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在我國(guó)古代，人們對(duì)于睡覺(jué)是有很有講究的。在時(shí)間上，古人并不是一味強(qiáng)調(diào)早睡早起。按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部醫(yī)書(shū)的養(yǎng)生方法，春天暖氣回升，寒氣消散，應(yīng)該晚睡早起，充分激發(fā)身體的陽(yáng)氣；夏天要晚睡早起，這樣可以養(yǎng)生長(zhǎng)之氣；秋天則應(yīng)早睡早起，早起可充分感受秋高氣爽并適應(yīng)天氣的逐漸寒涼；冬天則要早睡晚起，可以養(yǎng)閉藏之氣，躲避寒氣侵襲。
對(duì)于睡眠的狀態(tài)，古人也有追求。準(zhǔn)備入睡的時(shí)候，要排除雜念、邪念，只專(zhuān)注正念，別的什么都不想。
說(shuō)完了古人在睡覺(jué)方面的一些講究，我們?cè)賮?lái)看看睡字的字形演變：
甲骨文和金文中目前還沒(méi)有見(jiàn)到睡字，戰(zhàn)國(guó)傳抄古文字里面出現(xiàn)了睡字，這個(gè)字由兩個(gè)構(gòu)件組成，左邊是目，表明睡與眼睛有關(guān)；右邊是垂。
清代學(xué)者段玉裁認(rèn)為，這個(gè)垂既表讀音，也表達(dá)意義，因?yàn)槿俗蝾瘯r(shí)眼皮會(huì)垂下來(lái)，因此這個(gè)字是個(gè)會(huì)意兼形聲字。
睡字最初的意義跟今天是不一樣的！《說(shuō)文解字》這部字典上說(shuō)：“睡，坐寐也?！边@是說(shuō)，睡最初的意義是坐著打瞌睡。
《史記·商君列傳》里面記載：“孝公既見(jiàn)衛(wèi)鞅，語(yǔ)事良久，孝公時(shí)時(shí)睡，弗聽(tīng)?！闭f(shuō)的就是秦孝公接見(jiàn)商鞅的時(shí)候，談話(huà)談了很久，秦孝公對(duì)商鞅所說(shuō)的那一套不感興趣，時(shí)時(shí)睡指坐在那里不時(shí)地打瞌睡，顯然不是躺下來(lái)睡覺(jué)。
睡字后來(lái)詞義發(fā)展，就有了睡覺(jué)的意義。
唐代詩(shī)人元稹在《酬樂(lè)天舟泊夜讀微之詩(shī)》當(dāng)中寫(xiě)道：“今夜通州還不睡，滿(mǎn)山風(fēng)雨杜鵑聲?！?/span>
詩(shī)人在夜里久久不能入睡，聽(tīng)著滿(mǎn)山風(fēng)雨中杜鵑鳥(niǎo)不如歸去的叫聲，心中充滿(mǎn)思念好友的愁苦。
小篆的睡在右邊部件下面加了土，學(xué)者李孝定認(rèn)為，垂字加土與不加土沒(méi)有區(qū)別，實(shí)際上是同一個(gè)字。
楷書(shū)的睡則把曲筆拉直，更加符號(hào)化。
與睡意義相近的字還有寐、寢、眠等，它們之間有共同點(diǎn)，也有差別。睡最初指坐著打瞌睡，后來(lái)引申指睡覺(jué)，是泛指睡覺(jué)這個(gè)行為；
寐強(qiáng)調(diào)的是睡著了；寢指的是在床上睡覺(jué)，或者病人躺在床上，包括睡著了和沒(méi)有睡著，所以古書(shū)上會(huì)有寢而不寐的說(shuō)法；眠是閉上眼睛，并沒(méi)有睡著，后來(lái)才引申為睡眠。
唐代詩(shī)人白居易的著名長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)仙女：“云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。”
這里的睡覺(jué)跟今天的睡覺(jué)意思是一樣嗎？是指躺下來(lái)睡覺(jué)嗎？如果指躺下來(lái)睡覺(jué)，為什么緊接的一句卻說(shuō)仙女漂亮的花冠不整理就急急地走下堂來(lái)呢？這里要千萬(wàn)注意，這個(gè)睡覺(jué)跟今天的睡覺(jué)是不一樣的！
原來(lái)，早期的睡覺(jué)是兩個(gè)詞，睡指睡著，覺(jué)指醒過(guò)來(lái)，睡覺(jué)是指睡后醒來(lái)了。這里的覺(jué)原來(lái)讀jiào，現(xiàn)在規(guī)定讀jué。因此，《長(zhǎng)恨歌》的新睡覺(jué)是指剛睡醒。
睡覺(jué)后來(lái)才發(fā)展成為一個(gè)詞，指睡眠，覺(jué)不再表醒的意義，讀音則讀作jiào。
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