西股村地處淄川區(qū)太河鎮(zhèn)“幸福溜”（在淄川方言中“溜”是山谷的意思）的最深處，三面環(huán)山，向東南翻越鹿角山與油簍寨，就是博山區(qū)池上鎮(zhèn)。據(jù)史料記載，該村最初名為“孟家塊”，清初，改稱西股。
　　與最多時(shí)一千五六百口人的熱鬧情景相比，如今的西股村只剩下四百多常住人口，顯得異常幽靜，曾經(jīng)的喧囂和熱鬧早已化作歷史與回憶，只寄存于村里老人們的心中。 本版文/圖 記者 張亞軍 實(shí)習(xí)記者 張楠

編者按
　　中國文化源遠(yuǎn)流長，延綿數(shù)千年，雖經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)亂與變革，卻未曾斷流，其中一個(gè)重要因素就在于鄉(xiāng)土文化的傳承，而村莊正是鄉(xiāng)土文化的重要載體。
　　然而，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2012年，過去10年間，我國有90萬個(gè)自然村消失，每天消失的村落就有8 0 100個(gè)。
　　在淄博地區(qū)，同樣面臨著這一問題。近幾年，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，受城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移等因素的影響，有些地處偏遠(yuǎn)山區(qū)的村落已經(jīng)廢棄，有的正在消失。
　　其實(shí)，消失的不僅僅是村莊，還有村里的人與物，村莊的歷史與文化，以及村莊獨(dú)特的文化符號(hào)和內(nèi)在的精神記憶。
　　俗話說，故土難離。人們?yōu)槭裁丛敢怆x開祖祖輩輩生活的村落？存在了幾百年上千年的村莊，為何消失于歷史的塵埃之中？請(qǐng)隨著我們的足跡，一起去探訪那些正在消失的村落。

村子在山路盡頭
　　9月23日，在蒙蒙細(xì)雨中，順著一條只容兩輛汽車并行通過的水泥路一路前行，我們進(jìn)入大山深處。
　　“走到頭，見不到路了，那就是西股村?！毖芈反迕窠o我們指明了道路。
　　西股村地處淄川東南大山深處，三面環(huán)山，是一個(gè)盡頭村。
　　據(jù)村碑記載，西股于明朝建村，面積9.2平方公里，距離淄川城區(qū)45公里。
　　西股村依山而建，許多民房建于半山之上，路是石頭路，房是石頭房，只有少數(shù)紅磚瓦房建于山腳下的平地上。群山環(huán)繞之間，綠樹茵茵，芳草萋萋，深吸一口清新的空氣，頓覺心曠神怡。
　　然而，房屋雖多，卻少見村民?！岸及嶙吡?，大部分房子都是空的?！?5歲的村主任孟憲房指著山上的房子告訴我們。
　　孟憲房說，雖然目前村中在冊(cè)的村民有839人，但實(shí)際在村中居住的只有400口人左右，而且大多是花甲古稀的老人，“年齡最大的老人96歲了?！?br>　　相比現(xiàn)在的空寂，在孟憲房的記憶中，西股村在這一帶也曾經(jīng)是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的大村落，他說：“在上世紀(jì)七八十年代的時(shí)候，村里有11個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，有一千五六百口人，每天晚上吃過飯后，村頭空地上坐滿了出來涼快的人，要是出來晚了的話，連地方都沒有了?！?br>　　然而，曾經(jīng)的熱鬧景象，現(xiàn)在只存在于人們的記憶之中，如今，即便是在白天，村里也很少能見到幾個(gè)人。

獨(dú)居老人
　　楊秀花今年70歲，如今獨(dú)居在西股村的老房子中。我們見到她時(shí)，她正在家門前的地里伺弄著幾畦韭菜。
　　“一個(gè)人在家，吃不了多少東西，自己種點(diǎn)菜就夠吃了。”楊秀花說。
　　楊秀花有兩個(gè)兒子，都不在身邊。楊秀花說，兒子曾想接她去城里居住，但她常年在村里生活，住不慣樓房，一直住在西股村。
　　楊秀花沒有什么經(jīng)濟(jì)來源，每日的活計(jì)，就是到自家一畝多的地里轉(zhuǎn)一圈，看看地里莊稼的長勢，然后順路撿點(diǎn)柴禾回家。
　　楊秀花說，自己是一個(gè)愛熱鬧的人，以前總喜歡串個(gè)門，找街坊鄰居拉家常，但是，如今她已無門可串，“你看我家周圍這么多的房子，其實(shí)都是空的，有的人家搬進(jìn)了城里，有的老人住進(jìn)了敬老院。”
　　在西股村，像楊秀花這樣的老人大有人在。他們不愿離開世代生活的村落，不愿改變傳統(tǒng)的生活方式，守護(hù)著心中那份執(zhí)著的鄉(xiāng)土情懷。
　　楊秀花說，自己能理解村里年輕人陸續(xù)搬走的情況，因?yàn)樵谶@個(gè)大山深處，孩子們根本無法受到良好的教育，“年輕人都有了自己的孩子，搬出去的人，幾乎都是為了下一代。”
　　據(jù)孟憲房介紹，西股村原先有幼兒園、小學(xué)和初中，但是從2007年到2009年，這些學(xué)校陸續(xù)撤并，村中的孩子要上學(xué)，至少要走8里山路。學(xué)校也沒有校車，很多家長只能帶著孩子去城里工作，讓孩子在城里上學(xué)。

