道與仁成就了天人合一
（作者：馮少華）
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是以老子道德文化為本體，以儒家思想為載體，是多元文化融通和諧包容的結(jié)晶。古代的文章，大都是講道談德，從對道與仁的理解上。給人以教化。所謂道，源于老子道德文化，是指宇宙萬物之蘊(yùn)含的規(guī)律。所謂仁，源于儒家思想，是指廣泛的道德范疇。
道，是天地間的終極真理，不斷預(yù)示著未來，昭示著規(guī)律。道，即心之所向，是人首要的選擇，也是人生的追求。眾心所向，就是道之所在，是萬眾一心對規(guī)律的普遍認(rèn)同。道不同，不相為謀，否則就可能會產(chǎn)生紛爭。尋道的途徑，就是人法地，地法天，天法道、道法自然。
仁，是以人為本，人性關(guān)懷。其基本含義就是孔子所說的愛人，孟子所說的惻隱之心、不忍之心。用今天的話來說，就是人對于同類生命的基本認(rèn)同和關(guān)懷。提倡仁的道德，就是要以人為本，把人當(dāng)作人來對待，就是在確認(rèn)自己是人的同時(shí)，也承認(rèn)他人是人，講究人人平等。
通天地人，謂之儒。出自漢代楊雄的《法言》。學(xué)儒之人，是對天地自然的規(guī)律，對社會的人倫關(guān)系的規(guī)律，都通達(dá)無礙，了解得很清楚，很透徹。儒，寫法為一個(gè)人字加一個(gè)需字，學(xué)儒是人之所需，是社會所需。仁義禮智信，是古代儒家歸納的五個(gè)最基本的倫理道德范疇。
道法自然，惟道是從，是修出世之心的前提；合道者親，背道者疏，是道在生活中的顯現(xiàn)；不丟不頂，順勢而為，是行入世之事的法門；己所不欲，勿施于人，是儒在人文里的關(guān)懷。立足長遠(yuǎn)和整體效益最大化，是上觀天文，下觀人文之后，從自然和社會中所總結(jié)出的觀念。
天人合一，明白宇宙人生的真相。任何事情的成就，都不是個(gè)人聰明智慧的結(jié)果。而必須是眾緣和合而成。這就需要多方人士的共同努力。以出世之心行入世之事，順道而行，悟透人性，才能感受自然規(guī)律帶來的福份，坦然放下應(yīng)得的功勞與業(yè)績，才不招人嫉妒，被人障礙。
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