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八字命理知識(shí)之:干支合化

天干十位,兩兩相合,故有五合;地支十二位,兩兩相合,故有六和。另有三合局、三會(huì)局。

一、天干五合

甲己合化土,

乙庚合化金,

丙辛合化水,

丁壬合化木,

戊癸合化火。

合,合諧的意思。正如男女相合而為夫婦。

為什么要合呢?中央戊己土怕東方甲乙木來(lái)克,戊屬陽(yáng)為兄,己屬陰為妹,當(dāng)哥哥的戊就把妹妹己嫁到木家,與甲木為妻,甲木就會(huì)因有親戚關(guān)系不再去克害土家,故甲與己合。其它相合的道理完全一樣。

十干合還有不同的稱(chēng)謂:

甲己為中正之合。甲為陽(yáng)木,品行主仁;己為陰土,品行沉靜淳厚,有生養(yǎng)萬(wàn)物之美德。帶此合者,主人品行端正,受人敬重。若五行無(wú)氣則脾氣粗暴,性剛不屈。

乙庚為仁義之合。乙為陰木,品行仁愛(ài)而柔弱;庚為陽(yáng)金,品行堅(jiān)強(qiáng)不屈。他們?cè)谝黄?,剛?cè)嵯酀?jì),仁義并存。命中五行生旺,主人體貌清秀,正氣堂堂。若死絕帶煞,主任性好斗,體貌瑣小。女不忌甲己合、乙庚合。

丙辛為威制之合。丙為陽(yáng)火,辛為陰金。陽(yáng)火火勢(shì)旺盛,陰金又克制羊刃,喜歡兇煞。因此,兩者相合為威制之合。得此合,主人儀表威武,性格狠毒,喜淫蕩。若命中帶煞或五行處于死絕,則忘恩負(fù)義,無(wú)情好毒。女人得之,多貌美而淫。

丁壬為淫匿之合。丁為陰火,壬為純陰之水,兩者自昧不明,故用淫匿喻之。得此合,主人眼明神嬌,多情動(dòng)人,沉于聲色。若五行死絕或帶煞,再見(jiàn)咸池、大耗、天中等,必有污家風(fēng);親小人而惡君子。婦人得之,淫蕩成性,名聲大壞。不是年老嫁給少年,就是年紀(jì)輕輕與老頭成婚。

戊癸為無(wú)情之合。戊為陽(yáng)土,喻義老丑之夫;癸為陰水,如同漂亮之妻。陰少陽(yáng)老,自是無(wú)情。若是戊去配癸,男子可娶少婦,女人可嫁美夫;若是癸去配戊,男子會(huì)娶老妻,女人會(huì)嫁老夫。

二、地支六合

六合是一陰一陽(yáng)而相合。

子丑合化土

寅亥合化木

卯戌合化火

辰酉合化金

巳申合化水

午未合太陽(yáng)太陰

看六合應(yīng)注意分析下列情況:其一,合中有生,越合越好。如,寅亥合,辰酉合,午未合,都是相生而合。其二,合中有克,終為不利。如,子丑合,卯戌合,巳申合,兩字都是相克關(guān)系。其三,相近而合,隔位不合。如,月支與日支,日支與時(shí)支等是可以相合的。而月支與時(shí)支因隔日支而不能相合。其四,二支合一支為妒合。兩支相合,必須是一對(duì)一。若兩支合一支,此為不牢之合。其五,合忌神為吉,合喜神為兇。若命主(日主)所喜的地支被合去就不吉利;若命主所忌的地支被合去則是吉利的。其六,合祿、合馬、合貴。合祿祿就是俸祿、爵祿,是用來(lái)維持生存發(fā)展的必不可少的物質(zhì)條件,是第一性的??梢?jiàn),人不可無(wú)祿。祿是用地支來(lái)表示的,十天干都有與地支相對(duì)應(yīng)的祿:

甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿居午,庚祿居申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。十干祿的查法是以日干為主,八字地支見(jiàn)者為是。