神賜靈泉
　　雖然西股村人口越來越少，但是村子周圍的風(fēng)景卻受到越來越多“驢友”的青睞，每到假日，山間公路上就會(huì)出現(xiàn)三三兩兩的登山人。而神賜靈泉，則成為來到西股村不得不看的一道美景。
　　神賜靈泉位于西股村南一古樹參天的寺院中，寺院依山而建。據(jù)村民講，每逢三月初八燒香廟會(huì)之日，本村人和附近的村民都來此燒香拜神，十分熱鬧。
　　廟內(nèi)，中院正面的山崖上有一棵粗壯的古柏，枝葉繁茂，據(jù)村中老人說，古柏已有2500多年的歷史。古柏左下方的石崖上刻有“神賜靈泉”4個(gè)大字，3口泉井在石崖下面呈“一”字型排列。3口井長年不涸，泉水甘甜清冽，尤其雨季泉水更旺，解決了西股村全村人的吃水問題。
　　關(guān)于神賜靈泉，村里至今還口口相傳著這樣一個(gè)美麗的故事。據(jù)村中老人講述，明朝年間，有一位書生騎馬進(jìn)京趕考，行至此地，人困馬乏，饑渴難耐，書生遂許下心愿：如若天賜一泉，解除自己的困乏，等自己中了狀元，功成名就，一定在此地修廟拜神。沒想到，書生許完愿，竟然真從地下冒出一泉，泉水清澈甘甜，為書生和馬匹解了渴。后來書生果然高中狀元，卻忘記此事，臘月天回家時(shí)，又從此地經(jīng)過，被一群蜜蜂圍困，這才想起當(dāng)初的誓愿。然而寒冬臘月，水都結(jié)冰，便以酒代水和泥，修建了該廟。
　　從此，神賜靈泉之說興起，泉水汩汩而出，即使大旱天氣，泉水也從未枯竭。

路在何方
　　一個(gè)擁有得天獨(dú)厚的自然美景和美麗傳說的村落，現(xiàn)實(shí)的情況卻是在一步一步走向消失，不得不說，消失的不僅僅是一個(gè)村落，還有其中蘊(yùn)藏的文化歷史和精神內(nèi)涵。
　　孟憲房說，村里人越來越少，除了地理?xiàng)l件導(dǎo)致外出不便，還有就是外面的生活越來越豐富，對(duì)人們的吸引和誘惑力也越來越強(qiáng)，因?yàn)榇诖謇铮瑳]有更多的經(jīng)濟(jì)來源。
　　“我們這里大部分是山地，種一年地還不如外出打一個(gè)月工掙錢多?！泵蠎椃空f，只有種植桔梗還能多少賺點(diǎn)錢，但是相對(duì)來說，還是外出打工賺得多。
　　說起村子未來的發(fā)展方向，孟憲房說，因?yàn)榇遄泳嚯x太河水庫不遠(yuǎn)，為了保護(hù)水資源環(huán)境，不可能讓工業(yè)企業(yè)來投資建廠。他曾想過利用村子的自然優(yōu)勢，發(fā)展生態(tài)旅游項(xiàng)目，但是因?yàn)榇謇锩娣e大而且山體高，開發(fā)難度太大。
　　眼見村子日漸衰落，作為村干部的孟憲房也沒有更好的辦法。他告訴我們，他的兒子現(xiàn)在在青島安了家，貸款買了房子，肯定不會(huì)再回到這個(gè)小山村，他雖然不會(huì)跟著兒子到青島去，但是再過二三十年，村里就會(huì)只剩下他們這些老人。沒有多少人能回到村里，人只會(huì)越來越稀少，村落的消失也會(huì)成為無奈的必然。
　　“再過30年，西股村可能就真沒了?！泵蠎椃客h(yuǎn)處籠罩在細(xì)雨中的青山綠樹，一臉痛心而迷茫的神情。