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「祖宗十八代」的正確稱謂,99%的人不知道!

關(guān)于“祖宗十八代”的含義,很多人的第一反應(yīng)就是“祖先”。可是,你知道嗎?“祖宗十八代”的真實(shí)含義其實(shí)并非如此,而是指自己上下九代的宗族成員!青報(bào)君敢打賭,這十八代的具體稱呼你一定不知道!

祖宗十八代的稱呼

上序稱謂依次為:

父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠(yuǎn)祖、鼻祖。


下序稱謂依次為:

子、孫、曾孫、玄孫、來孫、晜(kūn)孫、仍孫、云孫、耳孫。


為何這樣稱呼?


上九代


生己者,為父母。


△ 19世紀(jì)60年代,廣州的一個(gè)家庭的合影。



父之父為祖,祖,指與自己中間隔一代的祖宗。祖字由“示”“且”二部分組成,“示”指“先人”,“且”本形為“男根”,本義為“生育”,引申義為“增加人口”、“增加幫手”、“增加力量”,一般用為“加力”“給力”。


曾祖

祖父之父為曾祖,指與自己中間隔兩代的祖宗。曾,古同“增”,指增加,在“祖”之上增加一代。


高祖

曾祖之父為高祖,指隔了一段距離(代數(shù))的祖宗。高,本義指樓臺(tái)的高大形狀。樓臺(tái)比平地高,但不是很高。故古人規(guī)定在列祖列宗中,以一定的、相隔不是太遠(yuǎn)的祖宗為高祖。


天祖

高祖之父為天祖,指比較遠(yuǎn)的祖宗。天的本義為“頭”,頭部是在身體之上的,天也是在地之上的,所以天祖就是指比較往上、比較靠前的祖宗。


烈祖

天祖之父為烈祖,指列傳之祖。烈,古通“列”,列舉、列位。是指依序往下排列的祖宗比太祖又要近一些了。

《烈祖》 佚名(先秦)

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申錫無疆,及爾斯所。既載清酤,賚我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假無言,時(shí)靡有爭(zhēng)。綏我眉?jí)?,黃耇無疆。約軧錯(cuò)衡,八鸞鸧鸧。以假以享,我受命溥將。

自天降康,豐年穰穰。來假來饗,降福無疆。顧予烝嘗,湯孫之將。


此先秦頌詩即鋪寫了后人祭祀烈祖的盛況。


太祖

烈祖之父為太祖,指相隔太遠(yuǎn)的祖宗。太,古時(shí)與“大”相通,凡言大而以為形容未盡,則作太祖,故太祖是指過于遙遠(yuǎn)的祖宗。


遠(yuǎn)祖

太祖之父為遠(yuǎn)祖,指很遙遠(yuǎn)的祖宗。與自己相隔很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),知道的信息很少很少,故稱悠遠(yuǎn)之祖為遠(yuǎn)祖。


鼻祖

遠(yuǎn)祖之父為鼻祖。鼻祖,指得姓始祖。古人認(rèn)為:“因人懷胎,鼻先受形,故鼻祖為始祖?!痹谶@里,“鼻”實(shí)指“第一”、“首創(chuàng)者”,即“無中生有”。


△ 百師鼻祖——孔子?!氨亲妗痹诤髞硪隇楦鞣N文化流派、行業(yè)、手技、事業(yè)的創(chuàng)始人。


下九代


父之子為子。



子之子為孫,孫,指兒子的兒子。孫字是由“子”和“系”兩部分構(gòu)成,其本意是一種人與人之間的血緣關(guān)系,即子之子。


曾孫

孫之子為曾孫,曾孫,指與自己中間隔兩代的孫子。曾,古同“增”,“曾孫”就是指在孫的基礎(chǔ)上又增加了一代,謂之“增(曾)孫”。


玄孫

曾孫之子為玄孫,玄孫,指與自己中間隔三代的孫子。玄字的本意是搓線、編草繩,最后那一點(diǎn)就是新續(xù)的草?;谶@個(gè)本意,玄字衍生出二層意思:一是變化,而且是有規(guī)律的無窮變化。二是很遠(yuǎn),看不到結(jié)果。所以古人用玄來指代第三代孫的稱謂,喻意是永無窮盡。青報(bào)君立馬想到了愛新覺羅·玄燁↓ ↓ ↓



來孫

玄孫之子為來孫,來孫,指與自己中間隔四代的孫子。古人的壽命不是很長(zhǎng),七十歲就是“古來稀”了。所以第四代孫往往自己親眼看不到,屬于“未來之孫”了。


晜孫

來孫之子為晜(讀kūn)孫,晜孫,指與自己中間隔五代的孫子。晜(kūn音昆)古代同“昆”,現(xiàn)在通作昆。《爾雅·釋親》:“父之晜弟。又,來孫之子為晜孫。注:晜,后也。”


仍孫

晜孫之子為仍孫,仍孫,指與自己中間隔六代的孫子?!叭浴庇幸蛞u、沿襲之意,仍孫是指沿襲、一脈相承下來的孫輩之意。


云孫

仍孫之子為云孫,云孫,指與自己中間隔七代的孫子。云,指云朵、云霧,云霧在天空中很飄渺。云孫就是借云霧的形態(tài),說到了第七代孫已經(jīng)感到很飄渺、很遙遠(yuǎn)了。


耳孫

云孫之子為耳孫。耳孫,指與自己中間隔八代的孫子。這個(gè)第八以后的孫子比云孫更遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)到只能有所耳聞了。



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