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巴西里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)如火如荼的展開了，借這個(gè)機(jī)會(huì)，今天，小編就給大家講講希臘神話與奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的那些事兒。

首先先告訴你個(gè)常識(shí)哦！古希臘雖然曾經(jīng)擁有非常輝煌燦爛的文明，但并不屬于四大文明古國哦！

然而，古希臘仍然有很多創(chuàng)舉，直到今天還在影響我們。他們創(chuàng)造了民主制，對(duì)哲學(xué)科學(xué)藝術(shù)做出了很大貢獻(xiàn)。除此之外，他們還有一個(gè)獨(dú)一無二的創(chuàng)舉：

那就是——奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

現(xiàn)代人為了尊敬古希臘人，再現(xiàn)古希臘人的精神，從1896年開始恢復(fù)了奧運(yùn)會(huì)。2016年的奧運(yùn)會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧舉辦（吐糟本屆奧運(yùn)會(huì)設(shè)施的話小編這里就不再多說了，還是讓我們繼續(xù)漲知識(shí)吧）~~

由于古代人的生活背景與文化背景和現(xiàn)代人很不一樣，所以古代奧運(yùn)會(huì)和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)還是有很大的區(qū)別，有些地方即使表面相似，其實(shí)背后還是有很多不同滴。

到底有哪些不同？請(qǐng)聽小編細(xì)細(xì)講來！

舉辦的目的不同

我們先看一下古代奧運(yùn)會(huì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)之所以得名，是因?yàn)樗谝粋€(gè)叫作奧林匹亞的地方舉行。那么奧林匹亞在哪兒呢？它位于希臘最大半島伯羅奔尼撒半島西北部，是一個(gè)以崇拜宙斯為主的宗教圣地。

那么為什么要在宗教圣地舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)呢？我們知道古希臘人是非常虔誠的，他們崇拜的是以宙斯為首的十二主神。他們每年設(shè)立很多節(jié)日來表達(dá)對(duì)神的崇拜。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)代的逢年過節(jié)可不像現(xiàn)在那樣放假在家或出去玩，而是大家都要參加到崇拜神的集體儀式中來。崇拜神的儀式一般有游行、獻(xiàn)祭，以及運(yùn)動(dòng)競技。所以從這里可以看出古代奧運(yùn)會(huì)的性質(zhì)是宗教儀式的一部分，和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)不同。

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)有著更純粹的競技目的，更多是突破自己，破紀(jì)錄，突破人類新的極限。但是在古代奧運(yùn)會(huì)的競技只是一個(gè)手段，是通過競技，古希臘人選出一個(gè)最有資格的人去代表大家和神去溝通的過程。那么誰是最有資格的人呢？就是每項(xiàng)比賽的冠軍。因?yàn)橄ＥD人認(rèn)為他能夠獲勝，一方面是他確實(shí)競技技術(shù)高超，另一方面認(rèn)為他是得到了神的眷顧，是神選擇了他，所以只有勝者有資格去點(diǎn)燃奧林匹亞祭壇上的火，通過這種方式這一個(gè)人代表大家和神溝通。因?yàn)橹荒苓x出一個(gè)勝者和神溝通，所以我們也看出古代希臘只尊崇冠軍，不會(huì)像現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)那樣，鼓勵(lì)重在參與，而給冠軍、亞軍、季軍分別頒發(fā)金牌、銀牌、銅牌。

[勝者點(diǎn)燃祭壇上的火。公元前410年的紅像陶，雙口巨爵，或稱雙口噴耳杯（混合葡萄酒和水的調(diào)酒器）kratiras 藏于倫敦大英博物館]

現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)為冠軍、亞軍、季軍分別頒發(fā)金牌、銀牌、銅牌

舉辦的地點(diǎn)不同

古代奧運(yùn)會(huì)因?yàn)槭侵辉趭W林匹亞舉行的宗教節(jié)日慶典，就好像某個(gè)地方有專屬于自己的節(jié)日一樣，所以古代奧運(yùn)會(huì)不用選東道主和舉辦地，而只在奧林匹亞舉行。在古代奧運(yùn)會(huì)一千多年的歷史上，只有在極少數(shù)情況下才被迫改過主辦地。而現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)自1896年以來，已經(jīng)在多個(gè)國家的城市舉辦了盛會(huì)。

