張遷碑是中國東漢重要碑刻。全稱《漢故城長蕩陰令君表頌》，亦稱《張遷表頌》，隸書。明初出土。碑內(nèi)容為故吏韋萌等追念縣令張遷的業(yè)績。其書法以方筆為主，筆劃嚴謹豐腴不失于板刻，樸厚靈動，堪稱漢碑中的上品。
圖文賞析
漢故谷
城長蕩
陰令張
君表頌
君諱遷，字公方，陳留已吾人也。君之先，
出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友
為行，披覽詩雅，煥知其祖。高帝龍興，有
張良，善用籌策，在帷幕之內(nèi)，決勝負千
里之外，析珪于留。文景之間，有張釋之，
建忠弼之謨。帝游上林，問禽狩（通獸）所有。苑
令不對，更問嗇夫。嗇夫事對，于是進嗇
夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可，苑
之重。上從言。孝武時有張騫，廣通風俗，
開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五
狄，東勤九夷，荒遠既殯（通賓），各貢所有。張是（通氏）
輔漢，世載其德，爰既且（既且為暨之誤）于君，蓋其繵縺（即纏連），
纘（即繼）戎鴻緒，牧守相系（即繼），不殞（通隕）高問，孝弟于
家，中（通忠）謇于朝，治京氏易，聰麗權(quán)略，藝于
從畋（政之誤）。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數(shù)
為從事，聲無細聞。征拜郎中，除谷城長。
蠶月之務(wù)，不閉四門。臘正之[亻蔡]（祭之異寫），休囚歸
平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區(qū)別。
尚書五教，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其
恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陜，君懿
于棠。晉陽佩瑋（即佩韋之俗字），西門帶弦，君之體素，能
雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，
隨送如云。周公東征。西人怨思。奚斯贊
魯，考父頌殷。前喆遺芳，有功不書，后無
述焉。于是刊石豎表，銘勒萬載。三代以
來，雖遠猶近，詩云舊國，其命惟新
於穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之
仁。紀行求本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御
有勛。利器不覿，魚不出淵。國之良干，垂
愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人，乾道不繆，
唯淑是親。既多受祉，永享南山。干祿無
疆，子子孫孫，惟中平三年，
歲在攝提，二月震節(jié)，紀日上旬。陽氣厥
感思舊君。故吏韋萌等，僉然同聲，賃
師孫興，刊石立表，以示后昆。共享天秨，億
載萬年。
完整原文：
漢故谷城長、蕩陰令張君表頌
君諱遷，字公方，陳留已吾人也。君之先，出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行，披覽詩雅，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內(nèi)，決勝負千里之外，析珪于留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。帝游上林，問禽狩（通獸）所有。苑令不對，更問嗇夫。嗇夫事對，于是進嗇夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可，苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重。上從言。孝武時有張騫，廣通風俗，開定畿寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷，荒遠既殯（通賓），各貢所有。張是（通氏）輔漢，世載其德，爰既且（既且為暨之誤）于君，蓋其繵縺（即纏連），纘（即繼）戎鴻緒，牧守相系（即繼），不殞（通隕）高問，孝弟于家，中（通忠）謇于朝，治京氏易，聰麗權(quán)略，藝于從畋（政之誤）。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數(shù)為從事，聲無細聞。征拜郎中，除谷城長。蠶月之務(wù)，不閉四門。臘正之[亻蔡]（祭之異寫），休囚歸賀。八月筭民，不煩于鄉(xiāng)。隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犂（即犁）種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區(qū)別。尚書五教，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陜，君懿于棠。晉陽佩瑋（即佩韋之俗字），西門帶弦，君之體素，能雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，隨送如云。周公東征。西人怨思。奚斯贊魯，考父頌殷。前喆遺芳，有功不書，后無述焉。于是刊石豎表，銘勒萬載。三代以來，雖遠猶近，詩云舊國，其命惟新
於穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之仁。紀行求（來字右上一點，據(jù)考為求字）本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御有勛。利器不覿，魚不出淵。國之良干，垂愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人，乾道不繆，唯淑是親。既多受祉，永享南山。干祿無疆，子子孫孫
惟中平三年，歲在攝提，二月震節(jié)，紀日上旬。陽氣厥[木片]（析之俗字），感思舊君。故吏韋萌等，僉然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示后昆。共享天秨，億載萬年。
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