另外,祿在不同的位置又有不同的稱(chēng)謂。凡祿在年支的叫歲祿,祿在月支的叫建祿,祿在日支的叫專(zhuān)祿或坐祿,祿在時(shí)支的叫歸祿。祿喜生旺,喜與吉神相并;喜合,如甲祿在寅,與亥相合為明合,而不見(jiàn)寅卻見(jiàn)亥為暗合。明合不如暗合;喜拱,如甲祿在寅,八字無(wú)寅而見(jiàn)丑、卯,這叫虛拱。若八字見(jiàn)寅又見(jiàn)丑、卯,這叫實(shí)拱。實(shí)拱不如虛拱,虛拱主大富貴,但不宜填實(shí)等。祿忌刑沖破害。祿被沖叫破祿,破祿者雖貴亦有停官剝職之憂,常人則衣食不足;忌落空亡。祿落空亡,多貧賤;忌死絕。死絕則氣濁神慢,吝嗇猥瑣;忌與兇神相并;身強(qiáng)祿多忌羊刃比劫,否則克父克妻等。,如甲祿在寅,甲日生人遇寅為祿,但四柱中沒(méi)有寅支,卻遇見(jiàn)了亥,因寅亥相合,故稱(chēng)為合祿。合馬馬,或者稱(chēng)驛馬,又叫馬星。驛,驛站,是古代傳遞官方文書(shū)的機(jī)構(gòu)。馬是古代的重要交通工具,其特點(diǎn)是奔跑。因此,驛馬含有“動(dòng)”的意思。馬星的查法是以年支或日支依歌訣看驛馬,地支中見(jiàn)者為是。

歌訣:申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,亥卯未馬在巳,巳酉丑馬在亥。

馬星具有雙重性:“貴人驛馬多升躍,常人驛馬多奔波?!蓖邱R星,在不同的八字中產(chǎn)生不同的效用。吉馬有下列類(lèi)型:馬星為喜神最吉,歲運(yùn)逢驛馬,定有遷動(dòng)之福;馬星即是財(cái)星,有“馬奔財(cái)鄉(xiāng),發(fā)如猛虎”之說(shuō);驛馬天干為庚辛或納音為金,有“馬頭帶劍,威鎮(zhèn)邊疆”之論等。兇馬類(lèi)型:馬星為忌神最兇。處死絕之地,則一生漂泊,多勞而少成;與兇煞相并,則離鄉(xiāng)背井,禍?zhǔn)逻B連;馬被沖,猶如驚馬加鞭,馳逐奔蹶;馬臨空亡,奔波流浪;馬星被合,縶足不前等??傊駷轳R則吉,兇神為馬則兇。,如,寅日生人遇申為馬,但柱中無(wú)申卻遇上了巳,巳申合水,所以稱(chēng)為合馬。合貴天乙貴人是命理學(xué)虛擬的一位尊神。據(jù)說(shuō)其星宿位置在紫微垣、天門(mén)之外,與太乙神并列。其主要職能是事奉天皇大帝,下游日月星辰,較量天人之事。八字中有天乙貴人,可以逢兇化吉,拯人危難,功名早達(dá),官祿易進(jìn),聰明智慧,易得到別人幫助。歌訣是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢虎馬,此是貴人方。其查法是以年干或日干查天乙貴人。如年干或日干是甲,地支中若有丑或未,就認(rèn)為是有天乙貴人。天乙貴人喜生旺;喜與吉神相并,特別是與天月德相并,主聰明智慧仁慈;喜日下坐貴等。天乙貴人忌沖、忌合、忌空亡、忌死絕,遇之為禍,減少福力。,如,甲戊日生人遇上丑未為天乙貴人,但柱中無(wú)丑未,卻有子午。子丑相合、午未相合,所以稱(chēng)為合貴。但一般認(rèn)為男子忌合絕,女子忌合貴,就是男子忌支元相克而死絕,女子忌遇到合貴的情況。

三、十二支三合局

申子辰合水局

亥卯未合木局

巳酉丑合金局

寅午戌合火局

三合局是三個(gè)地支合而為局。除上述三合局外,辰戍丑未合土局。

三合局要注意以下幾點(diǎn):一是三字全方能成局。在合局中,子、午、卯、酉起主導(dǎo)作用,沒(méi)有四正就不能成局。申子或子辰可以半合水局。申辰叫拱合,雖不能成局,卻增加了水的氣勢(shì)。其它類(lèi)推。二是三合化喜神為吉,化兇神為兇。

