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真子平例3

[quote公歷:1980年05月15日06時(shí)30分    農(nóng)歷:庚申猴年(石榴木)四月初二卯時(shí)

立夏:公歷1980年05月05日16時(shí)44分  國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)八字排盤(pán)系統(tǒng)

芒種:公歷1980年06月05日21時(shí)14分  http://www.iqing.net

食神   傷官   日柱   正官   

坤造: 庚    辛    戊    乙

申    巳    子    卯    空亡(午未)

此坤造立夏后十日生,

丙當(dāng)令的話,不透,正官、食傷皆透,如何立局?

庚當(dāng)令的話,食神透出,傷官也透,格已不真,再年月地支申巳克合,庚金失力,格破。

在下學(xué)小學(xué)生寫(xiě)作業(yè),請(qǐng)呆版指點(diǎn)

adamma發(fā)表于 2009-11-12 10:59 [/quote]

1。丙當(dāng)令的話,以兇神傷官立局

2。如果是庚當(dāng)令的話,食神格。1。食傷混雜不清純。2。食神要財(cái),水子財(cái)不透,躲在夫?qū)m,又被卯刑,子顯然不能為用。這是先天無(wú)用之人

局的成?。涸诹⒍ň忠庀蚝螅紫扔^察的是圍繞立局之點(diǎn)的機(jī)制,是否過(guò)三關(guān),過(guò)了三關(guān)就是局已成。至于立局之點(diǎn)的本身根氣,可以在評(píng)定層次高低時(shí)考慮。

格的成?。撼撕途忠粯拥臈l件外。因?yàn)榱⒏癖厥窃铝钫嫔竦陌l(fā)揮,所以月令提綱的安全很重要。當(dāng)機(jī)制雖搭配好,但月令受傷時(shí),會(huì)從格的級(jí)別降入局的級(jí)別。

舉個(gè)例子:

流行歌王杰克遜命:

戊 庚 戊 戊

戌 申 寅 午  (申酉空)

大運(yùn):

辛酉

壬戌

癸亥

甲子

乙丑

丙寅

月中食神當(dāng)令透出立食神格論成敗。用比肩護(hù)衛(wèi)食神,為真用神。原格沒(méi)有傷官來(lái)混。清純、護(hù)衛(wèi),真假,三關(guān)都過(guò)。但是地支合化火旺局克月令。月支和日支相沖。食神的格不成,降為局的級(jí)別,不貴。身旺食旺,等到歲運(yùn)水的根氣時(shí)發(fā)富。此命身旺,立局點(diǎn)的食神旺得月令,成格用神比肩純旺。層次很高。比肩為用支持者眾多。一到財(cái)運(yùn)瀉秀之時(shí)成為國(guó)際天王巨星。到木運(yùn)克先天成格用神土比肩時(shí)有破格之危,木運(yùn)克土為忌,整容失敗成癮。

我順著呆鬼老師的話也說(shuō)兩句:

1、丙當(dāng)令不透的話,肯定是要立局。當(dāng)喜神和兇神并透時(shí),立兇神為局。此八字所以要立傷官局。

2、庚當(dāng)令的話,必要先立食神格觀成敗。因?yàn)楦裨诰窒?。食傷并透,只是格不清,層次受影響,但無(wú)關(guān)成敗。申巳合絆,庚確實(shí)虛了,但庚為立格點(diǎn),其本身虛不虛也只是層次受影響,但無(wú)關(guān)成敗。關(guān)乎成敗的是財(cái)或比劫的護(hù)衛(wèi)情況。此八字財(cái)和比劫的護(hù)衛(wèi)機(jī)制俱欠缺,所以格不成,求不了貴。

3、但是局還是不錯(cuò)的。不論當(dāng)令物是丙還是庚,此八字都要立辛傷局。傷局要印制財(cái)化。財(cái)化雖不成,但巳火印的位置尚可。人生主要是看大運(yùn)的情況了。

