不論在什么時(shí)候，追逐時(shí)髦的人，都是永遠(yuǎn)不缺的。追逐時(shí)髦，是一種常態(tài)，這種行為在絕大多數(shù)人看來，是可以被認(rèn)為是“進(jìn)步”的。但所謂世事無絕對，所以追逐時(shí)髦的人可能會(huì)受到他人的嘲笑——特別是受到那些那些創(chuàng)造了時(shí)髦和人和真正時(shí)髦的人的嘲笑，因?yàn)樵谒麄冄劾?，追逐時(shí)髦其實(shí)就是在模仿時(shí)髦，什么人需要模仿呢？當(dāng)然是落后的人，落后，自然就是可以嘲諷和可以可笑的了。
同樣，追逐時(shí)髦，也應(yīng)該受到人們的同情——特別是應(yīng)該受到那些有深刻思想和內(nèi)涵的人同情，在這樣的人看來，追逐時(shí)髦是不應(yīng)該被嘲笑的，反而應(yīng)該憐憫，因?yàn)橐粋€(gè)把追逐時(shí)髦當(dāng)做存在意義和價(jià)值的人是可憐的，是不得不令人同情的。這么一說，似乎追逐時(shí)髦毫無是處？當(dāng)然不是！更多的人應(yīng)該感激這世上有著永遠(yuǎn)追逐時(shí)髦的人——特別是應(yīng)該被那些藝術(shù)家和思想家們所感激，因?yàn)榫退麄兯玫睦鎭砜?，所有追逐時(shí)髦的人就是他們的恩人、上帝和救世主。因?yàn)檎怯辛四切┳分饡r(shí)髦的人，才有了讓各種藝術(shù)家和思想家們的各種藝術(shù)和思想有了活下去、發(fā)展下去和壯大起來的機(jī)會(huì)。
這么說來，追逐時(shí)髦，不但不是一無是處，反倒可能對人類的發(fā)展有一定程度的貢獻(xiàn)。
那么。追逐時(shí)髦會(huì)令人快樂嗎？對已一個(gè)把追求時(shí)髦當(dāng)做消遣的人而言，是快樂的，前提是他不缺錢，不缺可以讓自己顯擺或賣弄的圈子。而對于一個(gè)把追逐時(shí)髦當(dāng)成是意義和價(jià)值的人而言，那是痛并快樂著的。因?yàn)閷λ麄儊碚f，追逐時(shí)髦并不一定全都是他們的選擇，作為一個(gè)把追逐時(shí)髦當(dāng)成意義和價(jià)值的人而言，有些時(shí)候，有些追逐時(shí)髦的行為對于他們來說不過是例行任務(wù)，是被迫的。如果一定要說有快感，那么也是因?yàn)樗麄冇譁?zhǔn)確地完成了某一次顯擺、精致的完成了某一場賣弄、再一次證明了自己的無所不在的時(shí)髦。這很顯然，是可以令他們感到快樂——可能還會(huì)感到幸福的。
事實(shí)上，追逐時(shí)髦一點(diǎn)兒也不簡單，因?yàn)橐鲆粋€(gè)堅(jiān)定的追逐時(shí)髦的人并不是只靠著虛榮心就可以的，還要有一顆能抵抗打擊的心。因?yàn)橹灰亲分饡r(shí)髦，就要做好被嘲笑、被挖苦、被訓(xùn)斥、甚至被揭穿的危險(xiǎn)。
做一個(gè)追逐時(shí)髦的人，首先最可能遭遇的就是訓(xùn)斥。因?yàn)橐粋€(gè)追逐時(shí)髦的人很可能會(huì)不經(jīng)意的流露出對那些不夠時(shí)髦的人的蔑視，這對于他們來說，是正常的?？墒窃谏缃环矫娑?，卻是錯(cuò)誤的甚至愚蠢的。一旦被人發(fā)現(xiàn)這種蔑視，不僅會(huì)招來訓(xùn)斥，還可能導(dǎo)致自己的人際關(guān)系變得緊張。而在自己的圈子里，則可能遇到比自己更時(shí)髦的人，或者那些創(chuàng)造了某種時(shí)髦的人，這時(shí)候，毫無疑問的會(huì)被挖苦和嘲笑。如果正為自己的某件時(shí)髦的行為活事件夸耀時(shí)，可能就會(huì)被毫不留情的揭穿——那誰誰誰早就這樣了！