四、十二支三會(huì)局

寅卯辰會(huì)木局

巳午未會(huì)火局

申酉戌會(huì)金局

亥子丑會(huì)水局

合化就是由合而化。合是化的前提條件,在合的基礎(chǔ)上才有化的結(jié)果。有合而能化者,有合而不化者,所以合與化應(yīng)加以區(qū)別。

合化有諸多概念,如合去合來(lái),生合克合,爭(zhēng)合妒合,合化合絆等。這些概念往往能迷人耳目。實(shí)際上這些概念的背后隱藏的最本質(zhì)的東西就是合化規(guī)律。掌握了這個(gè)規(guī)律,所有概念的內(nèi)涵都顯得清明透亮,哪怕再增加一些說(shuō)法,也不會(huì)迷惑不解。因此我還是主張弄清楚合化規(guī)律,從源頭上弄明白來(lái)龍去脈。這樣,八字中合化類(lèi)型再多,萬(wàn)變不離其宗,也就能追尋到真諦。

那么合化有哪些基本規(guī)律呢?

第一,合而化者化神要旺。只有化神旺才能談到合化。也就是說(shuō)化神旺盛才能合化成功。比如甲己合。從兩者生克關(guān)系來(lái)說(shuō)是克合,再有甲木叫爭(zhēng)合,再有乙木叫妒合。能不能合化成功,要看化神是否旺盛,是否得生得助。若生于四季土月,又有火來(lái)生土,合神甲木孤立無(wú)援,必化無(wú)疑。有的命書(shū)上規(guī)定了合化的月份,比如甲己合必在四季土月,乙庚合必在秋月,丙辛合必在冬月,丁壬合必在春月,戊癸合必在夏月。這種規(guī)定是對(duì)的,但也不能拘執(zhí),并不是見(jiàn)到上述類(lèi)型就是合化。丙辛合并非在冬月必化,不在冬月必不化。只要化神旺而有力,有化神引化,合神衰弱,就一定能化。因此,確定合化的要件,其一是化神要旺;其二是有化神引化;其三是合神衰弱無(wú)力,不得不從其化。地支合化同理可推。

第二,化神無(wú)力必不化。丙辛合,雖生于亥子月,而木火強(qiáng)旺,亦不能化。巳申合為克合,即使生在亥子月,八字中火有氣,就不能合化。不能合化就是合絆。合絆就象被繩索捆住一樣,就不能發(fā)揮原有五行屬性的性能。比如:日主甲木有丙辛合,辛為正官,因被合而無(wú)官。丙為食神,因被合而難以泄秀。巳申合,火為用神,因被合而火不能發(fā)揮作用。金為用神,因被合亦不能發(fā)揮作用。

第三,合絆的兩種五行因本氣力量不同而發(fā)揮的作用亦不同。兩神合絆,其本氣并不是完全消失了,在特定的八字中有的仍會(huì)發(fā)揮作用,有的就不能發(fā)揮作用。比如甲己合(年月天干相合),假若甲木是正官星,八字中有寅或卯、亥等字,正官有力,雖因相合而合住了貴氣,但甲木所代表的正官仍能顯露作用,而己土就基本喪失了其本質(zhì)屬性。因?yàn)榧准汉蠟榭撕希和潦芸?,且八字中土氣休囚。本?lái)甲己合化土,因甲木有氣,合而不去。

第四,根據(jù)喜忌判定合化、合絆之吉兇。合化、合絆各逞吉兇。不同的八字各有所主。八字喜合絆,絆則吉;八字忌合化,化則兇。忌神合而不去不足為喜,喜神合而不來(lái),不足為美。究其合化、合絆宜忌,必放在具體的八字環(huán)境中仔細(xì)考察。

坤造:戊申 大運(yùn):5丙辰

丁巳15乙卯

己丑25甲寅

甲子35癸丑

為廣州某女士所測(cè)。

八字有三處相合即甲己合,巳申合,子丑合。

甲己合,是化神格還是屬于正常格局?這是分析推斷八字首先遇到而又必須明辨的問(wèn)題。否則,十?dāng)嗑佩e(cuò)。

先來(lái)分析能否合化成功。合化成功就是化神格。甲己化神為土,四月火旺土亦旺,化神旺是合化成功的首要條件。更有化神助化,戊土透于年干,又有丁火生土,化神更旺。其次要分析合神能不能從化。合神是甲木,甲木自坐印地,水木相生,甲木似因有根而不從其化。但子丑合,子水無(wú)力生甲木,甲木孤弱,只能從化。其三,從總體氣勢(shì)上看,火土已形成氣勢(shì),化象成真,故以化神格論。

