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生態(tài)設(shè)計(jì) | 一場國際講座引發(fā)的生態(tài)思考和激烈討論

面臨當(dāng)代的生態(tài)問題,人們對生態(tài)欠缺認(rèn)識,加之環(huán)保意識缺乏,當(dāng)代設(shè)計(jì)建造及其他方面仍存在著諸多問題,甚至對生態(tài)造成了不可挽回的破壞。

如何用更生態(tài)的方式抵達(dá)理想的城市景觀?如何從生態(tài)安全的角度控制生態(tài)風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,是亟待解決的問題。

生態(tài)設(shè)計(jì)或?qū)?huì)成為未來設(shè)計(jì)趨勢,越發(fā)被人重視。


關(guān)注生態(tài)  聚焦跨界  破圈成長

近日,英國最大景觀系的謝菲爾德大學(xué)——James Hitchmough教授在世界花園大會(huì)線上高峰論壇上做了“用更生態(tài)的方式去抵達(dá)理想的城市景觀”精彩分享,引發(fā)很多人的關(guān)注。自2016年初識James教授聽過分享后變成了教授的粉絲,他對生態(tài)自然主義的追求和身體力行的實(shí)踐,由衷的佩服,更是引發(fā)我們對生態(tài)的思考和覺醒。

本文基于講座心得和友群大家的激烈討討論啟發(fā)而來,同時(shí)結(jié)合上海交通大學(xué)車生泉教授對生態(tài)設(shè)計(jì)的觀點(diǎn),希望能給大家?guī)硎斋@。不妥之處多提建議,同時(shí)后附線上課程,大家可以關(guān)注:

01
景觀的長期主義

聽講座時(shí)腦子里浮現(xiàn)出景觀長期主義。 

James多次講到一定要慢下來,關(guān)注質(zhì)量,關(guān)注長遠(yuǎn)。他講到很多項(xiàng)目甲方要求設(shè)計(jì)師很短的時(shí)間就要把圖出來,幾個(gè)月的工期就要竣工并看到景觀效果,這樣設(shè)計(jì)師沒有時(shí)間思考,談何做出好的設(shè)計(jì)?

景觀設(shè)計(jì)不同于建筑設(shè)計(jì),我們的景觀設(shè)計(jì)太過于追求與建筑和藝術(shù)的相得益彰,而忽略了設(shè)計(jì)本身的價(jià)值和長遠(yuǎn)。

那我們需要解決哪些問題才能達(dá)到目標(biāo)?那就是以更生態(tài)的視角去看待我們的園藝與景觀建筑。

具體怎么做呢?

首先,把節(jié)奏慢下來,中國已經(jīng)發(fā)展很快,不再是追求速度的大發(fā)展時(shí)代,應(yīng)該關(guān)注長遠(yuǎn)考慮和質(zhì)量發(fā)展。

其次,在中國具有豐饒的氣候區(qū)域,不同地區(qū)應(yīng)該不同對待,要以地域特色為基礎(chǔ),定位設(shè)計(jì)策略,選擇適宜的植物融到景觀中。中國本土植物有3.3萬多種,目前應(yīng)用的卻少之又少。

還有要加強(qiáng)對鄉(xiāng)土植物的研究應(yīng)用。設(shè)計(jì)師一定要多走出去,到郊野、自然中尋找發(fā)現(xiàn)植物,只有你了解了植物在野外經(jīng)歷了什么,你才能更加持續(xù)地使用這些植物。

最后一定要提高對生態(tài)理念的認(rèn)知,并做出改變。只有你了解了,認(rèn)真的理解他的內(nèi)涵,不斷付出實(shí)踐,你才會(huì)做出改變。

要達(dá)到更生態(tài)的方式去抵達(dá)理想的城市景觀不是一件容易的事,但確實(shí)是促成生態(tài)往積極方向轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。


02
激烈的討論&設(shè)計(jì)師觀點(diǎn)

