上個星期五，是數(shù)九的最后一天。周末恰好又是植樹節(jié)，你去植樹了嗎？或者，至少是去戶外走了走？
已是吹面不寒楊柳風(fēng)。
南方有的地方隆雪，更多的地方花開，爛漫。
北方，一些花也開了，一些花苞，等待綻放。
今天，講講桃花吧，九盡桃花開。
猜一猜，“桃”為什么是“木” “兆”？
1、桃花是春來征兆
2、桃花是“早”開春花
3、桃核如龜裂卜兆
4、桃果實是長壽征兆
答案是。。。其實沒有定論。
我個人傾向于3、桃核如龜裂卜兆。
《說文解字》解釋“桃”：果也。
和我們前面講“梅”一樣，古人造字，重實用。早期都是看在桃、梅能吃的份上，不像我們今天有賞花的心情（回復(fù)“11”，可提取《梅 篇》）。
右邊的“兆”，我們看看甲骨文里的“兆”：
“兆”最初的意思是占卜用的龜甲上的裂痕。
這個字在小篆里寫成這樣：
看上去，都能想象出龜背裂痕的樣子，對吧？
對應(yīng)桃核看看：
是不是很像??？
所以我認為這是“桃”和“兆”的關(guān)聯(lián)。
李時珍在《本草綱目》中講桃：“桃性早花，易植而子繁，故字從木、兆，言其多也?！币彩且环N看法。
你的意見呢？歡迎在文末的“寫留言”留下你的觀點。
說回“桃”，古人最開始看重的是桃的果實。
《詩經(jīng)·魏風(fēng)·園有桃》：“園有桃，其實之肴。”意思是說，園中的桃，就是美好的食物。
古人說桃“氣味甘美，入口消汁”，“甘美可食，為我利?！薄，F(xiàn)在我們也還說，吃桃管飽。
想想對于遠古時期的人們來說，有一種果實，容易栽種，結(jié)果也多，還有甘甜口感，吃了還會覺得不餓。。。不稱它為仙果稱誰為仙果啊。
所以有了孫悟空大鬧蟠桃宴，偷了蟠桃，犯了大罪。這些蟠桃，可是吃了能長生不老的果子啊。
關(guān)于桃果的故事，我們待到果實豐收時，再來一篇《桃，桃子的桃》吧。
說回“桃花”，《太平御覽》中說：“其實如桃李，其華食之不饑?！崩锩嬲f的“華”，就是指桃李的花，桃花吃了也可以不餓的！
我猜這是心理原因吧。。。和望梅止渴異曲同工之妙吧。。。
不過，某些地方有吃桃花粥的習(xí)俗：
大概因為桃非常之好，對于桃花，桃木都有很多好的聯(lián)想。
《歲時廣記》記載：“三月三日，收桃花漬酒服之，好顏色，治百病?！?，“好顏色”是指容顏美好。桃花泡酒，喝了能吸納桃花的好顏色嗎？真希望如此。。。
從醫(yī)學(xué)的角度，明代大醫(yī)學(xué)家李時珍認為桃花的確是一劑良藥，他在《本草綱目》里記載說，桃花“氣味苦平無毒，主治殺蛀惡鬼，令人好顏色，悅澤人面”。
《詩經(jīng)》里有首詩，據(jù)說是祝賀新婚的詩：
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén）其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁。之子于歸，宜其家人。
“桃之夭夭”不是“逃之夭夭”，是說一大片桃樹繁茂的樣子。灼灼其華，說花開紅艷，像燃燒的火一樣。有蕡（fén）其實，是說果實累累。其葉蓁（zhēn）蓁，講綠葉繁茂。這樣的情景，預(yù)示著出嫁的姑娘，也會像桃樹那樣，給家庭帶來繁茂，帶來好運，帶來幸福。
桃花和年輕姑娘很容易聯(lián)系在一起。
所謂“人面桃花”。
唐代詩人崔護《題城南莊》：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
大概年輕姑娘的顏面，看上去就如桃花的粉色。
大概年輕姑娘的狀態(tài)，如同春天綻放的桃花，生機，輕盈，象征著未來的繁榮。
桃花還有別一層美好意味，令中國人流連。
明代名士唐伯虎，號“桃花庵主”，寫過《桃花庵歌》：
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧者，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
唐寅 琴士圖
花開花落。歲歲年年。
然而花開時，可以坐在花前，看桃花灼灼之美，可以花間一壺酒，喝多了就在花下睡著，天氣已暖，不至于凍成狗。。。
桃花還可以摘了賣錢。賣了錢正好買酒喝（當(dāng)時的酒，大概相當(dāng)于現(xiàn)在的醪糟）。所以詩人說“酒盞花枝貧者緣”。。。不需要很多錢，生活可以很恣意。
桃花自帶富足感，所以和詩人的這番情懷相得映彰。你換成梅花試試，那是高潔氣，卻不適宜日常生活；你換成菊花試試，那是豁出去的悲壯感，不適宜插科打諢的自我調(diào)侃。。。
唐寅的“桃花庵”，往上追溯，應(yīng)該是陶淵明的“世外桃源”：“晉太和中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹。芳草鮮美，落英繽紛”。應(yīng)該比下面這些圖中更美：
黎葛民 桃花源
宋旭 桃花源圖卷 局部
仇英 桃花源圖 局部
或許因為桃花，獨特的生活氣息，獨特的生機勃勃的美好，終于在歷代文人的心中，成為美好生活的圖景。
桂林恭城桃花
不少地方爭說自己這里是桃花源。其實，很多地方都可以說是，很多地方又都不是。中國人的心里有桃花源這一說，那心理圖景的美好，就可以滋潤無數(shù)自然景觀，給之光暈。
湖南常德桃花源
重慶酉陽桃花源
上個世紀(jì)八十年代有首著名的歌：在那桃花盛開的地方，有我可愛的家鄉(xiāng)。桃樹倒映在明凈的水面，桃林環(huán)抱著秀麗的村莊……
本世紀(jì)初，有位叫阿牛的年輕歌手唱《桃花朵朵開》，唱得也挺實在：我在這兒等著你回來，等著你回來看那桃花開。我在這兒等著你回來，等著你回來把那花兒采。。。
桃花，也是美好愛情的象征吧。《桃花扇》里，一把畫著桃花的扇子，是劇中男女主角的定情之物。
昆曲《桃花扇》
好了，我們講了這么多與桃花相關(guān)的事，其實關(guān)于桃子，還有好多故事呢，留待日后講吧。
我們先來測試一下吧：
古代有很多畫家畫過桃花，除了我們之前介紹過的將燕子和桃花畫在一起的郎世寧，宋代很多畫家也喜歡將桃花和某些動物畫在一起。
郎世寧 仙萼長春圖 局部
宋代 佚名 桃花鴛鴦圖
宋代 佚名 桃花雙禽圖
宋代 趙佶 桃鳩圖
當(dāng)代畫家里，有兩位畫家畫的桃花我很喜歡。一是吳冠中先生筆下的桃花。一如其一貫的畫風(fēng)，清新亮麗。
一是周春芽。在眾多意象里遇到了桃花，長時間地描摹，他筆下的桃花，一種屬于田野的奔放生命力。
昨日的桃李之辨，感謝大家的參與！我公布一下答案：上面是梅花，下面是桃花。親愛的你，答對了嗎？
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