請(qǐng)呆鬼老師指正。

天元秀士發(fā)表于 2009-11-12 22:38

第三點(diǎn)有不同意見(jiàn),只要當(dāng)令物是庚,就必須立庚食神格論成敗,不能再去立傷局。

也不能因?yàn)楦衿屏司腿ジ綍?huì)“另一種意向”

先天的結(jié)構(gòu)搭配是客觀存在的

每個(gè)八字只會(huì)有一種正確的立格局點(diǎn),只有取對(duì)或取錯(cuò)的問(wèn)題,沒(méi)有取兩種意向的可能

·····

至于我講過(guò)的“格不成但局成”,是指格雖不成,但符合由格的級(jí)別下降局的級(jí)別的條件時(shí)才會(huì)成立(328樓已有舉例),大多數(shù)格破的人也是不成局

參考

辛巳、辛丑、壬寅、丙午  

假設(shè)己土是當(dāng)令物。是個(gè)印局用財(cái)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。屬于逆體之用。印得暗祿帶貴,財(cái)?shù)媒饪盏哪旮?,祖山有蔭,局成富貴不淺。只是所搞的事業(yè)似乎有不符社會(huì)或傳統(tǒng)觀感常理之處。

假設(shè)是辛金當(dāng)令。是印格用財(cái)。貴命。假設(shè)是癸水當(dāng)令。只是個(gè)常人。

虛神如是用神,功用和月令一樣可成格局。

1、辛巳、辛丑、壬寅、丙午

2、丙辰、丙申、甲寅、癸酉

這兩個(gè)八字是我隨便從萬(wàn)年歷上摘選的,連空亡神煞都沒(méi)看。哈哈。

我的本意是想借這兩個(gè)八字向呆鬼老師請(qǐng)教一些認(rèn)識(shí)上的不同之處的,但是呆鬼老師并沒(méi)有多指點(diǎn)一二。

這兩個(gè)八字都是年月干支拱合而成印。表面區(qū)別是:一個(gè)印透在月干,一個(gè)印透在時(shí)干??赡馨创艄砝蠋煹恼孀悠絹?lái)看,兩者區(qū)別不大。只是在我看來(lái)(我的小小認(rèn)識(shí))實(shí)則區(qū)別大了。前一個(gè)不論是辛金為當(dāng)令物還是己土為當(dāng)令物,都是成格兼成局的命造。而后一個(gè)不成格只成局。

(第一個(gè)例講過(guò)了,等下還會(huì)繼續(xù)多講。

第二個(gè)例是覺(jué)得簡(jiǎn)單,有思考過(guò)真宗子平方法的朋友應(yīng)該都拆的出,所以沒(méi)講。印透得年月拱局,立印局論成敗,這個(gè)印局用真宗子平的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,根本沒(méi)有適當(dāng)?shù)挠蒙裢赋隹捎?,丙火不是這種印局結(jié)構(gòu)的用神,所以是個(gè)“廢品”的結(jié)構(gòu)。等下轉(zhuǎn)帖過(guò)來(lái)的內(nèi)容中會(huì)講一些印的子平術(shù)觀點(diǎn)供參考)

江湖千金訣道破不值錢,不道破可能要想千年,,能在此再講個(gè)子平的訣給有緣大眾去了解,,我自己比你們都愉快,,

請(qǐng)看元亨帖樓的57樓,我所講的虛神用法之一:虛神的功用在某些時(shí)候和真神幾乎相同。

庚申 己卯 癸卯 癸亥

這個(gè)例日時(shí)同干,支拱木局和暗虛神未字,那么天干所立的殺得虛神暗刃,虛神其功同月令真神,印透,食不透,那么先天殺得印用神來(lái)成局,這個(gè)結(jié)構(gòu)的搭配用子平術(shù)來(lái)看不是很明白了嗎?

在下不才,試解(上樓test的提問(wèn)),請(qǐng)呆版指正

2。辛巳、辛丑、壬寅、丙午。

辛金當(dāng)令貴命無(wú)疑。但己土與癸水當(dāng)令均立印局用財(cái),二者之間為何差異如此大?

