俗話說(shuō)，百善孝為先。
養(yǎng)出一個(gè)懂得感恩、孝順善良的孩子，是每個(gè)家長(zhǎng)的共同愿景。大家都不愿意把孩子養(yǎng)成一個(gè)冷血自私的“白眼狼”。
而從一個(gè)孩子的行為模式，能夠基本看出這個(gè)孩子長(zhǎng)大后的人生結(jié)局。
所謂“從小一看，到老一半”，當(dāng)孩子年幼時(shí)出現(xiàn)這幾種現(xiàn)象，家長(zhǎng)們就要當(dāng)心了。
如果不及時(shí)糾正，很有可能影響孩子未來(lái)價(jià)值觀的形成，埋下不孝順的種子。
以自我為中心
生活里，你是否見過(guò)這樣的孩子：
餐桌上一道菜擺上來(lái)，就在飯菜里亂挖，挑自己愛吃的，留下一桌的狼藉；
公共場(chǎng)合里不顧他人的感受，制造噪音和混亂，三兩奔跑、尖叫連連；
即使規(guī)勸，也完全聽不進(jìn)別人的意見……
這種孩子以自我為中心，眼中只有自己的喜怒哀樂。
在他們的意識(shí)里，只專注于自己想做的事，根本沒有“別人的感受”這個(gè)概念。
小時(shí)候尚且如此，家長(zhǎng)再不加以管教的話，等到孩子的性格定型就晚了。
試想，一個(gè)心中只有自己的孩子，長(zhǎng)大之后考慮的只有自己的利益，還能指望他眼中有父母的存在嗎？
一名父親病危，臨死前兒子從城市請(qǐng)假回來(lái)見家住農(nóng)村的父親最后一面。
兩三天后，見到兒子后的父親，病情竟然有所好轉(zhuǎn)。
不曾想，兒子的一句話卻讓老人心寒了個(gè)徹底：
“你到底死不死啊？我就請(qǐng)了7天假，還是把喪假算進(jìn)來(lái)的。你這樣讓我怎么跟老板交待？”
聽到這句話，絕望之下，老人自殺了。
教育出這樣孩子的父母，永遠(yuǎn)也等不到反哺的時(shí)候。
悲劇的背后，是冷漠和利己占了上風(fēng)，才釀成了如此苦果。
孟子說(shuō)：君子莫大乎與人為善。
我們的教育目標(biāo)不是造出冷漠的社會(huì)機(jī)器，而是胸中有情義、心中有他人的孩子。
過(guò)度依賴父母
如果一個(gè)孩子一直依賴父母，那他將會(huì)變成什么樣？
前些時(shí)候熱播的《都挺好》中的蘇明成，就是這樣一個(gè)縮影。
蘇母在世時(shí)，蘇明成安心當(dāng)幼蟲，無(wú)論大小事務(wù)，蘇母件件要管、事事插手；
蘇母去世，蘇明成就成了無(wú)頭蒼蠅，沒有主見，難以存活。
劇中的蘇明成，長(zhǎng)大之后安心啃起了老，把生活過(guò)得一團(tuán)糟。
對(duì)母親的過(guò)度依賴，讓他喪失了獨(dú)立的能力。
表面上是一個(gè)三十多歲的成年人，內(nèi)心還是需要母親喂飯的巨嬰；
仿佛一個(gè)從小媽媽給他穿衣服的孩子，養(yǎng)到十幾歲還需要給他系鞋帶。
對(duì)父母的過(guò)度依賴，會(huì)廢掉一個(gè)孩子的根基，即便是有心孝順，也沒有對(duì)應(yīng)的能力。
如果我們永遠(yuǎn)攙扶著孩子學(xué)走路，那他什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)行走呢？
孩子成為人才之前，最重要的是成為一個(gè)獨(dú)立的“人”啊。
沒有責(zé)任感
孝順，離不開的是“責(zé)任”二字。
沒有人能保證自己永不衰老，人總有需要子孫兒女幫扶的一天。
孝順的人愛老敬老，陪老伴老；不孝的人嫌老避老，逃避責(zé)任。