巳申合本可合化為水。但在這個(gè)八字環(huán)境中,巳申合為克合。因?yàn)樗脑禄鹜?,申金處于死地,丁火力能熔金,申金之力被克被絆,已不能發(fā)揮本質(zhì)作用。申金為傷官,是泄秀之物。若沒(méi)有巳申合,則會(huì)有高學(xué)歷。因有巳申合,就不會(huì)有高學(xué)歷(實(shí)為高中畢業(yè))。巳火的力量因巳申合絆,其力也會(huì)受阻。但丁火透天,四月火旺,即使合絆也會(huì)發(fā)揮作用。巳為正印,父母必佳(實(shí)為國(guó)家干部)。

子丑合,丑為凍土、濕土,若在大水汪洋的八字里,子丑合能助水勢(shì),但在這個(gè)八字環(huán)境中就成為合絆。子丑為克合,四月火旺,丑土的土質(zhì)發(fā)生了變化,克水功能增強(qiáng)了,子水受克,無(wú)力生木,才促使了甲己合化成功。假若生于秋冬春季,子水雖被合絆,仍有余力生助甲木。合神不從其合,就不會(huì)構(gòu)成化神格。子水為忌神,合去忌神為吉。

合有宜不宜,合多不為奇。這個(gè)八字的最大缺點(diǎn)就是合神太多,五行不流暢。申金可泄秀,因合而不能充分發(fā)揮個(gè)人才智,英雄無(wú)用武之地。一個(gè)人的才能發(fā)揮不出來(lái),也是很痛苦的事情。巳火為喜神,因合而受拘,亦不能完全釋放出巳火的光輝。子水為忌神,因合而不能發(fā)兇作亂,這是美事。假若沒(méi)有子丑合,這個(gè)八字就構(gòu)不成化神格,反以金水為用神。但子水一旦碰到歲運(yùn)旺地,又會(huì)破局作亂,這是顆定時(shí)炸彈,時(shí)時(shí)都有危險(xiǎn)。

從行運(yùn)看,初運(yùn)丙辰,丙火助化,似很吉祥。不要忘記,丙火坐于辰土上,辰有晦火之力,丙火日光象似蒙上了一層淡淡的陰云,雖有五彩,亦掩光輝,不免一縷哀怨。更為嚴(yán)重的是申子辰合為水局,偏財(cái)為忌神,不利其父(其父因所謂政治問(wèn)題被處理)。第二步大運(yùn)乙卯為七煞,形成妒合。第三步運(yùn)甲寅,又成爭(zhēng)合。二十年流金歲月,學(xué)業(yè)、事業(yè)必?zé)o大成。更為嚴(yán)峻的是,煞、官都是忌神,爭(zhēng)妒無(wú)情,其婚姻必多艱難,要想找到白馬王子是非常困難的(35歲仍未婚)。

乾造:丁酉 大運(yùn):6辛丑

壬寅16庚子

甲子26己亥

丙寅36戊戌

46丁酉

這個(gè)八字只有一組相合即丁壬合。

春月木旺,丁壬是否能合化為木?年柱丁酉,酉金是克木之物,阻止了化神,丁壬為合而不化。合而不化就是貪戀羈絆。日主甲木臨旺,無(wú)需水生,絆住壬水為吉。丁火為傷官,甲木喜泄秀,絆住丁火則不吉。丁火主學(xué)歷技能,因絆而難于取得成果。但丁火生于寅月而有根,并不會(huì)因克合而完全失去作用。更有時(shí)上丙火明透,待機(jī)而有光輝。36歲入大運(yùn)戊戌,戊土克去壬水,解脫了丁火,丁火星光燦爛,必在經(jīng)營(yíng)上發(fā)跡(成為民營(yíng)企業(yè)老板)。大運(yùn)走戌字,助丙丁之光,制伏忌神,必進(jìn)一步發(fā)展。

