書(shū)法是藝術(shù)中的藝術(shù)
文/湯立
從來(lái)書(shū)畫(huà)兩相通，
筆墨天然造化工；
畫(huà)有風(fēng)神書(shū)是骨，
書(shū)添畫(huà)意趣無(wú)窮。
書(shū)法是藝術(shù)中的藝術(shù)，其抽象性筆墨語(yǔ)言更接近藝術(shù)的本質(zhì)。
我畫(huà)畫(huà)常有畫(huà)不下去的時(shí)候，怎么辦？那就練書(shū)法吧。
如果說(shuō)之前我是三分畫(huà)畫(huà)，三分寫(xiě)字，四分看書(shū)；如今我是四分寫(xiě)字，三分看書(shū)，三分畫(huà)畫(huà)。
書(shū)法比畫(huà)難，草書(shū)最難，看似瀟灑隨性，其實(shí)最講法度與規(guī)矩，學(xué)習(xí)草書(shū)最具有挑戰(zhàn)性。 對(duì)于我這個(gè)上了年紀(jì)仍然有些“不服周”性格的楚人來(lái)說(shuō)，做有難度、有高度、有挑戰(zhàn)性的事倒是更有樂(lè)趣與幸福感。
在提筆書(shū)寫(xiě)的提按、頓挫、轉(zhuǎn)折、收放之間體悟那種閑適、自然、逍遙、超脫。
氣沉丹田，心手雙暢，隨情生發(fā)，筆歌墨舞，養(yǎng)氣養(yǎng)生，其樂(lè)無(wú)窮也。
臨摹前人草書(shū)法帖的套路不難，難的是以奔縱而不失矩度的筆勢(shì)、用極簡(jiǎn)的筆法自然而然地呈現(xiàn)出書(shū)者自身的情感、風(fēng)格、氣象。
這是天賦靈性與哲理思辨剎那間碰撞的一觸即發(fā)、一氣呵成。
時(shí)常有人問(wèn)我是否有書(shū)法的童子功？其實(shí)不然。
我出身于文化家庭，但我的青少年時(shí)期是批判傳統(tǒng)、文化荒蕪的年代，經(jīng)濟(jì)落后，食不飽肚，哪有可能去學(xué)習(xí)書(shū)法。
改革開(kāi)放后國(guó)家恢復(fù)正常，年近三十的我才開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，學(xué)畫(huà)幾年之后認(rèn)識(shí)到書(shū)法的重要，于是臨摹《顏勤禮碑》《麻姑仙壇記》，之后我還臨習(xí)過(guò)《散石盤(pán)》《秦泰山石刻》《瘞鶴銘》等。
學(xué)書(shū)法主要是掌握骨法用筆，和了解字的間架結(jié)構(gòu)、行氣和謀篇布局；體悟生動(dòng)古拙的線條之美，陶鑄自己的寬博氣象。
我臨帖的時(shí)間大都很短，更有興趣的是讀帖，常常陶醉于各種經(jīng)典法帖的品讀與賞習(xí)之中。我愛(ài)看歷代書(shū)法理論，從中增長(zhǎng)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與美學(xué)的知識(shí)。
我學(xué)書(shū)法與學(xué)畫(huà)一樣，從來(lái)不會(huì)對(duì)著一家一派的范本死臨，更不會(huì)臨到像為止。我認(rèn)為無(wú)論哪種法帖，臨的時(shí)間一長(zhǎng)便容易固化成套路而失去己意，失去己意的書(shū)法在我看來(lái)沒(méi)有意義。
書(shū)法史中的王羲之、顏真卿、米芾、王鐸、付山、八大山人等，都是天賦神授的人中之杰。大書(shū)法家百年一遇，數(shù)十年一遇，有的朝代一位也沒(méi)有。
濃縮了歷代先賢智慧與文化精華的書(shū)法藝術(shù)是一條血脈貫通、流傳有序、生動(dòng)活潑的傳統(tǒng)文化大河。
書(shū)法是有法度和標(biāo)準(zhǔn)的。有法度才有高度，有標(biāo)準(zhǔn)才能成為經(jīng)典。
無(wú)標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)法度、無(wú)高度、無(wú)自家氣象的書(shū)法難有書(shū)法史意義。
藝術(shù)個(gè)性的呈現(xiàn)，既是與生俱來(lái)，也靠后天涵養(yǎng)，和諧融洽，自然而然。
刻意渲染個(gè)性，過(guò)度證明自己往往顯得做作，是缺乏自信與能力的表現(xiàn)。
本身就是現(xiàn)代人，不必刻意追求現(xiàn)代感、
自帶時(shí)代氣息與生命節(jié)奏，超然拔萃，氣象沉雄，獨(dú)樹(shù)一幟就是時(shí)代氣象，不言新來(lái)自創(chuàng)新。
書(shū)法與其它藝術(shù)一樣，沒(méi)有新與舊、現(xiàn)代與古代之分，只有品格的雅與俗、氣象的崇高與渺小、趣味的雋永與平庸之別。
書(shū)法是大學(xué)問(wèn)，但學(xué)離不開(kāi)術(shù)，離開(kāi)了作者手上的技巧與功夫，學(xué)也就空了。
書(shū)法對(duì)于我來(lái)說(shuō)是要活到老，學(xué)到老。
筆墨功夫的掌握有如庖丁解牛，出神入化、游刃有余。觀念再新奇，說(shuō)得再漂亮，缺手上的功夫一切都是虛妄。
中國(guó)書(shū)畫(huà)以墨為主，黑與白是最深刻有力的顏色，筆墨線條是最簡(jiǎn)潔而豐富的技巧。
藝術(shù)貴在創(chuàng)造，最難的是在前人經(jīng)典的高度上求發(fā)展。
人無(wú)完人，金無(wú)赤足?？陀^來(lái)看，前輩大師的作品也會(huì)有各自的不足、缺憾和局限性，這些都為我們后人提供了突破的空間。
時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)眼界的開(kāi)闊更是藝術(shù)新進(jìn)之必然。
我佩服八大、缶翁、白石之繪畫(huà)，更佩服他們的書(shū)法，書(shū)法的高度是成就這些大畫(huà)家藝術(shù)之不二法門(mén)。
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