是否癸水當(dāng)令泄了印局之氣?

癸水當(dāng)令,全局皆弱,辛被泄,丙火被克,無(wú)法發(fā)揮作用,常人也就很明顯了。

己土當(dāng)令,金水還是很旺的,只是丙火泄力,貴,富小。

(不是金水旺衰的問(wèn)題。要建立起子平術(shù)的正確思維方式,要在一定程度上拋棄舊的慣性強(qiáng)弱思維,將來(lái)才能真正進(jìn)入子平三昧。

己土與癸水當(dāng)令均立印局用財(cái),成就差別巨大,是因?yàn)樽悠叫g(shù)對(duì)印格取用的特殊規(guī)則要求,就象殺要制或化這類的定律,只不過(guò)子平術(shù)對(duì)印局的取用不是依簡(jiǎn)單的吉順兇逆的方針,印格的拆法是子平六格中的一個(gè)特例。

這個(gè)例的情況可以參考上一樓的講解。)

3。辛巳、辛丑、乙卯、丙子?;?,辛酉、辛丑、乙卯、丙子。

十神一變,財(cái)印成了七殺、傷官,均是逆用之物。司令物或虛神能幫助成局否?

按照test版的“三合能拱出虛神時(shí),就不能缺四正本氣。”

辛巳、辛丑、乙卯、丙子  不能拱出虛神酉,  (可以拱出酉)

辛酉、辛丑、乙卯、丙子  可以拱出虛神酉,

但是丑中如果月令分時(shí)中恰好辛金當(dāng)令,還是可以取貴的。    (都不能取貴)

司令物或虛神能幫助成局,應(yīng)該是需要條件的吧。  (是有些具體條件的)

(丙座下空亡,子卯刑,傷官已經(jīng)不真,已經(jīng)不只是丙根的問(wèn)題了。子平空亡訣在以前的鏈接舊帖中有過(guò)提示,有興趣的話可以找出來(lái)去參考。)

是用虛神和用月令真神在人生現(xiàn)象上還是有區(qū)別的,虛神成的格側(cè)重在福氣名聲,主名大于實(shí)權(quán),或是得到如大官貴般的顯赫社會(huì)地位的也算,,

1>當(dāng)令物透出后,圍繞它要搭配上良性的護(hù)衛(wèi)救護(hù)系統(tǒng),還要入"",還要護(hù)衛(wèi)有"",  護(hù)衛(wèi)清純真假此三關(guān)都要過(guò)的才叫成格,這不叫真神得用,這是正常的成格.

2>或者令物不透情況下去尋局,成局系統(tǒng)也結(jié)構(gòu)良性完備,護(hù)衛(wèi)清純真假此三關(guān)都要過(guò),并且的成局用神成體用神剛好是當(dāng)令物!  此才叫"真神得用" ,此是一種特殊的成格形式.  這是成格的第二種形式.  

子平術(shù)成格的八字只此兩種形式.  格講的是日主之外,天地間主氣的運(yùn)轉(zhuǎn)情況)

到底什么是局 是不是 三合 半三合 三會(huì) (沒(méi)有半三會(huì)) 才叫局 即使天干 包括陰干和陽(yáng)干 都不透 透了更好

(這是徐偉剛君在他書(shū)中提出來(lái)他個(gè)人講法,我所學(xué)的和這種觀點(diǎn)完全不同.  

""是在八字令物沒(méi)透時(shí),以天干透出的""""十神為據(jù),查其根氣,定其意向,依此立局向,圍繞此局向,也必要搭配上良性的護(hù)衛(wèi)救護(hù)系統(tǒng),護(hù)衛(wèi)清純真假三關(guān)一樣要過(guò),這才叫成局.  

