手書備悉。汝前所寄摩利攴天經(jīng)咒, 光不傳人。何以故, 當(dāng)此大劫當(dāng)頭, 當(dāng)以最易念最有靈感之法教人。摩利攴天雖慈悲,當(dāng)不能超出觀世音之上, 此只七字, 雖三歲孩童也能念。摩利經(jīng)咒能念者, 百無幾人, 故不愿以難念者,另教一切望救之人也。上次所寄之贊咒經(jīng), 頭緒不清, 令外人無所適從。若無人指示, 頗不能了知。凡印經(jīng)咒, 必須眉目清楚,主伴注明。令發(fā)心念者一目了然。儀不可太繁, 繁則易于生厭。惜令師空公及般若行者, 未為說明。念字不可加口, 加口則便失意。汝欲皈依,今為取法名為慧通。以既無有邊, 則其智慧無所不通。至于念佛求生西方法門, 汝似未悉所以。而救世救國最初下手末后成功之道,當(dāng)以大家提倡因果, 為標(biāo)本同治之法。文鈔中詳言之, 祈細(xì)心閱之, 想已早有此書。若郵寄無礙, 當(dāng)寄一部, 數(shù)種共作一包,以為自利利他之據(jù)。若不能寄, 則待平定后, 光若不死, 尚可寄。（民廿八年七月初六）（三編·復(fù)邊無居士書二）
圖書館已有二部藏經(jīng), 千余種各宗經(jīng)典著述。雖圖書貴多, 而當(dāng)此大劫, 殆朝不保夕。如居積薪之上,下已燃火。何可泛泛然覽諸經(jīng)典著述, 而不專心致志于念阿彌陀佛, 求生西方, 及念觀世音菩薩, 以祈逢兇化吉乎。凡來館閱者,無論何等資格, 皆當(dāng)以此奉勸。俾知此大火宅外, 尚有最極安樂之清凈世界。倘從此生正信心, 專志西方, 其功德比深入經(jīng)藏, 徹悟自心,而未斷三界內(nèi)之惑者, 大百千萬億倍。而一班人士尚不以為憂, 而專志于不急之務(wù),可不哀哉。（三編·復(fù)智牧聲二居士書一）
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