文 / 金誠立
(華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
摘要:在我國東漢時(shí)期,因?yàn)槿藗冎匾暫裨?、崇儒、歌功頌德等,給后世留下了豐富的隸書碑刻,大部分碑刻均出土于我國中原地區(qū),而在南京固城湖畔發(fā)現(xiàn)的《校官碑》,不僅給后人留下豐富的歷史資料,對(duì)于漢隸書法研究也起到了關(guān)鍵作用。
關(guān)鍵詞
《校官碑》、校官、書法價(jià)值
正文
《校官碑》又稱《潘乾校官碑》,是在南京溧水縣發(fā)現(xiàn)的唯一的一塊漢碑,由實(shí)物可見,此碑也是我國至今為止保存得相當(dāng)完好的漢碑。根據(jù)歷代學(xué)者的研究,《校官碑》無論是在歷史上還是書法藝術(shù)風(fēng)格上都是極具研究價(jià)值的。
《校官碑》原石高134厘米,寬77厘米,碑頂有隸書額“校官之碑”,下有穿,孔徑12厘米。從碑文中可以看出,《校官碑》刻于漢靈帝光和四年(公元181年),而其出土?xí)r間與地點(diǎn),在《隸釋》《夷堅(jiān)志》等書中均記載是在宋紹興十三年(公元1143年)被溧水尉喻仲遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)于固城湖邊,但是碑文中開頭處就提到的是“溧陽”而非溧水,《南京考古資料匯編》記載:“按固城原為古溧陽縣治,隋后屬溧水縣,明弘治后屬高淳縣” ,所以在今天看來,《校官碑》的出土地點(diǎn)是在南京市的高淳區(qū)。
該碑全文共492字,值得注意的是,碑中正文的內(nèi)容與碑額的內(nèi)容都是用隸書書寫,不過在東漢時(shí)期大部分隸書碑刻為了突出裝飾性而在碑額處采用篆書,如具有代表性的《張遷碑》,其碑額的篆書就極具特色。
對(duì)于研究書法的人士來說,因?yàn)槭^常年的風(fēng)化、磨損,會(huì)造成碑中字跡不清,那么拓本就顯得尤為重要。關(guān)于《校官碑》的拓本,根據(jù)研究其在宋代時(shí)期已經(jīng)失傳,現(xiàn)在書籍中所看到的拓本主要是明清時(shí)期或者是民國時(shí)期所拓,大多在私人手中收藏,其實(shí)關(guān)于拓本的年代分析,是根據(jù)碑中“光和四年”的“光”、“四”的完整度所確定的。
在明代,“光”字還未破損,而清初的拓本所見“光”字已經(jīng)有破損,但“四”字都是完好的,不過到了嘉慶、道光年間所見拓本,“四”字也已破損,但因?yàn)椤缎9俦返膬r(jià)值很大,后世留有很多偽品,故意修補(bǔ)完整以謀求利益,這在研究書法或歷史的后人來說形成了一道障礙,但有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者仍然可以看出其中的破綻,故研究拓本的真?zhèn)我渤蔀橐婚T專門的學(xué)問。
碑文中的“校官”,一直以來備受爭議,因?yàn)椤靶9佟庇泄俾氈?,顧炎武在《金石文字記》中認(rèn)為此碑中的“校官”是官職名,而清代的金石學(xué)家翁方綱卻予以否認(rèn),他在《兩漢金石記》中提到“……所謂校官弟子者,學(xué)舍之弟子也。茲碑特頌其興學(xué)之事,故其石刻于學(xué)舍。”他認(rèn)為這里的“校官”指的是學(xué)舍,而后世的記載也大部分都順從了翁方綱的觀點(diǎn)。
其實(shí)根據(jù)東漢一些著作中的記載,筆者發(fā)現(xiàn)“?!迸c“學(xué)”二字是有相通之處,如《漢書·循吏傳》中記載:“……至武帝時(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)校官,自文翁為之始云”。 顏師古在其后注曰:“校官,學(xué)之官舍也?!庇秩纭峨`釋》中提到:“……費(fèi)氏父子三碑合并列于吳興校官之壁?!?所以根據(jù)以上文獻(xiàn)的記載,可以判定在東漢“校官”不僅是職官之名,還有學(xué)舍的意思。另外東漢的學(xué)、校、癢、序都是指學(xué)校,而“縣、道、邑、侯國曰?!?,所以在當(dāng)時(shí)的溧陽縣,學(xué)官自然就是“校官”了。