一位80歲的老人給四個(gè)兒子寫下了一封遺書：謝謝你們照顧我，但我后悔生了你們。
老太太養(yǎng)育了四個(gè)兒子，帶大了兒子的8個(gè)孩子。但卻沒有一個(gè)兒子愿意接納中風(fēng)后生活不能自理的她。
最終兒子們商量之后，把她安置在出租屋里，每月花7000塊錢為她請(qǐng)護(hù)工。
雖說(shuō)成年人都需要面對(duì)自己生活的一地雞毛，但身為子女，是有責(zé)任的。
法律上，子女有義務(wù)贍養(yǎng)老人；道德上，也不該把老人當(dāng)作包袱甩來(lái)甩去，落得一個(gè)凄涼的晚景，何其殘忍啊。
“這跟我有什么關(guān)系？”——逃避責(zé)任
“為什么一定要我來(lái)做？憑什么？”——模糊責(zé)任
“不是我的錯(cuò)?！薄菩敦?zé)任
當(dāng)孩子說(shuō)這些話的時(shí)候，家長(zhǎng)們就要警惕了。很可能是孩子缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。
請(qǐng)一定及時(shí)修正過(guò)來(lái)！
不懂感恩、忘恩記怨
每一個(gè)有出息的孩子，背后都離不開父母的奮力托舉。
嘔心瀝血，耗盡全部。
有這么一個(gè)學(xué)生，在日本留學(xué)5年，從未打過(guò)一份工。母親借債供他念書，每月還要支付他7000元的生活費(fèi)。
但母親的辛苦并未得到他的感恩。
因難以支付如此高昂的費(fèi)用，他竟然在機(jī)場(chǎng)連捅了親生母親9刀。
他就是轟動(dòng)一時(shí)“留學(xué)生機(jī)場(chǎng)弒母”案件中的那個(gè)孩子，汪佳晶。
李玫瑾教授說(shuō)過(guò)：
“孩子3歲你不滿足他的要求，他最多就是滿地打滾；
可當(dāng)他15歲時(shí)，他可能會(huì)自殘、自殺和你爭(zhēng)吵；
但當(dāng)他20歲時(shí)，可能會(huì)怨恨你，甚至攻擊你?！?/p>
孩子完全無(wú)視你的付出，認(rèn)為一切都是理所當(dāng)然；只記得你沒有滿足他，從而心生怨恨。
一味地滿足孩子，只會(huì)養(yǎng)出一只不知感恩、只知怨恨的白眼狼。
心理學(xué)家有一個(gè)結(jié)論：
“感恩”是一種長(zhǎng)時(shí)間形成的心理習(xí)慣，是人格特質(zhì)，這種性格有賴于每一件具體細(xì)微事件中形成的積累。
所以我們有必要告訴孩子，他享受的一針一線、一蔬一飯都來(lái)之不易。
泰國(guó)有個(gè)小朋友，家長(zhǎng)怎么說(shuō)都不愿意去上學(xué)，他母親就帶他撿了半天的易拉罐。
孩子勞動(dòng)了數(shù)小時(shí)，又渴又熱、大汗淋漓、一身疲憊。
卻被媽媽告知，撿來(lái)的瓶子賣的錢既不夠坐一次公交回家，也不夠支付一根冰棍錢。
這位媽媽是這樣說(shuō)的：
為了讓孩子順利成長(zhǎng)
需要讓他們感受幸福
也需要了解痛苦和疲憊
了解一切的來(lái)之不易
這何嘗又不是我們教育孩子的夙愿呢。
亞里士多德說(shuō)：幸福是人一切行為的終極目的，正是為了它，人們才做所有其他的事情。
我們建立家庭、養(yǎng)育孩子，圖的不是最后的贍養(yǎng)，而是——
播種愛，收獲愛。
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