乾造:戊申 大運(yùn):9丙寅

乙丑19丁卯

壬午29戊辰 2003癸未

壬寅39己巳

這個(gè)八字本身無(wú)合。2003年癸未,大運(yùn)走辰字,命歲臨時(shí)構(gòu)成兩組相合,即戊癸合,午未合。

日主壬水生于臘月,水旺之時(shí),申金為壬水之長(zhǎng)生,故日主不弱。日下坐財(cái),冬月火死,喜有寅木生火,財(cái)源不斷。比肩透于時(shí)柱,喜有戊土克水以衛(wèi)火,起到保護(hù)財(cái)產(chǎn)的作用。綜合評(píng)價(jià):自身強(qiáng)旺,財(cái)有根源,官星明透而護(hù)財(cái),其人必能成為企業(yè)老板。2003年癸未,命歲天干組成戊癸合。戊癸能否合化為火,要看化神。冬月水旺,顯然屬于合而不化的性質(zhì)。不化即為絆。絆住戊土,戊土是護(hù)財(cái)之官,錢(qián)庫(kù)無(wú)官看守,當(dāng)有被劫之象,不吉。另外,戊癸合,雖然不化,又有化的誘導(dǎo)力量,化出來(lái)的是財(cái)星,財(cái)為妻,這一年必然會(huì)有過(guò)路鴛鴦。本人喜財(cái),自然情投意合。惜有緣無(wú)份,感情再好,亦不成夫妻。合住喜神戊土,化出(權(quán)作化分析)的是財(cái)星,主該年因有露水姻緣而喪失財(cái)產(chǎn)。另一組是歲命地支午未合。午未合可以合化為火,也可以合化為土。臘月水旺,不可能合化為火。丑月雖為土月,但為濕土、凍土,土質(zhì)甚寒?!妒г仭吩疲骸奥《ǔ笄颖?,誰(shuí)識(shí)天時(shí)轉(zhuǎn)兩陽(yáng),暖土誠(chéng)能生萬(wàn)物,寒金難道只深藏?!被烈嗖怀?。既不能化火,又不合化為土,當(dāng)然屬于合絆。午為八字的用神,絆住用神,用神不能發(fā)揮作用,必破財(cái)。該年投資數(shù)百萬(wàn)均難以收回。據(jù)本人稱(chēng),有一算命先生說(shuō)今年(癸未年)有貴人相扶(未為天乙貴人),能大發(fā)其利,投資能賺錢(qián),才大膽投資了。

由此啟示我們,研究命理務(wù)必精深,知之為知之,不知為不知,切不可以己之淺薄而誤導(dǎo)他人。

坤造:庚申 大運(yùn):3庚戌

辛亥13己酉

丙寅23戊申

辛卯33丁未

八字有兩組相合,即丙辛合,寅亥合。另外,丙與辛爭(zhēng)合,卯與申暗合(卯的本氣為乙,申的本氣為庚,卯、申實(shí)為乙庚合)。

日主丙火,自坐寅木,木能生火,有生生不息的氣勢(shì)??上Я⒍笊耍星搴?,加之年上申金生水,更助其冰凍。所以,八字以木生火為用,取火暖身為喜。丙辛合,化出來(lái)的是水,又增加了一層寒冷。自身為火,代表他老公的五行是水,水為忌神,她與老公水火不能相容,夫妻確定就是短暫的露水姻緣。不過(guò),八字申金生亥水,亥水生寅木,寅木生丙火,接續(xù)相生,說(shuō)明與老公有扯不斷、理還亂的關(guān)系。丙火與左右兩辛相合,都來(lái)爭(zhēng)合自身,就算有分身術(shù),也難以滿足多人的需要,正所謂“出門(mén)要向天涯游,何事裙釵恣意留”?辛金為日主之財(cái),合財(cái)就是為財(cái)而舞裙歌扇了。寅亥合,亥是煞星,本身沒(méi)有正官,她當(dāng)然就找不到屬于自己的真正的老公。命書(shū)有“女忌合多”,“女忌合貴”,“合神重者,嬌媚而多賤多情”等警語(yǔ)。明合、暗合、合化、爭(zhēng)合,人生飄蕩,不知何處是故鄉(xiāng)。不過(guò),該八字生財(cái)?shù)哪芰€是很強(qiáng)的,能夠借助各種力量轉(zhuǎn)化為財(cái)富,生活富足,也算是不錯(cuò)的命運(yùn)吧。

綜上實(shí)例可以看出,對(duì)于合化必須結(jié)合八字具體環(huán)境詳加分析。合絆,有的因絆而完全失去了本質(zhì)屬性,而有的并沒(méi)有被完全絆住,只是減少了本氣能量。歲運(yùn)流轉(zhuǎn),一旦遇到旺地或克去、沖去合絆之物,仍能釋放本質(zhì)能量而顯其吉兇。對(duì)于合化,更應(yīng)綜合考察化的條件,不能死記某月化或某月不化的教條。研究八字,貴在通變,靈活運(yùn)用,方顯神通。

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