴人們,任何事物發(fā)展到頂峰時就意味著開始衰落。從下一代法老起,埃及的權威開始敗落,埃及雕塑的傳統(tǒng)形式也隨之衰落。但是古埃及的文明卻開始經(jīng)過克里特島影響到歐洲,首先是古代希臘。









神殿浮雕
  公元前525年波斯帝國征服了埃及,淪為波斯的一個省。前332年,馬其頓亞歷山大征服了波斯又占領了埃及,從此埃及處于外來民族的統(tǒng)治,藝術從此進入希臘化時期,公元前30年埃及淪為羅馬帝國的一個行省,從這時起古埃及歷史宣告結(jié)束。
  這塊浮雕是埃及托勒密王朝(公元前304年—公元前30年)時期作品。浮雕表現(xiàn)的是女神為國王戴上兩重王冠,宣揚了“王權神授”的意思。浮雕遵循傳統(tǒng)造型方法,薄衣緊貼裹著身體,表現(xiàn)出女神身體曲線變化美。








裝飾門
  上埃及國王美尼斯統(tǒng)一了埃及,建立了埃及歷史上第一個王朝。古王國的歷史是從第三王朝開始到第六王朝。(公元前2780—公元前2280年)這件《裝飾門》是第五王朝時期作品。
  這件裝飾門實際上是一件木刻作品,門的三面刻滿了象形文字和立于兩側(cè)的男女立像,門楣上有男女相對而坐,均以對式結(jié)構,十分莊重美滿和諧。










埃及神秘金字塔
  論及人類文明建樹時,人們首先會想到古代埃及的金字塔,它是人類幼年時代最偉大的成就之一。金字塔把王權和神權的穩(wěn)固強烈地表現(xiàn)了出來,縱使今天大地上早已沒有古老的埃及王國,可是金字塔雄風猶在,人們在它的面前依然會感到渺小和卑微。
  在離開羅不遠的基澤地方平坦廣闊的沙漠上,聳立著許多體積龐大、高聳入云的金字塔,最高的胡夫金字塔高146.5米,它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。






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