James 教授說的是國內(nèi)已經(jīng)暴露出來的問題,需要我們做出改變了,希望咱越來越多的公司能關(guān)注本土品種的培育,這樣做出的景觀才會(huì)有更明顯的本土特色,在此之后我們就要更加關(guān)注植物對土壤的反育,植物之間彼此共生互利的配置結(jié)構(gòu)

景觀設(shè)計(jì)師,特別是植物景觀設(shè)計(jì)師需要走出辦公室,做一些下沉的工作或者體驗(yàn)了……不然落地依然會(huì)成為口號



實(shí)際設(shè)計(jì)是做的自然修復(fù)工作。

我覺得可能是讓城市景觀更貼近自然狀態(tài)吧~如今城市模塊化的景觀太多了,而且這種配置形式可以讓生物多樣性有更多的可能



從設(shè)計(jì)多樣性的角度說,至少從生態(tài)性的角度,我感覺我們是落后的,這也是行業(yè)內(nèi)非設(shè)計(jì)師對設(shè)計(jì)師吐槽最多的。我們設(shè)計(jì)師受的教育,從事的實(shí)踐,普遍來看,生態(tài)學(xué)的底子太弱,靠常規(guī)的培養(yǎng)渠道就只能如此,所以需要不斷學(xué)習(xí)。從文化角度看,有可能可以討論為什么我們做的植物景觀只被接受是這樣。

“普遍來看,生態(tài)學(xué)的底子太弱,靠常規(guī)的培養(yǎng)渠道就只能如此,所以需要不斷學(xué)習(xí),應(yīng)該從中小學(xué)生就開始培養(yǎng)。



我覺得觀察體驗(yàn)和接觸的增多很重要。還有對周遭事物多樣化的寬容的態(tài)度和審美習(xí)慣的培養(yǎng)很重要。還有對更多細(xì)節(jié)和聯(lián)動(dòng)關(guān)系的普及性觀察和學(xué)習(xí)也很重要。

設(shè)計(jì)的本質(zhì)是解決問題,設(shè)計(jì)要解決各種存在的問題,解決問題的路線和方法體現(xiàn)設(shè)計(jì)水平的高低,這個(gè)是可以比出來的,并不是設(shè)計(jì)無所謂優(yōu)劣。生態(tài)問題是一定會(huì)涉及的,非常非常重要這個(gè)大家都知道,但也并不是設(shè)計(jì)的全部和最終目的。設(shè)計(jì)師始終在尋找項(xiàng)目的主要矛盾,矛盾的主要方面,試圖綜合性解決問題,權(quán)衡各方面比重,這個(gè)是我們專業(yè)性的體現(xiàn)。



現(xiàn)在風(fēng)景園林面對的生態(tài)問題是,自身專業(yè)和工具受限研究不透。其它的生態(tài)專業(yè)還沒有真正的開展與我們這塊相關(guān)的內(nèi)容。只能靠個(gè)體的設(shè)計(jì)師去積累,這里面還有一部分人在斷章取義,一部分人在渾水摸魚。

我們設(shè)計(jì)圈可能接觸的少,其實(shí)很多生態(tài)環(huán)保圈的人士已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校和社區(qū)了,也有些獨(dú)立設(shè)計(jì)師在跟他們聯(lián)動(dòng)。



其實(shí)設(shè)計(jì)有一個(gè)時(shí)代性前提,設(shè)計(jì)是為了當(dāng)下的時(shí)代服務(wù)的……如果脫離了當(dāng)下的時(shí)代需求,那更多的會(huì)成為藝術(shù)或?qū)W術(shù)的范疇~設(shè)計(jì)最主要的還是一個(gè)解決問題的工具,設(shè)計(jì)規(guī)劃的介入更多的是為了讓事情更加合理化(當(dāng)然,這種合理化也是在時(shí)代的文明認(rèn)知背景下),至于未來幾十年或者幾百年這種合理化會(huì)不會(huì)產(chǎn)生問題,有可能~