成局的形式只此一種.  局講的是以日為支點(diǎn),周遭充塞之氣的運(yùn)轉(zhuǎn)情況)

指?jìng)€(gè)方向就行 無(wú)需泄漏獨(dú)門秘籍

(格和局是在兩個(gè)不同戰(zhàn)場(chǎng)打的不同戰(zhàn)爭(zhēng),雖然護(hù)衛(wèi)清純真假三關(guān)衡量標(biāo)準(zhǔn)一樣.  成格多兼成局,只成局者不會(huì)兼成格.

我自認(rèn)這不是什么了不起的"秘密",本門看法公開(kāi)如能對(duì)同好有用,幸甚)

世人99.9%,先天八字皆不成完美的格或局.要后天修補(bǔ)

此時(shí),學(xué)人就要進(jìn)一步依格局的成敗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)拆格拆局,抓住幾條或一條線脈,找出成格局或不成格局的癥結(jié)在哪,是一處?兩處?還是多處?  這就是依脈點(diǎn)穴的過(guò)程,

接下來(lái),看看能不能治好,或減癥.依干支作用開(kāi)藥方(不是強(qiáng)弱扶抑),開(kāi)出的必需物,就是后天一部分的歲運(yùn)用神.

這就是子平拆局**運(yùn)作的過(guò)程:  從漠糊一大片-->清楚幾條線-->明明白白幾個(gè)點(diǎn)

此抓到的穴點(diǎn)就是人生境遇表像的攸關(guān)處,批命至此如匙開(kāi)鎖,應(yīng)聲則解.

調(diào)候之用猶如調(diào)味之于羹肴,在于增色,和提高層次,而不能決定格局成敗.成福貴在格局結(jié)構(gòu)的完善. (參考)

強(qiáng)弱的概念多在斟酌取舍后天歲運(yùn)用神的先后順序時(shí)才用的。

拆完格局后用神類重要的有體用格用歲運(yùn)用歲運(yùn)忌通關(guān)調(diào)候幾種,此幾者可能重疊也可能不同不全也可能要分天干地支.

比如食格去煞以食為格用以印為體忌以比為體用以煞為歲運(yùn)用.

又比如煞格以食或印為格用體用,  但此類格忌雙用并見(jiàn)此謂過(guò)猶不及,一個(gè)兵兩個(gè)官兩官相爭(zhēng)似管實(shí)不管,兵得利坐大變匪就性情囂張自以為是了,非制化不好實(shí)是制化架空.其中兩者皆由體用互變成體忌.所謂護(hù)衛(wèi)顛倒進(jìn)退不決左右空碌碌者是也.

真宗子平其實(shí)很簡(jiǎn)單,大道必至簡(jiǎn)

不成格”,是講的當(dāng)令物不透?;虍?dāng)令物不是真神被用。

清純”就是講陰陽(yáng),正偏的搭配問(wèn)題。濁主要是指正偏同透和某些陰陰·陽(yáng)陽(yáng)的搭配和正令透偏的情況。

真假”就是講根氣的問(wèn)題。    http://bbs.china95.net/dispbbs_78_222113_1.html  

無(wú)格時(shí),如何找到并定局向的問(wèn)題是個(gè)關(guān)鍵。這是要看天干上的親疏遠(yuǎn)近,沖合,地支的聚散,如此而以。

A。正從格在真正傳統(tǒng)子平命理中是一種極少見(jiàn)的外格,成立條件極苛刻,而且還和日元五行脾性有關(guān)(比如甲木不論從)。還有一個(gè)關(guān)鍵的條件:從什么五行要明確,也就是說(shuō)氣勢(shì)要偏一方而去才,即者,五行要有個(gè)特旺的才有勢(shì)可依付,弱極有引才可從,不然雖弱不從,雖弱極也無(wú)所可為之從。

不能如新派所泛泛言從,沒(méi)有這個(gè)理法的。新派自創(chuàng)理論是因它未得正理,入錯(cuò)了強(qiáng)弱扶抑門后,發(fā)覺(jué)行不通,就在強(qiáng)弱扶抑理論上打補(bǔ)丁,臆創(chuàng)出來(lái)的,但還是以強(qiáng)弱為根本依歸,所以才有了現(xiàn)在這種四不象的新派從弱的說(shuō)法出現(xiàn)。

