關(guān)于整本書(shū)閱讀系列化的實(shí)踐與思考
——以《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀為例
廣州市番禺區(qū)洛溪新城中學(xué) 熊幸
2001年7月出版的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“教學(xué)建議”部分，對(duì)于閱讀是這樣表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！盵1]這十幾年來(lái)，整本書(shū)閱讀越來(lái)越被重視，2015年廣州市還舉辦了首屆閱讀種子教師培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)深圳寶安區(qū)教研員倪崗老師提出課外閱讀課程化的概念，包括課外閱讀課內(nèi)化、教學(xué)化、系列化、活動(dòng)化和評(píng)價(jià)化。
倪崗老師提出的課內(nèi)化、教學(xué)化、活動(dòng)化和評(píng)價(jià)化都比較容易理解，系列化就不太容易把握了，因?yàn)橄盗谢哂卸鄻有?，?yīng)該多在這方面進(jìn)行探索研究。整本書(shū)閱讀的系列化大致應(yīng)該包括對(duì)整個(gè)學(xué)段的整本書(shū)系列化和單本書(shū)的系列化，本文只就《呼蘭河傳》討論單本書(shū)的系列化。
《呼蘭河傳》是2015廣州市中小學(xué)校園經(jīng)典閱讀初中階段的推薦書(shū)目，是偏散文化的小說(shuō)，是女作家蕭紅以兒童視角寫(xiě)的對(duì)童年在呼蘭河生活的回憶，很適合初一的學(xué)生閱讀，也有很多內(nèi)容可以遷移到學(xué)生的寫(xiě)作上。2016年我對(duì)《呼蘭河傳》的整本書(shū)閱讀進(jìn)行了系列化探索，其中包含了促讀、悟讀、促寫(xiě)的嘗試。
以下是我對(duì)《呼蘭河傳》整本書(shū)進(jìn)行的系列化閱讀課內(nèi)活動(dòng)的設(shè)計(jì)：
課內(nèi)：7課時(shí)
表一：循序漸進(jìn)的《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀研究方案
活動(dòng)安排
任務(wù)設(shè)計(jì)
活動(dòng)主題
課時(shí)安排
活動(dòng)設(shè)想
第一階段
初讀感受
自主提問(wèn)
《為我解惑》
——《呼蘭河傳》互助式閱讀交流課
1
讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，讀得深的同學(xué)可以帶動(dòng)讀得淺的同學(xué)。還可以學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找資料。
第二階段
細(xì)讀品味
分類(lèi)批注
《含英咀華，
唇齒生香》
——閱讀批注分享會(huì)
1
開(kāi)學(xué)講了批注式閱讀，利用這次閱讀讓學(xué)生作不同類(lèi)型的批注，細(xì)品文章的內(nèi)容和語(yǔ)言。
第三階段
偷師名家（一）
片段仿寫(xiě)
《照葫蘆能畫(huà)瓢》
——片段仿寫(xiě)分享課
2（1 1）
蕭紅散文化的語(yǔ)言比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)仿寫(xiě)可以讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)蕭紅自由的語(yǔ)言表達(dá)。
第四階段
偷師名家（二）
生成寫(xiě)作
遷移寫(xiě)作
《“跟大師學(xué)作文”系列之蕭紅篇》
——遷移寫(xiě)作訓(xùn)練課
3（2 1）
《呼蘭河傳》花了大量的筆墨寫(xiě)了家鄉(xiāng)的自然風(fēng)化、民俗文化和風(fēng)土人情，可以引導(dǎo)學(xué)生將這些題材和寫(xiě)作手法遷移到自己的寫(xiě)作中。
從表一可以看到閱讀流程分四步走，每階段以不同的形式閱讀，這就是系列化的整本書(shū)閱讀。這一閱讀系列在實(shí)踐中得到了實(shí)施與深化，包括以下三方面內(nèi)容：
一、以互助閱讀交流課促讀
