此書本就是蒲老臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),之前的筆記2《外感舌診篇》和筆記4《護(hù)胃篇》也都囊括在內(nèi)。
從此篇開始,陸續(xù)將蒲老其余的臨床經(jīng)驗(yàn)采擷呈現(xiàn)。當(dāng)然,最好是完整閱讀原書,蒲老絕對(duì)值得。
我在第二篇中提到過(guò),蒲老是溫病的頂尖高手。因而書中涉及外感的臨床經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富且高級(jí),細(xì)細(xì)研讀他的外感經(jīng)驗(yàn),以及諸多精彩的醫(yī)案,必定能夠有效提升相關(guān)的診療水平。
蒲老經(jīng)驗(yàn)
1、不早涼、不過(guò)涼、不錯(cuò)涼
清法是外感熱病常用之法。表證發(fā)熱者,宜散而清之,即“火郁發(fā)之”,“體若燔炭,汗出而散“,表邪郁閉,不能用寒涼退熱,以冰伏其邪。
清里熱要根據(jù)病情,到氣才能清氣,清氣不可寒滯,如生地、玄參之類,若用之反使邪不外達(dá)而內(nèi)閉;若為白虎證,亦不可在白虎湯中加上三黃解毒瀉火,這樣方的性質(zhì),由辛涼變?yōu)榭嗪统闪恕八腊谆ⅰ?,反不能清透其熱,或?qū)е掠伞盁嶂小弊儭昂小薄?/span>
另如麻杏石甘湯為辛涼宣閉方,加三黃,往往冰伏其邪,開不了肺氣郁閉。要治上不犯中,治表不犯里。
里熱結(jié)實(shí),下奪以清之,以承氣撤熱,亦是清法。熱入營(yíng)分,宜清營(yíng)泄熱,透熱轉(zhuǎn)氣。熱在血分,涼血散血。
急性病若表里氣血不分,用藥就沒(méi)有準(zhǔn)則。若狂躁脈實(shí),陽(yáng)盛拒陰,涼藥入口即吐,則在適用之涼藥中,佐以少許生姜汁為引,或用姜汁炒黃連,反佐以利藥能入胃。
【按】表證應(yīng)宣散,不得早用涼;清熱根據(jù)病情,對(duì)應(yīng)表里衛(wèi)氣營(yíng)血,不得過(guò)用涼;白虎辛透,加了三黃,反而折斷白虎外透之力,是為“錯(cuò)涼”。
2、濕溫亦須(微)汗解
濕溫病發(fā)于夏秋之間。外受之濕或從雨露而得,或從地氣潮濕中而得,皆著于肌表,當(dāng)用解肌法微汗之,兼風(fēng)者微微疏散,兼寒者佐以溫散,兼熱者佐以清解,此乃外受濕邪之治法。
若內(nèi)生之濕,乃從飲食得之,凡過(guò)食膏粱厚味、甜膩水果,皆能內(nèi)生濕熱,或兼感外邪,當(dāng)分三焦論治。
溫溫雖“禁汗”,但也要通陽(yáng)利濕,不得微汗,病必難除。伏邪亦首貴透解。
【按】《傷寒論》:“發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲出汗者,風(fēng)濕俱去也?!?/span>
《濕溫病篇》:“濕病發(fā)汗,昔賢有禁,此不微汗之,病必不除,蓋既有不可汗之大戒,有得汗始解之治法,臨證者當(dāng)知所變通矣?!?/span>
針對(duì)“濕”證的所謂禁汗,是指不得著力于辛溫解表發(fā)汗,但濕溫最終仍須“得汗而解”,汗出是結(jié)果,不是手段。
3、蔥白的運(yùn)用
外感初起總以達(dá)邪外出為要,切勿過(guò)早使用寒涼,冰伏其邪,熱不得外越而內(nèi)陷,延長(zhǎng)病程,甚則惡化。余在臨床,初起加入蔥白,透邪外出,見效更捷。咽痛加僵蠶、射干;傷食加山楂、萊菔子;若心煩不用蔥白,加梔子三枚,即合用梔豉宣解郁熱,其效更速。
三拗湯比麻黃湯溫開之力小,麻黃桂枝同用,宣通衛(wèi)陽(yáng),發(fā)汗之力就猛了。走營(yíng)血要桂枝才行,但舌質(zhì)紅要慎用桂枝,若舌稍紅,用三拗湯加蔥白宣通陽(yáng)氣,較麻黃湯穩(wěn)當(dāng)。
內(nèi)熱已起,可加生石青。蔥白通陽(yáng)宣通肺氣,功能很好。若脈浮緊,無(wú)汗煩躁,頭疼身痛者,可予大青龍湯。桂枝量只須數(shù)分,切勿過(guò)重致衄。