B。正理只會(huì)有一條,不應(yīng)情感化地找一個(gè)好聽(tīng)喜歡聽(tīng)的對(duì)上去,所以名醫(yī)難自醫(yī),情感作怪啊。

C。月令格局論”“日元體系這些叫法是網(wǎng)絡(luò)上子平門外人的叫法。其實(shí)兩者無(wú)明確分界是有交集的。日元體系叫法更錯(cuò)。子平命理除一些外格特格外,民間命理世家日元最重要的作用只是用來(lái)定十神六親的,如此而以。

不管月令體系還是日元體系都是在日元外七個(gè)字來(lái)觀察結(jié)構(gòu)的。成格以月令中當(dāng)令物為中心看成敗,成局以十神意向?yàn)橹行目闯蓴?。如此罷了

呆鬼老師:我遇到了難題……

在地支發(fā)生破害時(shí)的疑問(wèn)?地支能不能救應(yīng)呢?

如葛參政命:壬申 壬子 戊午 乙卯 

有午破卯,為何卻破不了格? (是否只影響格的層次?)

不知越位可不可以作用?比如:子沖午,午必?cái)?,午無(wú)能力破卯,而解救午破卯,卯木是否就無(wú)傷?使得乙官得真根無(wú)破,格成。

(是的地支坤實(shí),隔位難作用,除非三合全見(jiàn)時(shí)。  沖的特點(diǎn)是時(shí)間上的快、直接、擊的力量由外入內(nèi),導(dǎo)致破碎變化,是武火。不止在五行上的克,還有位置上的沖動(dòng)。  害的特點(diǎn)是細(xì)風(fēng)潛入夜,象細(xì)菌一樣使蘋(píng)果從內(nèi)心腐爛,外表沒(méi)這么快看到改變,是文火煲湯,是慢功。  

例中子脅月令之威和午快沖,解午卯。子申半絆和六沖的關(guān)系不是一個(gè)能量級(jí))

而在以前的討論貼中有假設(shè)如此八字:癸巳 甲子 丁酉 壬寅(或癸卯時(shí))

酉克寅,酉沖卯,甲根寅卯卻為假?與上例似乎有同樣的日時(shí)破害,為何格成敗各異?

這例也存在子破酉,但似乎不能因此解救酉克寅,酉沖卯而導(dǎo)致格敗?

(地支的互相作用,有沖刑破害時(shí)才有“配套深入的路數(shù)”,如果只是鄰克,就象兩個(gè)人肢體力量的推擠,效果沒(méi)有“深入的路數(shù)”。

例子中,如是壬寅時(shí)。不要看地支的克,只要看天干上的組合就已經(jīng)是破殺格的結(jié)構(gòu)了。

如是癸卯時(shí)。癸巳 甲子 丁酉癸卯。結(jié)構(gòu)上是殺格用印的結(jié)構(gòu)意向。地支中子酉卯的關(guān)系要優(yōu)先考慮。卯得子月癸水的生氣來(lái)沖酉,屬旺沖衰。卯是主沖方,雖金可克木,結(jié)果兩者沖動(dòng)是酉缺,卯雖勝但減力。酉雖缺但不敗。受傷的酉再和子相害。所以因?yàn)榈刂У囊粋€(gè)酉,使“癸殺格”因子酉使貴氣不成;使“癸殺局”因酉卯使富氣大降層次。

但我個(gè)人認(rèn)為它的內(nèi)容和真正的傳統(tǒng)子平格局派在本質(zhì)上還有很大的不同點(diǎn)。起碼在入手立格和局的標(biāo)準(zhǔn)上我發(fā)現(xiàn)有以下幾點(diǎn)的不同:

1。樓主認(rèn)為月令藏干都不透時(shí)也可依月令立。其他傳統(tǒng)格局派是要依天干其他十神立。

2。不透出月令本氣,卻透出月的異性時(shí),如午食月只見(jiàn)丙傷時(shí),樓主立為傷。其他傳統(tǒng)格局派是要立傷。

3。樓主對(duì)局的定義是月令外的強(qiáng)勢(shì)之氣。其他傳統(tǒng)格局派的局是當(dāng)月令旺氣不透時(shí),以天干十神之中依法定其中一個(gè)為立局的基點(diǎn)。

4。樓主把從旺的八字歸入類或歸入格局以外的特例。其他傳統(tǒng)格局派卻是講八字有化成化格時(shí),有從旺成從旺格時(shí),都要先論從格和化格,這兩種從格和化格也是格,而且要比正格優(yōu)先。

5。對(duì)于月令比劫的定為外格。但對(duì)于其中透出陽(yáng)刃又不從旺時(shí),和透比肩不從旺時(shí),這兩種情況的外格,樓主有些混為一談。其他傳統(tǒng)格局派卻有明顯不同的立格方法。

6。有煞只論煞,無(wú)煞看月下樓主認(rèn)為殺在格先,才月透旺才比劫旺的,見(jiàn)殺透,樓主是立殺的局還是立才的格?

拜請(qǐng)老師們指導(dǎo)

鄭士瑜命:癸酉 戊午乙卯戊寅。

雖透癸水,但又有戊己土克水,按說(shuō)屬于下格,但命主卻貴為山東督軍。此命子平是才局(非格),以印比為先天忌,得月中食神真神為用,首先就是個(gè)活潑潑的貴命,,為何不是總統(tǒng),或縣長(zhǎng),卻是督軍?這層次的看法另有路數(shù),,,

某女命:癸巳 己未 乙丑 癸未。癸水兩透,可還是個(gè)平凡的工薪族。

此命子平是才格(不是局),才格忌印比和沖,她都有,,先天喜食官,,她都被限制用不上,所謂護(hù)衛(wèi)不力加顛倒,,先天格破掉了,,格沒(méi)局也沒(méi),富貴無(wú)緣,,不是平凡百姓是什么?

謝謝呆鬼老師指點(diǎn),明白了。那子平真詮“有財(cái)格佩印者,蓋孤財(cái)不貴,佩印幫身,即印取貴”,看來(lái)是和真宗子平不一致了。 (是不一同的)

呆鬼老師在另一篇文章里提到““有煞只論煞,無(wú)煞看月下” (這10個(gè)字有錯(cuò)。正確的順序是:從格、化格->正格->殺局->其他的局

樓主認(rèn)為殺在格先,才月透旺才比劫旺的,見(jiàn)殺透,樓主是立殺的局還是立才的格?”。 (當(dāng)月令的才是當(dāng)令并透時(shí),要立才格論成敗,不是立殺局)

老師的意思是不是仍以財(cái)格論成敗,殺還為局用神(制劫)?財(cái)格透殺是否為破格?如果透殺為破格的話,用食制殺生財(cái)是最好用神了,如果不透食而透印,印化殺算不算救應(yīng)?謝謝! (財(cái)格可以用殺,但這是個(gè)難調(diào)的結(jié)構(gòu),首先要看殺的根氣真假,殺真者必貴,例如宋楚瑜命。接著的難調(diào)之處是在后天歲運(yùn)的取舍上,去殺不行,殺太強(qiáng)不行,最好是不傷根情況下小制小化之,拿捏分寸上很見(jiàn)功夫,,,有時(shí)間你用子平拆法去細(xì)推宋楚瑜的一生運(yùn)勢(shì),看看是否歷歷如命

補(bǔ)一句以免混肴:才格殺透用殺但殺又不真時(shí),格不成就不是貴命,頂多只能求富,是否會(huì)求到富要看歲運(yùn),這種情形下的歲運(yùn)要求和上邊講的先天成格的歲運(yùn)要求是有大區(qū)別的,,