奧運(yùn)會(huì)的神話起源：

既然說到古代奧運(yùn)會(huì)的宗教儀式性更強(qiáng)，提到奧運(yùn)會(huì)這一宗教盛會(huì)，不能不提它的神話背景。下面一則神話，講的是年輕王子伯羅普斯和公主希波達(dá)彌亞的故事，這牽涉到奧運(yùn)會(huì)的起源和伯羅奔尼撒半島名稱的起源。

話說眾神之王宙斯和許多凡人和女神生了數(shù)不清的孩子。其中一個(gè)叫作坦塔洛斯，是和海洋女神普魯托所生。坦塔洛斯后來成為了弗魯吉亞的國王，因?yàn)槟莻€(gè)地區(qū)比較富庶，所以擁有這塊土地的坦塔洛斯很自豪，但慢慢變得狂妄起來。他開始懷疑神的權(quán)威，然后干了件很殘忍的事情，就是把自己的王子伯羅普斯做成一道菜，讓眾神品嘗，想看看神是不是都明察秋毫。當(dāng)然眾神都具有與眾不同的能力，能一眼看出這是一盤人肉，就都心生厭惡，沒有去動(dòng)那盤肉，只有農(nóng)業(yè)女神德墨忒耳當(dāng)時(shí)因?yàn)榕畠鹤邅G了，心情低落，所以心不在焉，吃了伯羅普斯的肩膀肉。宙斯對(duì)坦塔羅斯的殘忍行為非常憤怒，于是懲罰他終身立在一個(gè)池塘里，這個(gè)池塘邊上種著一棵果樹，但是他一想喝水，池塘的水就突然流光，他一餓，果樹上結(jié)果的樹枝就被風(fēng)吹得很高。后來“坦塔洛斯的磨難”就被比喻成看起來近在眼前，卻永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的愿望。

而他的兒子伯羅普斯，眾神最后讓他復(fù)活重新獲得肉身，被吃掉的肩胛骨則是用象牙復(fù)原的，于是伯羅普斯重新變成一位英俊的王子。這個(gè)故事聽起來比較驚悚殘酷，但其實(shí)我們的《封神榜》上也有類似的故事。

后來伯羅普斯愛上了奧林匹亞附近一個(gè)城邦皮薩的公主，希波達(dá)彌亞。但是希波達(dá)彌亞的父親奧諾瑪俄斯聽到一則預(yù)言，說他會(huì)被自己的女婿害死，所以一直不敢把女兒嫁出去，只要一有人向她女兒求婚，他就要求和他進(jìn)行馬車比賽，得勝才能娶她女兒，失敗的話就要被處死。但是奧諾瑪俄斯是戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子，所以擁有很好的駕車技術(shù)和很好的馬車，他通過這種方式已經(jīng)殺死了十幾個(gè)求婚者。但是這沒有嚇跑伯羅普斯，伯羅普斯仍然勇敢地要求向希波達(dá)彌亞求婚，接受她父親提出的馬車比賽挑戰(zhàn)。希波達(dá)彌亞也是喜歡王子的，支持伯羅普斯戰(zhàn)勝她的父親，但是為了贏得戰(zhàn)神阿瑞斯的兒子并不容易，于是伯羅普斯向另一個(gè)神——海神波塞冬求助，海神波塞冬給他打造了一輛馬車，可以和奧諾瑪俄斯的馬車匹敵。但是伯羅普斯還是不夠自信，所以他和希波達(dá)彌亞還買通了奧諾瑪俄斯的馬夫，讓他在奧諾瑪俄斯的馬車上動(dòng)手腳。最后果然在馬車賽的最后關(guān)頭，俄諾瑪俄斯的馬車散架，俄諾瑪俄斯車裂人亡。伯羅普斯終于和希波達(dá)彌亞在一起，俄諾瑪俄斯也如預(yù)言中所說的，被自己的女婿害死。不過伯羅普斯還是做了一些事作為補(bǔ)償，為了紀(jì)念?yuàn)W諾瑪俄斯，其中一項(xiàng)就是設(shè)立了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。

這就是奧運(yùn)會(huì)起源的故事，而奧林匹亞所在的半島，被稱為伯羅普斯的島，這就是伯羅奔尼撒半島的來源，我們所說的四大賽會(huì)中的三大賽會(huì)都在這個(gè)半道半島上。

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