圖/靈渠與其灌溉的農(nóng)田（攝于黃龍堤附近）又到了寒冷的冬天，又到了霧霾肆虐的季節(jié)。當(dāng)?shù)鄱嫉男』锇閭兌荚诟袊@“能坐火車去出差的地方可能空氣還不如北京”的時(shí)候，一個(gè)遠(yuǎn)在祖國(guó)西南的遺產(chǎn)地便成為了我們心馳向往的所在。靈渠，世界上最古老的運(yùn)河之一，與都江堰、鄭國(guó)渠并稱“秦代三大水利工程”，亦是世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄項(xiàng)目。自2011年起，CHCC團(tuán)隊(duì)即開始參與靈渠的保護(hù)工作，希望本文在推廣一個(gè)我們熱愛的遺產(chǎn)地的同時(shí)，也能在這個(gè)特殊的時(shí)節(jié)里給大家介紹一個(gè)躲霾的好去處。價(jià)值最高的運(yùn)河遺產(chǎn)之一靈渠，位于廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣。
都說“桂林山水甲天下”，桂林山青、水秀、洞奇、石美，其中又以漓江流經(jīng)陽朔的那一段最具特色。靈渠的一端，即連接著漓江。許是距離桂林山水太近的緣故，靈渠受關(guān)注的程度遠(yuǎn)不如陽朔；但從另一方面來講，這也使得對(duì)其的保護(hù)、利用少有突發(fā)事件，都在有條不紊地進(jìn)行，而靈渠，也被稱為保存最為完整的古代水利工程。雖然在國(guó)內(nèi)尚未全面打開知名度，但在國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)界，靈渠卻赫赫有名，并獲得充分認(rèn)可。1996年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（ICOMOS）與國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)（TICCIH）聯(lián)合發(fā)布了《國(guó)際運(yùn)河史跡名錄》（The International Canal Monuments List）。在這份名錄中，靈渠作為等高線運(yùn)河的代表，在世界上數(shù)十處重要運(yùn)河遺產(chǎn)中，其價(jià)值評(píng)分被給予了最高的11分（滿分12分），與已經(jīng)登錄世界遺產(chǎn)名錄的大運(yùn)河（中國(guó)）、米迪運(yùn)河（法國(guó)）同分，超過了大名鼎鼎的蘇伊士運(yùn)河（埃及）、里多運(yùn)河（加拿大）等?？梢哉f，靈渠是一個(gè)墻里開花墻外香的典型。
靈渠為何要修建？對(duì)，又是他！秦始皇，這個(gè)一手創(chuàng)造多個(gè)世界遺產(chǎn)的男人。從地理形勢(shì)上看，先秦時(shí)期廣西東北部地區(qū)和嶺北湖南地區(qū)的交通，主要有兩條路線：一條是在湖南境內(nèi)沿著湘江，通過湘桂走廊，進(jìn)入廣西的全州、興安一帶；另一條是從湖南道縣、江華一帶通過萌渚嶺（臨桂嶺）隘口，到達(dá)廣西的賀縣、鐘山一帶。其中湘桂走廊自開發(fā)以來就成為南北交通要道，但因?yàn)殛懧方煌ú槐悖瑹o發(fā)達(dá)水利交通，文化交流、貿(mào)易交往規(guī)模有限，僅限于民間自發(fā)貿(mào)易交流。秦始皇于二十六年（公元前221年）滅齊后，即派尉屠睢率兵50萬進(jìn)軍嶺南，對(duì)南方百越民族進(jìn)行征服戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)命“監(jiān)祿（后稱史祿）轉(zhuǎn)餉，又以卒鑿渠，而通糧道”，始皇三十三年（公元前214年）靈渠鑿成，水路的暢通使得北方的軍需和舟船能夠深入運(yùn)往嶺南腹地，確保了秦軍的最終勝利，并在嶺南設(shè)立桂林（治今桂平西）、象郡（治今峴港）、南海（治今廣州）三郡，統(tǒng)一了全國(guó)?？梢哉f，靈渠開鑿伊始，是為國(guó)家統(tǒng)一和鞏固邊防運(yùn)送軍餉所作。