要證明《校官碑》中的“校官”是學(xué)校,還可以從碑文的主人公來探討。碑文開頭提到的“潘君”其實(shí)是當(dāng)時(shí)的溧陽長潘乾,職位相當(dāng)于今天的縣長之職,整篇文章看下來里面沒有提到他有擔(dān)任過學(xué)校的任何職位,而是歌頌他的興學(xué)、興教以及清正廉潔之事。其實(shí)在靈帝時(shí)期,因?yàn)閲页尸F(xiàn)衰落之勢(shì),宦官、外戚的矛盾越發(fā)嚴(yán)重,尤其是中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻發(fā),國家對(duì)于教育沒有前代重視,在這個(gè)時(shí)期溧陽長潘乾能夠重視教育、興學(xué)等利民之事,加上東漢又是立碑頌德的鼎盛時(shí)期,《校官碑》的出現(xiàn)也就不足為奇了。
既然《校官碑》的“校官”可以理解為學(xué)校,可見在東漢時(shí)期江南地區(qū)的學(xué)校已經(jīng)是比較發(fā)達(dá),根據(jù)史書的記載,東漢時(shí)期學(xué)校的發(fā)展最為興旺,各縣到鄉(xiāng)都有興辦學(xué)校的記載,這其中也得力于漢靈帝的政策,他當(dāng)時(shí)讓蔡邕等人刻五經(jīng)于鴻都門外,當(dāng)時(shí)前來觀看學(xué)習(xí)的市民絡(luò)繹不絕,可見當(dāng)時(shí)國家的人民對(duì)于知識(shí)還是很有向往的。在《校官碑》中提到的主人公潘乾又是一位非常重視教育的長官,在他的帶領(lǐng)下此地的文化教育程度也有著很大的進(jìn)步。
《校官碑》中每個(gè)字大概寬3厘米,長2.6——3厘米,可見字的結(jié)體是以方正為主。在歷代文獻(xiàn)記載中,楊守敬的《平碑記》說:“方正古厚,已導(dǎo)《孔羨》之先路?!?康有為以“豐茂”二字評(píng)價(jià)。值得注意的是方朔在《枕經(jīng)金石跋》中不僅提到《校官碑》字體方正,結(jié)構(gòu)如《張遷碑》《衡方碑》,還指出“有西京篆初變隸風(fēng)范”。 在漢隸完全成熟的漢靈帝時(shí)期,《校官碑》可以說是在眾多碑刻中特立獨(dú)行了。
隸書發(fā)展至東漢后期已經(jīng)與篆書越來越拉開距離,篆書逐漸退出實(shí)用的舞臺(tái),其裝飾性更強(qiáng)了,東漢裝飾性篆書以《張遷碑》的碑額為代表。東漢后期的隸書在字形以及筆法上面有往楷書過渡的痕跡,如《白石神君碑》的結(jié)體已近似楷書。那么《校官碑》作為為數(shù)不多的南方漢隸碑刻,在東漢隸書的成熟期它的用筆能夠呈現(xiàn)出西漢帶有篆意的風(fēng)貌,這與篆書向隸書演變是有關(guān)系的。
王鳳陽在《漢字學(xué)》中提到:“由隸書的醞釀到隸書的完成前后經(jīng)歷了將近五百年” ,說明演變的時(shí)間相當(dāng)漫長,在這期間部分區(qū)域的書風(fēng)就會(huì)形成“遲延”現(xiàn)象,因?yàn)閲业拿娣e是很廣闊的,書風(fēng)不會(huì)說變就變,所以這部分遠(yuǎn)離中原的碑刻就會(huì)形成與主流的不同。而《校官碑》的出土方位與文字演變同樣有著緊密的關(guān)系。溧水在江蘇南京,這里遠(yuǎn)離東漢的中原地區(qū),與朝廷的距離遠(yuǎn)了,有的信息或者政策就不那么容易傳入。另外通過考察,《校官碑》方正的結(jié)體又直接影響到南方后代的書法風(fēng)格,比如同地域的《天發(fā)神讖碑》,整體字的結(jié)構(gòu)和用筆的感覺都能看出《校官碑》的遺韻。
對(duì)于《校官碑》的結(jié)體,經(jīng)過筆者的研究,《校官碑》主要是方整中帶扁、空間舒朗、重心下移、平中見齊。比如《校官碑》中“冠”字的寫法,雖然從整體上看去是方形的,但是單獨(dú)看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)字形稍帶扁。再如碑額中的“校官之碑”四字,均是方中偏扁狀。
在空間舒朗方面,這里可以分為字內(nèi)空間和字外空間,字外空間更多屬于章法范疇,這里主要是說的字內(nèi)空間,比如碑中“百”字其倒數(shù)第一橫和倒數(shù)第二橫之間空白要明顯大于其它筆畫,說明當(dāng)時(shí)的書家在有意識(shí)地求變,努力讓字顯得不平庸。又如碑中“的”字,此字在其他碑刻中非常罕見,而《校官碑》中“的”字的處理顯得非常到位,因?yàn)橛也糠止P畫稀少故形成一大塊空白,如果不注意就會(huì)寫的過大或者過緊,然而《校官碑》中讓讀者覺得處理的恰到好處,說明當(dāng)時(shí)書家造型能力之強(qiáng)。