這是一節(jié)初讀感受交流課，看書(shū)過(guò)程中的所有疑惑都可以提出來(lái)，無(wú)論是內(nèi)容還是結(jié)構(gòu)上、寫(xiě)法上的都可以，大家一起討論解答，課堂未能解答的部分回去查找資料解答。學(xué)生們先小組內(nèi)互相提出問(wèn)題解決問(wèn)題，小組內(nèi)無(wú)法解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，再全班交流，各小組互相幫忙解決問(wèn)題。這節(jié)課安排一個(gè)課時(shí)，卻不囿于一節(jié)課，因?yàn)檎n堂遺留太多未能解決的問(wèn)題，我進(jìn)行了再分配任務(wù)，安排各小組課后查找資料，再安排一節(jié)課深入交流探討。如果課堂遺留問(wèn)題不多的話，可以讓學(xué)生依據(jù)問(wèn)題查找答案，第二天 課堂上花點(diǎn)時(shí)間解決這一問(wèn)題。這一環(huán)節(jié)在解惑之外，還完成了以讀促讀的任務(wù)，帶動(dòng)學(xué)生為解決問(wèn)題進(jìn)行深入閱讀和拓展閱讀。
二、以閱讀批注分享會(huì)悟讀
講完批注式閱讀后，要求學(xué)生用批注式閱讀的方法來(lái)對(duì)《呼蘭河傳》進(jìn)行批注，要求眉批、尾批、感悟式批注、評(píng)價(jià)式批注等都要有。隨時(shí)調(diào)查了解學(xué)生的批注情況，以優(yōu)秀的批注為例指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出有質(zhì)量的批注來(lái)。交流旁批時(shí)，每人選兩三處在小組內(nèi)交流，然后每個(gè)小組推薦一位同學(xué)上講臺(tái)展示，全班交流。展示的同學(xué)拿自己的書(shū)本上講臺(tái)投影，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。這一環(huán)節(jié)不少同學(xué)選了相同的文段，但是感受角度不一，很好地進(jìn)行了發(fā)散性思維的示范，讓學(xué)生明白，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。
三、以仿寫(xiě)遷移訓(xùn)練課促寫(xiě)
這仿寫(xiě)訓(xùn)練課包括兩部分內(nèi)容，片段式仿寫(xiě)和整篇遷移寫(xiě)作。
（一）片段式仿寫(xiě)
片段式仿寫(xiě)是在閱讀過(guò)程中自主選擇自己喜愛(ài)的片段，先摘抄，再仿寫(xiě)?？梢苑抡Z(yǔ)言，也可以仿內(nèi)容，還可以仿形式，如果能三者結(jié)合，那就再好不過(guò)了。片段式仿寫(xiě)以微寫(xiě)作的形式布置，可以一周連續(xù)寫(xiě)，每天課前交流。學(xué)生在點(diǎn)評(píng)時(shí)，能歸納出同學(xué)仿的是哪些方面，這對(duì)他的仿寫(xiě)其實(shí)也是一種很好的引導(dǎo)。
（二）整篇遷移寫(xiě)作
整篇遷移寫(xiě)作這一環(huán)節(jié)本來(lái)安排兩節(jié)大作文，計(jì)劃是寫(xiě)完大作文評(píng)講完就可以結(jié)束了這一次整本書(shū)閱讀的最后一個(gè)環(huán)節(jié)了。然而學(xué)生作文內(nèi)容的豐富性、仿寫(xiě)相似程度不一又讓這次閱讀活動(dòng)又往前推進(jìn)了一步。
1、“我跟蕭紅學(xué)寫(xiě)作”之大作文遷移寫(xiě)作
閱讀過(guò)程中，從《呼蘭河傳》中提煉可用于自己大作文寫(xiě)作的內(nèi)容 ，找出可遷移的點(diǎn)，每個(gè)人提供自己的寫(xiě)作方向，全班交流，然后根據(jù)自己的生活寫(xiě)大作文。因?yàn)椤逗籼m河傳》花了大量的筆墨寫(xiě)了家鄉(xiāng)的自然風(fēng)化、民俗文化和風(fēng)土人情，很多學(xué)生很自然地將這些題材和寫(xiě)作手法遷移到自己的寫(xiě)作中。我還要求他們?cè)陬}目下面先寫(xiě)出自己的遷移點(diǎn)和手法借鑒，在寫(xiě)文章。例如潘泳瑤同學(xué)的《夏天校園的炎熱》遷移點(diǎn)：冬天的寒冷→夏天的炎熱；
手法借鑒：在寫(xiě)事的同時(shí)，可穿插環(huán)境描寫(xiě)手法。彭嘉影同學(xué)的《老家的磚瓦房》遷移點(diǎn)：祖父的破房子——老家的磚瓦房；手法借鑒：修辭手法：比喻，排比。
2、提煉遷移寫(xiě)作的最佳方法
通過(guò)對(duì)比閱讀，完成遷移寫(xiě)作從“形似”到“神似”的提升，探討偷師名家的最佳方法。