靈渠的偉大之處，不僅在于其連通了湘江與漓江，更在于其連接了長(zhǎng)江水系與珠江水系，可以說是改變了中國(guó)自然水系的格局。這使得靈渠不僅發(fā)揮了其在軍事運(yùn)輸上的作用，更在歷史漫漫長(zhǎng)河中發(fā)揮了更多與經(jīng)濟(jì)、政治、文化融合方面的作用。在秦一統(tǒng)嶺南地區(qū)后，經(jīng)過漢朝初期的鞏固與發(fā)展，中原地區(qū)的政治制度逐步融入嶺南地區(qū)，伴隨著制度的滲透，廣西地區(qū)亦逐漸繁榮起來。進(jìn)入唐代，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)繁榮穩(wěn)定階段，南北政治、經(jīng)濟(jì)已為一體，中原與嶺南交通更顯重要。除了經(jīng)江西越大庾嶺（即梅嶺）進(jìn)入嶺南一線外，原來主要為了軍事目的才利用的靈渠也在日常的交通運(yùn)輸中日益重要起來。兩宋以來，人口的激增帶來了農(nóng)業(yè)的繁榮，靈渠周邊地區(qū)就成為了重要的農(nóng)業(yè)區(qū)，這也導(dǎo)致了靈渠在灌溉方面的作用越來越大，這種角色的轉(zhuǎn)變帶來了水工設(shè)施在布局和構(gòu)造上的調(diào)整。
進(jìn)入近代，隨著湘桂鐵路、桂黃公路的通車，靈渠在航運(yùn)方面的作用逐漸被陸路運(yùn)輸取代，靈渠的灌溉作用也就日益顯著。而近幾十年，靈渠又被賦予景區(qū)游覽等新功能。
可以說，靈渠自修建以來，其使用功能因社會(huì)、科技、文化等背景不斷變化，原有的軍事運(yùn)輸功能已消失。但是其與民眾的生活的緊密程度卻在不斷加深，這也是靈渠作為持續(xù)使用中的文化遺產(chǎn)的可貴之處。靈渠全長(zhǎng)36.4千米，從結(jié)構(gòu)上看，其分為渠首、北渠、南渠三部分，而南渠又因工程類型的不同分為人工河段、半人工河段及自然河段三部分。如此，皆因湘桂走廊的自然地勢(shì)復(fù)雜，需綜合考慮河流分布、水量、地勢(shì)等諸多因素。為保持整體水流大方向的一致，勢(shì)必會(huì)使用堰壩等抬高水位，這一方面解決了河道的流向問題，但另一方面卻可能因高差巨大造成水流過快而影響航行安全。彎道代閘作為中國(guó)古代運(yùn)河工程中的杰出創(chuàng)造，正是解決上述問題的經(jīng)典技術(shù)，這一原理在靈渠的航道設(shè)計(jì)上更得到了充分的體現(xiàn)。靈渠利用彎道延長(zhǎng)渠道長(zhǎng)度，有效地平緩坡降，解決了因高差變化而帶來的航行安全問題，尤其在北渠、南渠半人工河段、南渠黃龍堤段運(yùn)用最為突出。圖/黃龍堤——彎道代閘技術(shù)的體現(xiàn)（繪圖：段牛斗）其次，靈渠的水工設(shè)施可分為多個(gè)體系，其中核心設(shè)施都與水量控制和調(diào)節(jié)相關(guān)，例如陡門、堰壩、溢流壩和泄水道、水涵等。這些水工設(shè)施的作用包括改善航運(yùn)條件（控制水深和流速）、供給周邊農(nóng)田的灌溉以及泄洪。它們共同形成了一套配合精妙的水量控制系統(tǒng)。