我個(gè)人認(rèn)為咱們的園林景觀設(shè)計(jì)分大設(shè)計(jì)和小設(shè)計(jì)。大設(shè)計(jì)處理大問題,從更宏觀更科學(xué)的角度處理環(huán)境、人居、發(fā)展、生態(tài)、資源等等問題,這個(gè)是咱們專業(yè)價(jià)值的更大體現(xiàn),也是主流行業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)所推崇的,比如這次的長春水文化公園,洱海綜合整治等等。這個(gè)是咱們專業(yè)一直追求的,要在這件事上做引領(lǐng),統(tǒng)籌其他專業(yè)做事,但自身本領(lǐng)還不夠,所以也不被其他專業(yè)尊重。還有就是小設(shè)計(jì),以造景為主,偏效果層面的呈現(xiàn)。這個(gè)現(xiàn)在發(fā)展很快,對行業(yè)的工藝、材料、技術(shù)推動(dòng)也很大,但不是設(shè)計(jì)的本質(zhì),需要有這個(gè)意識。



我覺得小設(shè)計(jì)里面可能含著被我們這個(gè)專業(yè)忽視的核心。我們需要從小設(shè)計(jì),從傳統(tǒng)園林中找到我們和其它專業(yè)互動(dòng)的基礎(chǔ)。

討論的太激烈了,必須一一記錄下來,比上課還認(rèn)真,小筆記記起來哈~~~




03
什么是生態(tài)設(shè)計(jì)?

生態(tài)設(shè)計(jì)(Ecological Design)指任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì),也稱綠色設(shè)計(jì)、生命周期設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì),本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-生態(tài)模型。對于風(fēng)景園林學(xué),生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)和生態(tài)過程相協(xié)調(diào)。因此,充分理解什么是生態(tài)過程,并在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)對生態(tài)過程影響最小化,是風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計(jì)的核心問題。

生態(tài)設(shè)計(jì),一端是生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)社會(huì)、生態(tài)文化與生態(tài)經(jīng)濟(jì),這是生態(tài)與社會(huì)關(guān)系層面的內(nèi)容,其本質(zhì)仍是人的設(shè)計(jì),為人服務(wù),強(qiáng)調(diào)人和自然在發(fā)展中的相互作用;另一端是生態(tài)科學(xué)、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)工程與生態(tài)治理,對于風(fēng)景園林學(xué)而言,學(xué)會(huì)綜合利用現(xiàn)有技術(shù)實(shí)現(xiàn)生態(tài)設(shè)計(jì)的目標(biāo)非常重要。

從運(yùn)用場景來看,大到區(qū)域尺度的空間規(guī)劃,小到庭院空間的設(shè)計(jì),都是生態(tài)設(shè)計(jì)的對象。如何運(yùn)用植物更好地營造室內(nèi)室外空間,實(shí)現(xiàn)低碳可持續(xù)景觀是未來的研究熱點(diǎn)

04

生態(tài)設(shè)計(jì)的核心

上海交通大學(xué)車生泉教授曾在講座中講過,生態(tài)設(shè)計(jì)的核心離不開生態(tài)系統(tǒng)。

如何把生態(tài)系統(tǒng)理論知識融入設(shè)計(jì)實(shí)踐中,是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問題。

城市生態(tài)系統(tǒng)存在兩個(gè)核心問題:

①在一定時(shí)期內(nèi),生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定健康的本質(zhì)是什么?

②城市生態(tài)系統(tǒng)的問題根源是什么?

穩(wěn)定、健康的生態(tài)系統(tǒng)處于動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)、具有自我調(diào)節(jié)能力。城市生態(tài)系統(tǒng)的本質(zhì)問題在于生態(tài)過程被打斷。人類活動(dòng)造成的資源過度消耗與代謝產(chǎn)物積累超出了生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)范圍,破壞了生態(tài)系統(tǒng)原有的動(dòng)態(tài)平衡。

如何從生態(tài)安全的角度控制生態(tài)風(fēng)險(xiǎn),構(gòu)建一個(gè)社會(huì)-經(jīng)濟(jì)-生態(tài)模型,實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,是亟待解決的問題。