1、成格必貴,成局必富,成格多兼成局,“清貴”如何解釋哪(就像陳X扁一樣。格成但局有瑕疵,或財(cái)為先天格的格忌或體忌,或?yàn)榧蔁o(wú)制約等后天歲運(yùn)助格時(shí),也是富不起來(lái),有錢也沒(méi)命享受,)

2、分析命盤(pán)時(shí),正確的順序是:從、化-格-殺-局。從、化格不成時(shí),可以從格局入手,那格局不成時(shí),我一直以為要找出成格或不成格的癥結(jié)在哪,然后找歲運(yùn)用神,此時(shí)還有必要再去尋局嗎?(是講:先天結(jié)構(gòu)的條件不能定在格上時(shí),必然要去定在局上,這時(shí)如果有殺透出天干,就要不管其他十神,立殺局,殺局也是局的一種,只是殺有必要優(yōu)先處理性)

3、就以財(cái)格用殺,殺不真時(shí)為例,“格不成就不是貴命,頂多只能求富”意思是去尋局嗎?殺不真,殺局肯定也不雜的了。仍以財(cái)格論命的話,假殺不再考慮當(dāng)閑神處理還是歲運(yùn)喜行助殺的運(yùn)? (不是,既然先天是財(cái)格的結(jié)構(gòu),那就不會(huì)變?yōu)樨?cái)局,只有成不成格的問(wèn)題,不會(huì)有格變局的問(wèn)題。仍以不成的財(cái)格來(lái)論命,歲運(yùn)喜行殺得根氣的運(yùn))

(判斷先天格或局的成不成,是用來(lái)定整個(gè)人生層次歸類的,先天成格的人生中必貴。先天不成格的,后天人生必定非入官權(quán)貴,即使走對(duì)歲運(yùn)也只是得名聲利益而不會(huì)是官職。除非出現(xiàn)以前水老師在他貼里講過(guò)的“半成品”的那類先天結(jié)構(gòu),但這種半成品結(jié)構(gòu)極罕見(jiàn),我也才遇過(guò)兩例)

壬子 辛亥 甲寅 甲子

此造偏印立格(不是局)論成敗。(無(wú)食神兼身不衰,不以梟神來(lái)看。)

偏印格用先天辛官為格用神,以比劫為先天體用之神。

成格三要件:護(hù)衛(wèi),真假,清純,三關(guān)這個(gè)八字都達(dá)到,,很明白首先定為貴命。

歲運(yùn)用神最喜比劫化印,最忌逢天干食傷來(lái)敗先天辛官成格用神,后天再行天干官運(yùn)是閑神,地支官運(yùn)是歲運(yùn)不喜,先天印格出自月中,所以歲運(yùn)也忌巳亥沖月之期,,,

子平術(shù)拆命是否也很簡(jiǎn)潔明了呢,,

回復(fù) 437# 呆鬼

看了老師的帖子,依樣畫(huà)葫蘆,我也來(lái)請(qǐng)教老師一下格局法。

辛     癸     乙     癸     (午未空) 坤

酉     巳     酉     未      

立夏后2天,戊土司令,原局不透,立殺局定成敗。殺坐祿地,巳酉半合(2酉是否妒合?),殺旺。天干有2偏印泄殺,惜身弱偏印當(dāng)梟看?偏印無(wú)真根,真假關(guān)就過(guò)不了了,難以成局。取運(yùn)是否走地支水運(yùn)較好?