這是必然的，因?yàn)榧热皇亲分穑敲磦円簿鸵馕吨信枷?。這個(gè)偶像不是指某個(gè)人，而是某個(gè)階層。追逐時(shí)髦，就是想成為自己想成為的那個(gè)階層的人，或者讓別人看起來，自己像那個(gè)自己想成為的人。這就不可避免的需要像那個(gè)階層那樣去穿衣、做事、甚至思考問題。于是，上當(dāng)受騙就在所難免的——要成為一個(gè)追逐時(shí)髦的人，首先就得自己騙自己。不是嗎？
那么為什么我不能創(chuàng)造時(shí)髦？不能成為一個(gè)真正的時(shí)髦的人？理論上是可以的，但實(shí)際上而言，而要想創(chuàng)造時(shí)髦，則更是不易。比如某些“行為藝術(shù)”——就拿裸奔來說吧，不管你有多少理由認(rèn)為這就是時(shí)髦，你的行為就是在創(chuàng)造時(shí)髦，但精神科醫(yī)生會(huì)很淡然的用一句話回答你：傻子也是這么做的。
事實(shí)上，要?jiǎng)?chuàng)造時(shí)髦很不容易，也很需要巧合。所謂的巧合，就是在追逐時(shí)髦的過程中形成的。比如在時(shí)尚界和文藝界而言，追逐時(shí)髦雖然在大多數(shù)時(shí)候會(huì)顯得盲目，但也確實(shí)起到十分有效的推動(dòng)作用。那些在這方面追逐時(shí)髦的人，或許會(huì)搞錯(cuò)他們的愛好，但他們所追捧的東西卻不可能都是錯(cuò)的。在不少時(shí)候，那些追逐時(shí)髦的人會(huì)很湊巧的迷戀上一些很有價(jià)值的東西——藝術(shù)或者思想。于是，這些本來就會(huì)存活和發(fā)展下去的東西就會(huì)因?yàn)樗麄兊淖放鹾兔詰俣崆斑M(jìn)入到大眾的視野，進(jìn)被提前被承認(rèn)、被發(fā)揚(yáng)，少經(jīng)歷了不少坎坷，少走了不少彎路。而這些追逐時(shí)髦的人，也就能因此無意中變成了很有遠(yuǎn)見的人，并且他們中間，就可能有一小部分人能成為創(chuàng)造時(shí)髦和真正時(shí)髦的人。
說實(shí)話，追逐時(shí)髦這中行為，至少在文化藝術(shù)、時(shí)尚、甚至思想方面而言是有好處的。追逐時(shí)髦是熱情的，是開放的，因?yàn)闊崆?，所以容易接受新事物，因?yàn)殚_放，所以能包容新事物，并且總是從好富人一方面去想像新事物，這就讓追逐時(shí)髦顯得進(jìn)取和樂觀。諷刺的的是，在反而是不少有學(xué)問的、明智的“學(xué)者”和“智者”們，卻總是從方方面面表現(xiàn)出保守甚至悲觀來。
追逐時(shí)髦，是永遠(yuǎn)都不會(huì)消失的。這和人有沒有素質(zhì)沒關(guān)系。但追逐的目的，應(yīng)該是為了創(chuàng)造，否則，僅僅是追逐，那么就會(huì)成為那種“只想過別人想要的生活”的人，這是不幸的。因此，要爭取成為創(chuàng)造時(shí)髦的人和成為真正時(shí)髦的人。
這當(dāng)然是更難，但卻是很了不起的。追逐時(shí)髦，在有些人看來，是沒有思想和內(nèi)涵的體現(xiàn)，這一點(diǎn)，是不能完全否認(rèn)的。但是，要成為一個(gè)能創(chuàng)造時(shí)髦的人、一個(gè)真正時(shí)髦的人，沒有思想和內(nèi)涵的話，那是絕不可能做得到的。
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