在G104國(guó)道泰安市南部的滿(mǎn)莊鎮(zhèn)境內(nèi)西林村山坡上，高高聳立著這樣一對(duì)直指云天的華表。
眾所周知，華表作為中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的一種形式是有著其象征意義的，一般附屬于古代宮殿、陵墓等大型建筑物，而這立于山野中的華表又有什么來(lái)頭？
原來(lái)，這里是明代著名的政治家、軍事家蕭大亨的墓園。
墓園至今仍存留有一片精雕細(xì)刻、工程浩大的石雕群，而這一對(duì)列于神道東西兩側(cè)的華表則是整個(gè)墓園內(nèi)最高的建筑物。
華表為六棱形，高11米，方形基座，四面均刻有靈芝、獸頭、寶瓶等精美圖案，石柱加云板雕有繁復(fù)的卷云紋，頂部為天吼獸。
華表周身的卷云紋浮雕飄逸俊秀，氣韻不凡，彩云插透穿棱柱似行云駐足觀望世間勝景。
華表頂部蓮花座上的天吼獸屈尊而坐，如醒來(lái)的睡獅般仰天長(zhǎng)嘯，氣勢(shì)奪人。
墓園主人蕭大亨歷任明代嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝重臣，倍受皇帝恩寵，卒后，明神宗敕令為其建墓，墓于萬(wàn)歷45年竣工，歷時(shí)六載。
作為有著悠久歷史的傳統(tǒng)建筑物，華表自然是高規(guī)格墓園不可或缺的東西，相傳我國(guó)最早的華表在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了，它原本的功能既有道路標(biāo)志的作用、又有過(guò)路行人留言的作用。
隨著時(shí)代的演變，華表的實(shí)用性逐漸減弱，它所擔(dān)負(fù)的功能則更多地是襯托建筑物的威嚴(yán)氣勢(shì)。
算來(lái)，山野中蕭大亨墓園內(nèi)的這對(duì)高聳的華表在此昂首天外已經(jīng)400多年了。（攝影/尚山）
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