重心下移是東漢時(shí)期多數(shù)碑刻的統(tǒng)一風(fēng)格,此類書法造型古拙憨厚,與秀麗派隸書相比是反其道而行之,故形成一種特殊的漢隸風(fēng)格,《衡方碑》《張遷碑》等都屬于此類風(fēng)格的隸書碑刻,具體到《校官碑》中,如“資”字的寫法,下方兩點(diǎn)的處理是決定字拙與巧的關(guān)鍵點(diǎn),在偏秀美的隸書中,這兩點(diǎn)往往拉長,而這個(gè)“資”字的兩點(diǎn)寫的很短小,這樣與上面的結(jié)構(gòu)就形成了鮮明的對(duì)比,重心也就下移了,字形自然拙味更濃。
平中見奇在《校官碑》中也體現(xiàn)的很突出,如“長”字的結(jié)體,表面看上去字很穩(wěn),但細(xì)看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)字其實(shí)是三角形的姿態(tài)?!白鳌弊止P畫雖然不多,但是偏旁的豎故意拉長造成字形的變化,也是能夠表達(dá)平中見奇的效果,所以《校官碑》的結(jié)字研究價(jià)值還是很大的。
字形的結(jié)體,章法也是書法中的大門類,“章法的構(gòu)成是時(shí)間與空間的統(tǒng)一,是形與勢(shì)的統(tǒng)一,是一個(gè)多維的、多向的美的系統(tǒng)。但勢(shì)貫穿于形之中,時(shí)間性通過空間性傳達(dá)出來,我們對(duì)章法的所有體驗(yàn)都建立在對(duì)'形’的觀看和感受上。換言之,章法構(gòu)成的主要手段在于造型,即對(duì)各種造型元素進(jìn)行塑造和組合并實(shí)現(xiàn)美的關(guān)系?!?從古至今,章法一直影響著書法創(chuàng)作的形式。
東漢時(shí)期的隸書碑刻,“它區(qū)別于金文的最大特點(diǎn)就是世俗化和社會(huì)化傳播。無論是立于墓地、宗廟或者其他紀(jì)念性建筑之內(nèi),還是立于街衢坊巷,名山大川或者荒郊野嶺之中,都意味著它具有了公共媒介的屬性。從章法來看,碑的文字繼承了西周青銅銘文中那種'紀(jì)念碑’圖式,一般采用逐格書寫的橫縱秩序,布字均勻,立碑者越是鄭重,對(duì)規(guī)范的講求就越嚴(yán)格?!?
這里可以看出漢隸碑刻的章法布置是相對(duì)嚴(yán)肅的,不像明清時(shí)期草書那種求險(xiǎn)的章法安排?!缎9俦吩谡路ú贾蒙喜捎昧司o密的布局形式,一般隸書都是字距大于行距的排列,而《校官碑》文字上下左右均采用密不透風(fēng)的布局,理論上說這樣會(huì)顯得擁擠,但是當(dāng)時(shí)書家在字外空間和字內(nèi)空間的處理上還是非??季康模w看上去并沒有表現(xiàn)出擁擠不堪,反而密處不透風(fēng),舒處可走馬。
除了字與字之間的排列,整篇碑文的總體布局也不是完全從上寫到下,在正文之后的落款等內(nèi)容,都采用另起行,或者留空的方式書寫,這正切合了中國古代思想家提出的陰陽觀念,章法的構(gòu)成也是這樣,是建立在對(duì)比關(guān)系之上的,“章法中不斷使用的各種陰陽對(duì)比關(guān)系構(gòu)成了情感表達(dá)的基本手段。陰陽對(duì)比產(chǎn)生節(jié)奏,節(jié)奏是生命與情感的表征。” 《校官碑》這樣的章法布局,解決了視覺上的單調(diào)感,豐富性大大增強(qiáng)了。
根據(jù)以上論述,我們可以發(fā)現(xiàn)《校官碑》無論是從歷史角度還是從書法角度考察都是很有研究價(jià)值的,說明在南京溧水,雖然隸書碑刻遠(yuǎn)不如同時(shí)期的中原地區(qū)發(fā)達(dá),通過觀察,其文字的書寫風(fēng)格并不遜色,反而因?yàn)榇说匾驗(yàn)榫嚯x和社會(huì)人文等原因,字體不是純正的東漢隸書,其在隸書基礎(chǔ)上可見篆書遺韻又可見楷書雛形,方正古拙,一派漢代盛世景象,對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛的影響。
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