小孩不應(yīng)該有所謂的交友原則？
我們經(jīng)常聽(tīng)到“良師益友”，暫且不說(shuō)一個(gè)好的老師是否應(yīng)該是孩子的好朋友，但好的朋友即所謂“益友”肯定是孩子很好的老師，行為上、習(xí)慣上、學(xué)習(xí)上都可能影響孩子。
所以家長(zhǎng)們其實(shí)在無(wú)形中是讓小孩養(yǎng)成一種交友原則了，比如家長(zhǎng)們會(huì)說(shuō)“不要和某某玩”、“你怎么不看人家某某”等等，家長(zhǎng)們這時(shí)候表達(dá)的是期望孩子接觸家長(zhǎng)們欣賞的小孩，遠(yuǎn)離家長(zhǎng)們反感的小孩。那么，孩子到底是否應(yīng)該有一種交友原則呢？
即使是人生經(jīng)歷并不很豐富的小孩，也肯定有一些值得學(xué)習(xí)的地方。小孩尋找“良師益友”出現(xiàn)了這么兩個(gè)問(wèn)題：
那些我們認(rèn)為是好學(xué)生的，就肯定是益友嗎？
小孩有足夠的觀察力、洞察力發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)嗎？
如果說(shuō)客觀地評(píng)價(jià)兩個(gè)人，未必其中一個(gè)人的人格會(huì)比另一個(gè)人的人格高很多。所有的孩子都是有其他小孩缺乏的好的個(gè)性的，不可能存在那種一無(wú)是處的小孩，所以，小孩可以廣泛接觸其他人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)是最重要的！
另一方面來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人的人格、品質(zhì)是完美的，尤其是小孩。人生經(jīng)歷很少，很多品質(zhì)并不完整。他可能很善良，但不是時(shí)刻都善良，偶爾也會(huì)惡作劇。
而且我們發(fā)現(xiàn)，有些“好學(xué)生”品質(zhì)也低劣，行為習(xí)慣很不好，而且很多偏內(nèi)向，不講禮貌、以自我為中心等等。
這些習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的影響可能比學(xué)習(xí)成績(jī)的影響更大，一旦他的學(xué)習(xí)成績(jī)不占優(yōu)勢(shì)，那么他的習(xí)慣可能會(huì)改變他的一生。
所以，孩子接觸的不僅是別人學(xué)習(xí)的好方法，一起做作業(yè)時(shí)候別人的敏捷思維。也可能接觸到其他小孩的內(nèi)向性格，自我個(gè)性等等，家長(zhǎng)畢竟沒(méi)有很小孩長(zhǎng)時(shí)間接觸，對(duì)這個(gè)孩子沒(méi)法全面了解。就可能會(huì)有一些偏見(jiàn)。可能偏激地認(rèn)為他很壞，也可能偏激地認(rèn)為他很好。
我小時(shí)候一直懷疑一句名言“近朱者赤、近墨者黑?！蹦敲磫?wèn)題來(lái)了，近朱者赤如果是必然的話，那么墨近朱也赤咯，那就是壞人接觸好人會(huì)變好，但近墨者黑，好人接觸壞人會(huì)變壞！這不是一個(gè)極大的悖論嗎??？
那么好的小孩接觸壞的小孩，是一起變壞，還是變好。我感覺(jué)問(wèn)題是小孩的自控力，如果小孩能夠保持好習(xí)慣不被改變，而又不沾染惡習(xí)。才會(huì)變得更好。
那么問(wèn)題就清晰了，小孩會(huì)不會(huì)變壞，是否接觸壞小孩并不是決定性因素！做好自己才是最重要的！
難道說(shuō)孔子接觸盜跖，也會(huì)變成一個(gè)惡人？
如果讓孩子接觸不一樣的人，別的小孩肯定也有自己的閃光點(diǎn)。孩子能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”應(yīng)該靠什么呢？
小編認(rèn)為還是靠自己的人格底線，堅(jiān)決不撒謊、堅(jiān)決不偷東西、堅(jiān)決不欺負(fù)女孩、一定要給老弱病殘?jiān)凶屪鹊?，都是家長(zhǎng)們應(yīng)該教給小孩的一些底線。如果小孩堅(jiān)持這些，肯定不會(huì)“近墨者黑”。只會(huì)讓壞小孩“近朱者赤”。
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