2、戊土當(dāng)令,巳中丙火是否為旺?如果為旺,那么走天干丙火透出的大運(yùn),傷官合殺,似乎也不錯(cuò)。

請(qǐng)教呆鬼老師

mickey發(fā)表于 2009-11-15 10:19

要是我可能會(huì)這樣拆:

前提假設(shè)是戊土司令的話,原局不透,立殺局定成敗。殺坐祿地,兩酉和丑爭(zhēng)合不合。天干偏印泄殺,偏印無(wú)真根,真假關(guān)就過(guò)不了,難以成局。取運(yùn)地支水運(yùn)較好。

丙申大運(yùn),天干丙坐病地,火在先天月令中虛,傷官難以絆得住殺,主大運(yùn)中會(huì)先順后澀,不是真正很好的大運(yùn)。

參考

癸  庚  丙  丙

亥  申  申  申 

庚金當(dāng)令,那么立才格觀成敗。  喜官來(lái)護(hù)才,不喜比肩來(lái)爭(zhēng)才。官有根, (三申害一亥,亥根已不足為憑) 才旺生官制比護(hù)才(假象),格成。 (格沒(méi)成,還有一個(gè)更重要的破格原因,等總結(jié)時(shí)再探討)

庚金當(dāng)令,,

癸  庚  丙  丙

亥  申  申  申

庚金當(dāng)令,亥申一破,丙火癸水無(wú)根。癸水雖得申之偏根,

應(yīng)可從庚金專旺之氣。入從才格。(不能看成從財(cái)格,原因等后邊再講) 成格富貴之人。 (格局不成)

才星與財(cái)星不同,才星是否要逆用?這我尚不明白。(沒(méi)有,財(cái)和才一樣)

以順用來(lái)觀,大運(yùn)一路逆行木火,后天并不配合。

因此出生官貴之家,但戊午大運(yùn),戊癸化火,比劫爭(zhēng)財(cái)。損了先天格局。

在此有一人生挫折要經(jīng)歷。

丁 戊 己 癸

巳 申 丑 酉

立才局的話的確不錯(cuò), (庚金當(dāng)令時(shí)才能立才局論成?。?/p>

癸才坐酉印,有戊土相合, (月時(shí)之合不貼切,戊土還是才局忌神)

己土自坐丑土,丁火偏印生身,有護(hù)衛(wèi)有生情。

adamma發(fā)表于 2009-11-15 17:26

假設(shè)庚金當(dāng)令,立才局,要用食神或官殺的機(jī)制。

但是先天印比忌神竟透,似乎局?jǐn)〔怀?/p>

但是月中當(dāng)令的庚金是“活物”,巳申六合并不能限制庚氣的作用

于是年火生月劫,戊土可生座下庚金,

庚金足可以通轉(zhuǎn)化劫和才的關(guān),

屬于真神可用的八字。為人手段高明狡猾,眾人皆惡之領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)喜之。

可以入貴途。只是層次不是很高

真宗子平斷人窮通就這么清清爽爽的幾句話,沒(méi)有強(qiáng)強(qiáng)弱弱道不盡的花花草草

假設(shè)己土但令是的拆法,在前兩頁(yè)已經(jīng)探討過(guò)。

由此可見(jiàn)雖是同樣的一個(gè)八字,庚當(dāng)令或己當(dāng)令境遇有天壤之別,,也難怪強(qiáng)弱氣象看法的老師會(huì)見(jiàn)人講人話,想怎么“感覺(jué)八字氣象”都能講到理,,呵呵

才星是“兇星”,應(yīng)該要逆用吧。

adamma發(fā)表于 2009-11-15 17:28

不是,才是養(yǎng)命之源,不可或缺,

正偏之財(cái)都是喜愛(ài)之物,都要用生或護(hù)的機(jī)制

都要“順用”不能“逆用”

書(shū)講“偏財(cái)是眾人才”,不是講要逆用,,而是比正財(cái)更加需要護(hù)衛(wèi)的機(jī)制,,

請(qǐng)教呆鬼老師,真宗對(duì)于”空穿破害”,這幾個(gè)作用形式是在原局確定,然后大運(yùn)尋求解決。

還是大運(yùn)里也會(huì)形成新的”空穿破害”。。。。

test發(fā)表于 2009-11-15 20:56

空亡只在原局,原局沒(méi)有空后天歲運(yùn)就沒(méi)有落空。

穿破害在大運(yùn)中難以解,

歲運(yùn)也可以暫時(shí)形成新的穿破害

沖合絆容易在歲運(yùn)中解

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