源頭減量、過程控制與末端修復(fù)是環(huán)境治理與生態(tài)修復(fù)的三個(gè)重要環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)聯(lián)動(dòng)是生態(tài)導(dǎo)向下風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)。

05

生態(tài)設(shè)計(jì)的法則

  • 尋求在地解決方案

解決方案來自于地域特殊的文化與物質(zhì)特性。

這些特性往往在標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)過程中遭到忽略;必須延續(xù)傳統(tǒng)文化實(shí)踐里蘊(yùn)含的生態(tài)智慧,才能獲得文化與自然的平衡。

生態(tài)設(shè)計(jì)往往在于不起眼的細(xì)節(jié):一次秋雨后泥土的芬芳,路盡頭一座廢棄的工廠,驚喜發(fā)現(xiàn)原本沒看見的野花。

  • 生態(tài)會(huì)計(jì)原則


經(jīng)由“美國綠色建筑協(xié)會(huì)”發(fā)展的一套相當(dāng)成功的自我評量系統(tǒng)《能源與環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)先指標(biāo)》。

此自我評量系統(tǒng),將基地、水、能源、材料、室內(nèi)品質(zhì)……等社會(huì)環(huán)境因子及財(cái)務(wù)指標(biāo)一并考量進(jìn)去;由此,促進(jìn)了人們對采用生態(tài)法則的建筑設(shè)計(jì)興趣大增。

這套自我評量系統(tǒng)包括:設(shè)計(jì)中濫用的土地面積,每小時(shí)上千瓦的能源,用了多少水,土壤受侵蝕的量,以及所有的環(huán)境沖擊。生態(tài)評價(jià)程序提供了追蹤生態(tài)相關(guān)變量的方法。

  • 設(shè)計(jì)道法自然

設(shè)計(jì)道法自然,意味著與自然結(jié)盟,造福人類與生態(tài)系統(tǒng)。


生態(tài)設(shè)計(jì)以自然與文化共同演化為基礎(chǔ),它是人類社會(huì)與其他生物群落的契約。

  • 人人都是設(shè)計(jì)師原則


生態(tài)設(shè)計(jì)提倡深度的參與過程,以尋求設(shè)計(jì)問題的共同理解,取代技術(shù)領(lǐng)域的語言及障礙。

生態(tài)設(shè)計(jì)打破了何謂知識,何謂知者的成規(guī);主張永續(xù)性是文化過程而非專業(yè)領(lǐng)域,而且人類都必須具備塑造世界的基本能力。

設(shè)計(jì)有意識的培育生態(tài)設(shè)計(jì)智慧的共同背景,生態(tài)設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)注入周圍的日常生活,召喚人類回到一個(gè)傾聽所有聲音的母體。

  • 彰顯大自然

設(shè)計(jì)改變意識,來自地方并以尊崇地方的設(shè)計(jì),讓人類與地方相連。與自然攜手的合作設(shè)計(jì),蘊(yùn)含了能夠與自然攜手合作的盼望。

生態(tài)設(shè)計(jì)讓人類回到寬廣的生物群落里,感知細(xì)雨的模式,食物的來源以及物質(zhì)的生命周期。

生態(tài)設(shè)計(jì)支持生活的各種循環(huán),這樣的學(xué)習(xí)至為重要。


生態(tài)設(shè)計(jì)衍生出新的美學(xué),教導(dǎo)人們有關(guān)文化、自然與設(shè)計(jì)的共生關(guān)系。這種有力的途徑,因?yàn)槟芤砸曈X顯現(xiàn)而直接體驗(yàn),被稱之為視覺生態(tài)學(xué)。

如何運(yùn)用植物更好地營造環(huán)境空間

是生態(tài)設(shè)計(jì)重要的一方面

掌握植物習(xí)性和生態(tài)學(xué)知識

開啟風(fēng)景園林植物設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)研修班

2個(gè)月陪跑

2位20年經(jīng)驗(yàn)的專家授課

涵蓋5大類內(nèi)容

讓你系統(tǒng)性掌握植物設(shè)計(jì)體系

實(shí)現(xiàn)專長到全面的跨越

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