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關(guān)于聽和說的10本書(真正的教養(yǎng),就是聽得懂話、會(huì)說話)

一句話可以融化整個(gè)世界,

也可以挑起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

會(huì)聽不會(huì)說,肚子里有貨倒不出來;

不會(huì)聽,可能不是真的會(huì)說。

讀書的書單,寫作的書單,得到讀者的廣泛歡迎,

關(guān)于聽和說的10本書來了,希望您能喜歡。

1.《如何聽 如何說》:你真的會(huì)溝通嗎?學(xué)校里不曾傳授的溝通智慧。

閱讀方法的經(jīng)典《如何閱讀一本書》作者另一力作

2.《論語(yǔ)》:老師的楷模教你聽和說,太經(jīng)典

“言未及之而言,謂之躁(急躁),

言及之而不言,謂之隱(隱瞞),

未見顏色而言,謂之瞽(瞎)”

“君子恥其言而過其行”

論語(yǔ)應(yīng)該是一部中國(guó)人人人必讀的書,將來此書,應(yīng)該成為一部世界人類的人人必讀書。

今天的中國(guó)人,應(yīng)負(fù)兩大責(zé)任:一是自己讀《論語(yǔ)》,一是勸人讀《論語(yǔ)》。

——錢穆

  • 君子欲訥于言而敏于行

  • 道聽而涂說,德之棄也

  • 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉

  • 古者言之不出,恥躬之不逮也

  • 夫人不言,言必有中

推薦閱讀:

(1)《勸讀論語(yǔ)和論語(yǔ)讀法》君子居其室,出其言,善則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎

(2)《孟子公開課》外人皆稱夫子好辯。孟子不僅好辯,而且善辯,具有高超的論辯藝術(shù),是一位名副其實(shí)的雄辯家!

(3)《韓非子》先秦說理散文論辯藝術(shù)的優(yōu)秀代表

3.《高盧戰(zhàn)記》凱撒大帝如何進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員?他是一位出色的演說家,不需任何演說術(shù)的修飾,就像不著衣衫的裸體顯露其天生麗質(zhì)那樣。

它們值得最高稱贊,因?yàn)樗鼈兾娘L(fēng)簡(jiǎn)樸不事雕琢,直率而優(yōu)美。它們不需任何演說術(shù)修飾,就像不穿衣衫的裸體顯露其天生麗質(zhì)那樣。在歷史記述體裁中沒有比這種純凈清澈、簡(jiǎn)明扼要的敘述更令人滿意了。

——西塞羅

它們受到所有評(píng)論家如此高的贊揚(yáng),以致他好像不是為作家們提供了機(jī)會(huì),而是剝奪了他們的機(jī)會(huì)。

——希爾提烏斯

  • 既然我和你們不能一起脫身出去,我無(wú)論如何要保全你們這些因?yàn)闊嵝牟┤」鈽s、卻被我?guī)нM(jìn)絕境來的人。一有機(jī)會(huì),你們就各自設(shè)法保全自己吧!

  • ……渡過此河,將是世間的悲劇;不渡此河,則是我自身的毀滅……前進(jìn)吧。骰子已經(jīng)擲下,我等已無(wú)路可退!

4.《權(quán)力、影響與說服——如何順利推行你的主張》告訴管理者如何順利推行自己的主張

每天,管理者都有機(jī)會(huì)實(shí)施某些決策,這些決策既對(duì)他們所在的組織也對(duì)他們本人產(chǎn)生影響。他們的成功取決于他們能在多大的程度上有效地使用權(quán)力、影響和說服去團(tuán)結(jié)員工、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

這本指南聚焦有關(guān)權(quán)力、影響與說服的實(shí)用技巧,內(nèi)容涵蓋:

  • 運(yùn)用你需要的權(quán)力去完成工作

  • 增強(qiáng)你在組織內(nèi)的影響力

  • 針對(duì)不同的受眾采取不同的說服策略

  • 設(shè)計(jì)演講結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)更富有感染力的演講

5.《口才——贏得聽眾的藝術(shù)》快速提高各種演說的能力

與客戶溝通、和同事交流、向主管匯報(bào)、對(duì)下屬下達(dá)命令,這些都是不同形式的演說,需要卓越的口才。本書通過諸多演說實(shí)例,提供了磨練演說本領(lǐng)、提高演說技能、取得演說效果的切實(shí)可行的方法,能使你快速提高各種演說的能力。

  • 了解聽眾需求 切題發(fā)表演說

  • 閱讀聽眾肢體語(yǔ)言、讀懂聽眾心思

  • 解決棘手演說的困惑

  • 使演說回味悠長(zhǎng)、達(dá)到預(yù)期效果


三種最棘手的演說

五種吸引人的開場(chǎng)白

克服公眾演說恐懼感的六種方式

演說十誡

組織一篇富有鼓動(dòng)性的演說

處理自由提問

……

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