以最為經(jīng)典的渠首大小天平和鏵嘴的配合為例。大小天平與鏵嘴通過共同作用，合理地分配南渠和北渠的進(jìn)水量（大致為三七分水）。由于大小天平的壩身全部為溢流段，當(dāng)來水超過核定流量時(shí)，則在天平頂面自行溢流入湘江故道，以確保渠道安全。除此之外，在南北渠口各設(shè)一陡，作為南渠和北渠的進(jìn)水節(jié)制閘。當(dāng)來水能滿足兩渠需要時(shí)，南、北陡同時(shí)敞開；當(dāng)水量小時(shí)，則關(guān)北陡以蓄水，增加水深以保證南渠通航。在枯水季節(jié)，南、北陡交替啟閉，可保證靈渠的正常通航。圖/水量正常時(shí)（南北渠同時(shí)通航）在設(shè)計(jì)上，靈渠解決了很多技術(shù)難題；更難能可貴的是，作為人類歷史中第一條山區(qū)越嶺運(yùn)河，通過尊重和順應(yīng)自然而進(jìn)行設(shè)計(jì)的靈渠，最終呈現(xiàn)出一種融于自然的美學(xué)效果，更是中國(guó)古代農(nóng)耕文明“返璞歸真、道法自然”工程理念的完美體現(xiàn)。由于不同的河道段落采用了與環(huán)境結(jié)合的技術(shù)手法，在游行中也給人帶來不同的景觀感受。其中河道景觀特色最突出的是北渠部分和南渠半人工河道部分，由于航道設(shè)計(jì)使用了典型的彎道代閘技術(shù)，因此景觀效果上呈現(xiàn)出蜿蜒回環(huán)的形態(tài)，強(qiáng)化了靈渠靈動(dòng)秀麗的景觀特征。
靈渠作為遺產(chǎn)地，價(jià)值突出，獨(dú)具特色，但保護(hù)工作亦有很大難度。首先，靈渠整體保存完整，分布于興安縣全境，過長(zhǎng)的段落會(huì)牽扯很多保護(hù)、管理人員，也會(huì)牽扯包括文物保護(hù)、水利、農(nóng)業(yè)、環(huán)保、交通等大部分政府職能部門，這些部門如何協(xié)調(diào)管理工作、區(qū)分管理權(quán)屬，是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的工作。其次，靈渠遺產(chǎn)構(gòu)成極其豐富，除了龐雜的水利設(shè)施外，還包括古橋、古遺址（與靈渠防御相關(guān)的秦城遺址）、古建筑（與信仰相關(guān)的祠廟）、鄉(xiāng)土遺產(chǎn)乃至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。這些遺產(chǎn)要素的協(xié)調(diào)管理極具難度，一定會(huì)涉及多學(xué)科的專業(yè)人才，對(duì)各類遺產(chǎn)要素的保護(hù)、干預(yù)強(qiáng)度標(biāo)準(zhǔn)也很難拿捏。第三，靈渠是一個(gè)還在使用中的水利遺產(chǎn)，其流經(jīng)的區(qū)域包括城市建成區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合區(qū)域以及鄉(xiāng)村區(qū)域，其勢(shì)必會(huì)面臨人的持續(xù)使用問題。此外，靈渠作為良好的水源，其水資源利用的種類多樣，包括生活、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、游賞等。上述利用是否合適，如何在遺產(chǎn)保護(hù)的過程中平衡保護(hù)與利用的關(guān)系，也是我們工作的難點(diǎn)。
圖/靈渠上的米粉節(jié)活動(dòng)（拍攝者：陳興華先生）上述問題，CHCC團(tuán)隊(duì)自2011年起即開始思考與實(shí)踐，我們也會(huì)在后續(xù)的文章中與大家分享我們的工作理念。
我們是一群工作在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域第一線的青年，跟您分享實(shí)踐思考、學(xué)術(shù)成果、思想碰撞，以及深入遺產(chǎn)地帶來的好吃好玩。
