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走近湘西土家族文化

  在湘渝鄂黔交界,武陵山脈的大山深處,生活著數(shù)百萬土家族人。擺手舞、毛古斯舞、土家吊腳樓、千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)……歷經(jīng)數(shù)千年滄桑,土家族人形成了獨(dú)具魅力的民俗文化,吸引著國內(nèi)外無數(shù)游客前來體驗(yàn)旅游。今年暑假期間,上海海事大學(xué)“滬湘關(guān)愛”實(shí)踐隊(duì)前往湘西自治州永順縣,就土家族文化保護(hù)和發(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研。

1.土家族文化的特點(diǎn)

  土家族自稱“畢茲卡”“密基卡”或“貝錦卡”,意為“土生土長的人”。土家族歷史悠久,有本民族語言而沒有文字?!巴良摇狈Q謂,是相對(duì)于“客民”而言,是為區(qū)別不同于本族的外來人。清朝對(duì)土家族地區(qū)“改土歸流”后,土家語言逐漸為漢語所代替。調(diào)研中了解到,如今土家族語言面臨著即將消失的困境。

  土家族民間非常重視傳統(tǒng)節(jié)日,可以說是月月有節(jié),社八節(jié)、牛王節(jié)、跳馬節(jié)、酉水龍舟節(jié)……在眾多節(jié)日中,以“過趕年”最具特色(比漢族提前一天過年)。每進(jìn)臘月,殺年豬、做煻糝、推豆腐、打粑粑、貼對(duì)聯(lián)等,這些為過年做準(zhǔn)備的活動(dòng)在土家族聚居區(qū)籌備得紅紅火火,直到正月十五日堂屋中撤下祭祀圍帳,擺手鑼鼓收?qǐng)?,整個(gè)年事活動(dòng)才告落幕。

  土家族人能歌善舞,而且源遠(yuǎn)流長。如今,湘西流行的土家族舞蹈有:擺手舞、銅鈴舞、毛谷斯舞、梅嫦舞、八幅羅裙舞等。據(jù)土家族人介紹,擺手舞源于巴渝舞,至今仍保留著巴渝舞的征戰(zhàn)、歌號(hào)、鼓樂等特色。

  據(jù)了解,土家山歌是土家族舞蹈音樂之一,多在舞蹈段落間隙里唱山歌,有的根據(jù)舞蹈內(nèi)容事先編好,也有的見景生情,現(xiàn)場編唱。土家族青年男女崇尚自由戀愛,土家族地區(qū)情歌對(duì)唱很普遍,很多地方至今還舉行“女兒會(huì)”,以歌幽會(huì),以歌談情說愛,以歌成婚。目前,土家族女兒出嫁時(shí)仍會(huì)唱哭嫁歌,比如“女哭娘”“姐哭妹”等。

  土家族受漢族影響,崇拜祖先,也有自己的民族圖騰,他們通常自稱是“白虎之后”,以白虎為主神。此外,土家族還敬灶神、土地神、五谷神等。

  調(diào)研中了解到,如今在湘西自治州,土家族主要聚居在龍山、永順、保靖、古丈等縣,占全州總?cè)丝诘?2%。他們大都以姓氏組村結(jié)寨,姓氏自古迄今以田、向、覃、彭、冉等姓為大姓,而這些大姓又集中地聚居在某地區(qū)之內(nèi)。土司就是依靠“強(qiáng)宗大姓”起家,又以自己的權(quán)勢統(tǒng)治著同宗之中的大多數(shù)土民。位于湘西北部的永順縣,是土家族發(fā)祥地之一,保留了許多原生態(tài)文化。

2.土家族文化的保護(hù)和發(fā)展

  文化,是一個(gè)民族的靈魂。千百年來,土家族擺手舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要保護(hù)項(xiàng)目在湘西這片古老的土地上得到“活態(tài)傳承”。2005年,在國家公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單中,湘西州有六項(xiàng),擺手舞、打溜子、毛古斯舞等名列其中。目前,湘西地區(qū)每年都舉辦土家族社巴節(jié),已成為土家族第一個(gè)“國字號(hào)”節(jié)慶品牌。

  調(diào)研中了解到,老司城遺址是土司時(shí)期的政治、軍事、文化中心,2015年7月,該遺址成功被列入世界文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)了湖南省世界文化遺產(chǎn)零的突破。走進(jìn)武陵山巨大的褶皺里,在美麗清澈的靈溪河畔,就可以看到這座規(guī)模宏大的古城遺址。

  在老司城遺址,調(diào)研組看到首領(lǐng)生活區(qū)、衙署區(qū)、司法區(qū)等功能區(qū)保存完整,被贊為“中國南方少數(shù)民族地區(qū)最具典型的古文化遺址”。在八百年的歷史歲月里,老司城歷代土司“執(zhí)圭守土,平息內(nèi)亂,抵御外患,捍衛(wèi)社稷”,聽從國家號(hào)令,維護(hù)國家統(tǒng)一。明嘉靖年間,年僅十八歲的永順土司彭翼南奉旨帶領(lǐng)3000土家兒郎遠(yuǎn)赴江浙抗倭,被明史譽(yù)為“東南第一戰(zhàn)功”,在土家族歷史上留下了精忠報(bào)國的壯舉。而舊時(shí)土王行宮,千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn),更是見證了土司制度和文化的興起、繁盛和衰落。

