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利己者生,利他者久

我認識一個做少數(shù)民族繡品的老板。她的繡品工藝算不上很精湛,看得出來都不是什么大師的作品,但是她的產(chǎn)品重來都不愁銷路。有一次和她聊天,我了解到她的繡品工廠竟然在遠離大城市近200公里的大山里面,她的那些工人都是大山里土生土長的山里人

我問:“現(xiàn)在到處都在建工業(yè)園區(qū),政府招商引資的政策又那么優(yōu)厚,憑借你的影響力,在哪弄不到一個便宜的廠房,為什么非得把廠建在山里面?。∈悄莾喝说墓べY低嗎?不過就算那里的人力成本低,算上這來回幾百公里的物流成本,也便宜不到哪里去啊?!?/p>

這老板點了點頭:“哪里便宜啊,一點都不便宜!那里不僅物流成本高,人力成本也不便宜,廠里的工人除了幾個培訓(xùn)老師,幾乎都是本地人,我不僅要對他們從零開始進行培訓(xùn),還要付給他們不低于城市水平的工資!”

“那你為什么還要去那兒建廠,還雇傭什么都不懂的當?shù)厝税???/p>

老板沉默了一會,說“每年夏天,我都愛到山里面去避避暑,順便放松一下心情。我發(fā)現(xiàn)當?shù)乇M管山清水秀,但山高路狹,有限的耕地都在傾斜度超過70度的半山腰上,土層也薄,保留不住水份,靠種地根本就沒什么收成。當?shù)厝藳]什么經(jīng)濟來源,就上山大勢采挖藥材,造成大量植被被破壞,更有的人,不惜鋌而走險,偷盜、獵殺國家保護動物。這意味著什么你知道么?這些年對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞,已經(jīng)開始顯現(xiàn)出嚴重的后果了。我在當?shù)亟◤S雇傭當?shù)厝耍麄兙涂梢圆簧仙讲伤幜?。?/p>

后來我還了解到,其實剛建廠的頭幾年,這老板一直虧損,直到越來越多的人了解到他的這種行為之后,不僅買她們的繡品,幫忙到處宣傳,更讓人意想不到的是,很多人了解到老板事跡后,紛紛跑到山里去參觀、考察,竟無形之中帶動了當?shù)氐奶厣鷳B(tài)旅游,這老板的繡品也順理成章的成了當?shù)靥厣糜萎a(chǎn)品。

在了解、學(xué)習(xí)這位老板經(jīng)營理念的過程中,我忽然想到了“利他”這個詞。第一次在企業(yè)經(jīng)營這樣一個以贏利為明確目的的行為加入“利他”的理念,是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫的書里面。

在日本經(jīng)濟發(fā)展過程中曾經(jīng)出現(xiàn)過“經(jīng)營四圣”,他們分別是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎以及京瓷集團的稻盛和夫。稻盛和夫是四人當中唯一健在的一位。

稻盛和夫27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷Kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電信(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司),這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強,兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。

稻盛和夫52歲創(chuàng)立第二家世界500強的時候,日本電信一家獨大,長期壟斷電話費貴得離譜。日本政府想讓通信業(yè)民營化,但沒有公司敢來挑戰(zhàn)巨無霸。稻盛和夫的公司資本是人家1/20、員工是人家1/30,但他苦思半年,認定自己“動機純、私心無”,“敢向天地神明宣誓,沒有一絲雜念”,只為日本人民能享受到合理的通信費用,遂堅決上馬。而且算上稻盛的公司,當時有三家新入電信行業(yè)的企業(yè)。稻盛把獲利分析最好的兩塊區(qū)域讓給了人家,自己挑戰(zhàn)投資最高獲利可能最低的區(qū)域。當時京瓷積累下來的資金是有可能打水漂的,但稻盛強烈的利他之心,讓全體員工都有了強烈的神圣感,于是所有人強烈地渴望成功。索尼、三菱這些公司,領(lǐng)導(dǎo)人有遠見者,也都被稻盛打動,從各方面支持他。最終大獲成功。

我一直在思考,那些成就了偉大事業(yè)的人都有什么要共同的特點。我想就是這“無私”和“利他”的理念吧!不僅是當今的企業(yè)家,歷史上那些偉大的政治人物,又何嘗不是如此。

我記得看過這樣一段關(guān)于劉邦為什么成就霸業(yè),而項羽烏江自刎的評價。簡單來說,就是劉邦能夠樹大義,用人才,這大義就是對狹隘的自我利益的超越,其本質(zhì)還是“利他”;而項羽呢,大伙一定記得那句有名的“富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行耳!”這句話是赤裸裸暴露了項羽的格局,就是自我的滿足,這打江山也是為了自己有一天衣錦返鄉(xiāng)的榮耀。

我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很多老板的格局比項羽也高不到哪去,把企業(yè)當作是實現(xiàn)自己財富、名譽、地位的工具,這老板在“利己”,怎么能要求員工無私奉獻呢。員工一“利己”,就不是以企業(yè)的長遠發(fā)展為目標了,而是以自己的工資收入、升遷,是不是工作清閑為目標。

現(xiàn)在大家都在研究和討論華為現(xiàn)象,我看這里面最核心的就是任正非的“利他”思想。任正非的經(jīng)營理念和晉商很類似。晉商在中國歷史上有很大的勢力和影響,在今天,我的身邊也發(fā)現(xiàn)了好幾個山西籍的商人,特別善于合作、分享。晉商的商號所賺取的利潤不光是老板一個人的,不僅大掌柜可以分,二掌柜、三掌柜……直到學(xué)徒期滿的學(xué)徒都有幾錢的身股。舍得把利益與員工分享,這企業(yè)所有的人就都在“利己”,更在“利他”。

這幾天很多人都在追《人民的名義》這不電視劇,里面的好官和貪官,好人和壞人最大的區(qū)別在哪,就是“利他”和“利己”的差別。李達康為什么隨著劇情的深入,觀眾越來越喜歡這個角色,就是因為他的“無私”和“利他”。為了趕出點成績,他盡管有些強勢和霸道,甚至有些不考慮后果和政治影響,但他的出發(fā)點都是“利他”,為了老百姓的利益。陳巖石、鄭西坡為什么會得到工人的信任和擁護,因為他們心中做任何事情的出發(fā)點都是為了工人們的利益。

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