【按】散落在書中的這幾段,解決了臨床中一個(gè)很重要的難點(diǎn)。
即,外感初起時(shí),惡寒甚重,而衛(wèi)分郁熱已有顯露,如上呼吸道癥狀等。此時(shí)純用溫病衛(wèi)分方如銀翹桑菊,則表難解;若純用麻桂,則表一解或尚未解,里熱勢(shì)更猛,咽喉腫痛干咳等,接踵而至。
而蔥白,是填補(bǔ)這一空缺的妥善選擇之一。
葉天士的《伏氣外感篇》中多次提到蔥豉湯“解新邪”。除了蔥白,豆豉也可擔(dān)當(dāng)上述空白的填補(bǔ)。豆豉的炮制法,有用桑葉青蒿,也有用麻黃蘇葉,總之具有解表宣肺之力。
4、雙解散
似寒非寒,似溫非溫,壯熱煩躁,無(wú)汗頭痛身疼,胸腹脹滿,大便不利,小便短澀,目脹心煩,口苦不思食,渴不多飲,脈沉緊或浮弦,舌質(zhì)黯,苔白膩或黃膩者,屬內(nèi)蘊(yùn)濕熱,外感風(fēng)寒,營(yíng)衛(wèi)失和,三焦郁滯,治宜兩解,用增損雙解散為末,每用五錢,加生姜三片、蔥白三枚,水煎熱服,汗出熱退,二便自和,當(dāng)避風(fēng),以稀粥調(diào)養(yǎng)數(shù)日即愈。
【按】表證未罷,里證已顯,用劉河間的雙解散,即“通圣散”加“益元散”,解表清里,二便兼顧。
5、二鮮飲
春夏之交,一般熱病在三四天之后表證已罷,高熱不退,煩渴引飲,或有時(shí)譫語(yǔ),目赤氣粗,或汗不出,因肺胃津傷不能達(dá)熱外出,此時(shí)不能再用表劑重傷津液,熱而又無(wú)里實(shí)證,不可用下藥再傷正氣,惟宜生津退熱輕宣之法引熱外出,可用二鮮飲生津退熱。
余四五十歲時(shí)從臨床實(shí)踐中,自擬此方,在農(nóng)村行醫(yī)時(shí)用之有效,簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉,頗受歡迎。方用鮮蘆根(切)三兩,鮮竹葉一握(約一兩許)。煎取汁,不拘冷熱頻頻服之。
若兼衄血加鮮茅根一握(約二兩),煎成再加童便半杯兌服,屢獲滿意效果。此方看來(lái)平平無(wú)奇,在熱病三四日之后,表證已罷,此方類似白虎湯的功用;有衄血者加茅根、童便,則類似犀角地黃湯之功用。丹溪謂降火最速莫過(guò)于童便。余臨津數(shù)十年,凡熱盛絡(luò)傷之證,在對(duì)證方中加入童便,頗獲速散。此方最宜于鄉(xiāng)村缺藥之地,就地取材,不花錢能治病。但須注意:便必須取之于健康無(wú)病之兒童。
【按】清理濕熱余邪而不傷陰。
至于童便,是因?yàn)榍啻浩谝院蟮哪信?,小便中?huì)帶有各種分泌物,不似兒童尿液般“純凈”,但在緊急情況時(shí),有尿可用即可。(本人拙見)
6、溫病去路
溫病之來(lái)路有二:呼吸與皮毛;去路有三:汗、吐、利。
溫病最怕表氣郁閉,熱不得越;更怕里氣郁結(jié),穢濁阻塞;尤怕熱閉小腸,水道不通,熱遏胸中,大氣不行,以致升降不靈,諸竅閉滯。治法總以透表宣膈,疏通里氣,而清小腸,不使熱邪內(nèi)陷或郁閉為要點(diǎn)。
并且人體有強(qiáng)弱,感受有輕重,伏邪有深淺,治法有緩急,用方有大小,辨證施治靈活運(yùn)用,勿犯虛虛實(shí)實(shí)之戒。
【按】就近給邪以出路,是外感治療過(guò)程中,始終念茲在茲的。
7、乙腦經(jīng)驗(yàn)
臨床治療“乙腦”,若邪尚在衛(wèi)在氣,應(yīng)以不失宣透達(dá)邪外出而從表解為原則。若暑穢內(nèi)阻,熱結(jié)陽(yáng)明,治宜芳香以逐穢,清下以通里,里通表自和也。否則,熱毒內(nèi)陷,升降失司,三焦不利,諸竅閉滯,溫病最怕表氣郁閉,熱不得越;更怕里氣郁結(jié),穢濁阻塞。就是說(shuō),當(dāng)下則下,當(dāng)通即通,隨證施治,不可拘泥。
【按】蒲老正是成名于上世紀(jì)五十年代末的北京乙腦,他當(dāng)時(shí)所用的主方,是吳鞠通的三仁湯合杏仁滑石湯。書中相關(guān)經(jīng)驗(yàn)異常寶貴,具體請(qǐng)參閱原書53~61頁(yè)。