  為挖掘弘揚(yáng)土家文化優(yōu)質(zhì)資源,2017年,永順以“天下永順·土司王城”為品牌,耗資100億元打造了土司王城老司城、芙蓉鎮(zhèn)、猛洞河、不二門、秘境小溪等土家文化系列景點(diǎn),有力推動(dòng)了土家文化旅游業(yè)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年,永順縣共接待游客537萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入33億元,分別增長17.5%、32.09%。

  隨著湘西旅游業(yè)的繁榮,如今,土家族文化也迎來了發(fā)展的春天?!拔魈m卡普”“土家蠟染”“土家刺繡”“土家小背簍”等民族服飾和工藝品,芙蓉古鎮(zhèn)吊腳樓景區(qū),“小紅鼠”“山谷居民”“金畢果”“太陽樹”等民族非遺文化產(chǎn)業(yè)品牌,這些浸透著濃厚民族氣息的文化產(chǎn)品越來越紅火。同時(shí),湘西州還著力打造了民族傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)民族祭祀、文化旅游節(jié)慶等項(xiàng)目,形成了系列民族節(jié)慶品牌。目前,全州有基礎(chǔ)、有條件開展的民族傳統(tǒng)節(jié)慶共29個(gè),如土家族社巴節(jié)、土家年、擺手節(jié)、龍谷節(jié)、八部大王祭、毛古斯節(jié)、土家織錦文化節(jié)等。2017年,全州共接待國內(nèi)外游客4450萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入325億元,文化旅游產(chǎn)業(yè)增加值占全州GDP比重達(dá)15.45%。

3.關(guān)于土家族文化傳承和發(fā)展的思考

  芙蓉鎮(zhèn)、老司城景區(qū)作為土家文化典型代表,由于城市現(xiàn)代化發(fā)展腳步加快,傳統(tǒng)文化被忽略,少數(shù)民族漢化現(xiàn)象等原因?qū)е戮皡^(qū)發(fā)展空間受到擠壓,古鎮(zhèn)風(fēng)貌保存不完整,存在部分地域文化遺失現(xiàn)象。加之該處位置相對(duì)偏僻,知名度相對(duì)較小,人力資源單薄,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低,景區(qū)內(nèi)可供游覽區(qū)域較小,導(dǎo)致游客數(shù)量較少,滯留時(shí)間較短,所帶來的經(jīng)濟(jì)效益不明顯。未來,永順及湘西可依托獨(dú)特的自然條件和土家族文化資源,打造豐富多樣、質(zhì)高品優(yōu)的旅游文化品牌,吸引更多游客留得住、玩得好。

  目前,一些旅游景區(qū)、旅游項(xiàng)目等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后,特別是餐飲、住宿等條件還有很大提升空間。下一步,應(yīng)著力改善景區(qū)周邊及景區(qū)內(nèi)交通狀況,開通景區(qū)與各交通車站之間直達(dá)交通線路,景點(diǎn)內(nèi)的接駁車可免費(fèi)乘坐,提供更好的景區(qū)旅游服務(wù),使游客享受好的旅游體驗(yàn)。同時(shí),應(yīng)進(jìn)一步完善景區(qū)服務(wù)手段、提升服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)在各大旅游APP中有景點(diǎn)推薦,旅游路線地圖中有景點(diǎn)標(biāo)識(shí)。

  永順縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任盧瑞生介紹,梯瑪神歌蘊(yùn)含著土家族人對(duì)祖先神靈的信仰,擺手舞中可清晰看到土家族人和睦而熱烈的生活圖景,哭嫁歌里傳遞著對(duì)生命和生活的敬畏和眷念,土家年仿佛還能聽到征鼓里的和平期待。土家族文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但調(diào)研中發(fā)現(xiàn),土家族文化傳承卻面臨著“后繼無人”的境況。未來,應(yīng)加大對(duì)土家族文化的傳承和保護(hù)力度,實(shí)現(xiàn)民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,鼓勵(lì)青年人在追溯歷史中找到歸屬感、獲得感、成就感,在弘揚(yáng)民族文化中找到落腳點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn)、幸福點(diǎn)。

  此外,一些地方旅游項(xiàng)目、景點(diǎn)、商品等某種程度上存在同質(zhì)化傾向,而富有特色的土家旅游品牌沒有形成系列產(chǎn)品,旅游產(chǎn)品開發(fā)和市場營銷缺乏頂層設(shè)計(jì)。未來,湘西在土家族民俗活動(dòng)、旅游產(chǎn)品開發(fā)方面要樹立品牌意識(shí),充分利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段,深入挖掘和整合土家族特色的文化資源,著力發(fā)展土家族工藝品等民族文化產(chǎn)品。

    (作者:上海海事大學(xué)“滬湘關(guān)愛”實(shí)踐隊(duì))

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