8、久燒亦有外感遺留
不能一見久燒就認(rèn)為是“內(nèi)傷”,外感病初期治療不得法,苦寒用得過(guò)早或誤補(bǔ),使表邪郁滯,邪熱揮發(fā)不了,形成了火郁證候,纏綿發(fā)燒不退,我用升陽(yáng)散火湯或火郁湯來(lái)治療,其效較好。
【按】火郁發(fā)之。也要分郁熱所在的(氣血)層次和輕重。
9、急性支氣管炎
急性支氣管炎,包括慢性急性發(fā)作,都是外邪郁閉而致咳喘。暴喘在肺屬實(shí),宜宣通肺氣,透邪外出。解表宜用辛,不宜太涼,最忌苦寒及涼血,恐遏其邪而入里;邪未入里,無(wú)里熱決不輕用苦寒清泄,以免損傷脾胃。
【按】仍是“不早涼、不過(guò)涼、不錯(cuò)涼”。
10、溫病愈后久不大便
《溫?zé)峤?jīng)緯》就:“熱病后,三十日不大便,無(wú)所苦者,下之百日死?!碧岢隽讼路ㄒ松?。
我曾見一熱病患者,誤表傷陰,愈后,十余日大便不下,苔、脈如常,我未用藥,又過(guò)幾日,患者延請(qǐng)他醫(yī),開了泡用大黃,一煎服后,腹脹如鼓,小便亦不通。
復(fù)請(qǐng)我,我用了紅糖、生姜,恢復(fù)其脾胃升降功能,小便通解,得矢氣,腹脹消,大便仍不下,直到二十五日,患者方又微覺(jué)腹脹,又過(guò)兩日,排氣,二十八日才見大便,后自愈。
可見,《溫?zé)峤?jīng)緯》所論,并非妄談,實(shí)出經(jīng)驗(yàn)。
【按】我最近剛好在讀《溫?zé)峤?jīng)緯》,與之相關(guān)的原文是“瘥后飲食漸增,而大便久不行,亦無(wú)所苦。此營(yíng)液未充,若誤投通利,死不終朝矣?!?/span>
熱病之后,并不僅是津液,實(shí)則氣陰兩傷。因而用大黃會(huì)導(dǎo)致“腹脹如鼓,小便亦不通”。這里蒲老的救逆很精彩,紅糖生姜,藥食同源,辛甘化陽(yáng),宣通滯氣,通利小便,溫和不傷正。
11、腺病毒肺炎抽風(fēng)
本組病例抽風(fēng)者占35%,腺病毒肺炎可有高熱性驚厥,或手足搐搦癥,辨證多為肺衛(wèi)郁閉,治宜宣肺疏解為主。當(dāng)痰盛清竅阻塞,此時(shí)常因缺氧引起抽風(fēng),治宜豁痰開肺為主,并予輸氧。若病邪久羈,神倦抽動(dòng),肺氣虛弱,舌絳苔少,時(shí)時(shí)欲脫,為正衰邪亦微,神明不支之虛象,多是腦病后遺癥階段,治以育陰潛陽(yáng)熄風(fēng)為主。以上三種抽風(fēng)并非熱閉包絡(luò),不宜用安宮牛黃、至寶和紫雪之類。惟熱邪入營(yíng),舌絳脈數(shù),神昏譫語(yǔ),才屬熱閉包絡(luò)之象,治宜芳香開竅之劑,在本組病例中僅曾治療二例。
【按】蒲老這里有個(gè)醍醐灌頂?shù)奶崾?,即,抽搐,常源于缺氧?/span>
抽動(dòng),抽搐,并不限于“腺病毒肺炎”,而是很多疾病共同的一個(gè)常見癥狀,但卻很難有效得到解決,尤其是慢性的。中醫(yī)里分幾個(gè)證型病機(jī),但究其實(shí),都是氣血循環(huán)阻滯于某處,即血液循環(huán)中的缺氧。
而這一點(diǎn),會(huì)是我們臨床上診療用藥的重要提示及指導(dǎo)。
12、表里影響
(腺病毒肺炎)同樣重在辨證論治,視其致病本源,表從表解,里從里解;風(fēng)邪疏解,溫邪涼解;熱邪清之透之,寒邪溫之散之;痰飲為患,乃瀉其實(shí)。治病亦有表里兩解,先表后里而解,先里后表而解,有和里而解表,表和而里自通,里通而表自和,有表透不開,從里解之法也。
【按】雖描述的語(yǔ)言不盡相同,但蒲老這里所表達(dá)的,不正是我過(guò)去大半年所慢慢領(lǐng)悟到的,并在《外感角度》篇中,階段性總結(jié)的么?這背后的機(jī)理,其實(shí)還是那句話:人體之氣,一氣周流,一以貫之。
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