活動(dòng)一：等閑識(shí)得東風(fēng)面。印發(fā)兩篇文章給學(xué)生，分別是郭勃辰同學(xué)的《老家的地下室》和周陽(yáng)同學(xué)的《祖母家的儲(chǔ)物柜》，讓學(xué)生找出這兩篇文章的寫(xiě)作內(nèi)容遷移自《呼蘭河傳》的哪處（章節(jié)），兩篇文章有何異同。兩篇文章是形似的，學(xué)生一看就可以從《呼蘭河傳》中找到相對(duì)應(yīng)的儲(chǔ)物室部分。
活動(dòng)二：似曾相識(shí)燕歸來(lái)。同樣印發(fā)兩篇文章給學(xué)生，分別是陳航飛同學(xué)的《老家的關(guān)帝廟》和陳卓駿同學(xué)的《老家的茶鋪?zhàn)印罚瑯幼寣W(xué)生找出這兩篇文章的寫(xiě)作內(nèi)容遷移自《呼蘭河傳》的哪處（章節(jié)），兩篇文章有何異同。這兩篇文章是神似的，陳航飛同學(xué)那篇跟《呼蘭河傳》中“娘娘廟”那部分還有點(diǎn)關(guān)聯(lián)，陳卓駿同學(xué)那篇就真的無(wú)跡可尋了，有《呼蘭河傳》的味道，卻找不到出處。最后得出偷師名家的最佳方法是：師法名家，不落窠臼，超越形似，力求神似。
在這一次《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀一系列的活動(dòng)中，綜合了整本書(shū)閱讀的課程化的所有內(nèi)容：課外閱讀課內(nèi)化、教學(xué)化、系列化、活動(dòng)化和評(píng)價(jià)化。而這從促讀、悟讀到促寫(xiě)的系列化活動(dòng)，讓我在單本書(shū)課外閱讀系列化的方面有了更深入的思考。
首先，每一本書(shū)有每一本書(shū)的特質(zhì)，要根據(jù)書(shū)本的特質(zhì)來(lái)決定往哪個(gè)方向推動(dòng)單本書(shū)閱讀的系列化。《呼蘭河傳》從閱讀遷移到寫(xiě)作的角度定寫(xiě)閱讀方向，是看中了《呼蘭河傳》對(duì)自然風(fēng)光、民俗文化、風(fēng)土人情的描寫(xiě)與學(xué)生的生活有很多共通之處，尤其是本書(shū)采用兒童視角來(lái)寫(xiě)，貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更易于為學(xué)生所接受，從文中“我”的生活遷移到學(xué)生的生活，有很多很多的共通之處。如果換成高爾基的《童年》，就不太適合遷移到學(xué)生的生活的寫(xiě)作，因?yàn)楦郀柣嚯y的童年和俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)距離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了，學(xué)生無(wú)法很好地產(chǎn)生共鳴。所以，整本書(shū)閱讀的設(shè)計(jì)系列化方向應(yīng)該結(jié)合書(shū)本的特質(zhì)而定，不能一概而論。
其次，好的單本書(shū)閱讀系列活動(dòng)過(guò)程肯定是是師生互相促進(jìn)，共同成長(zhǎng)的的過(guò)程。之前我一直以為老師推動(dòng)整本書(shū)閱讀，單純就是讓學(xué)生受益。可是幾節(jié)課上下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我自己的收獲不會(huì)比學(xué)生少。例如第一節(jié)課《為我解惑——<呼蘭河傳>互助式閱讀交流課》，學(xué)生提出了很多我無(wú)法解答，雖然說(shuō)有布置學(xué)生自己查找資料解決，但最終學(xué)生解決不了的問(wèn)題還是需要老師幫忙。我為此下載了二十多篇關(guān)于《呼蘭河傳》和蕭紅的論文，探究蕭紅的寫(xiě)作風(fēng)格、《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等等，為解學(xué)生之惑也為解自己之惑。解決完這些問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)對(duì)蕭紅和她的作品有了較深入的了解，學(xué)生也推動(dòng)了我的成長(zhǎng)。
最后，整本書(shū)的閱讀系列活動(dòng)應(yīng)該是可生長(zhǎng)的，在預(yù)設(shè)中推進(jìn)，更在生成中升華。這次閱讀活動(dòng)基本上是按預(yù)設(shè)的步驟層層推進(jìn)，但生成的東西超出預(yù)期時(shí)，要根據(jù)實(shí)際情況的需要調(diào)整方案。在互助解惑階段留下的問(wèn)題過(guò)多時(shí)，就讓學(xué)生回去查找資料，拓展閱讀，再多花一節(jié)課把遺留的問(wèn)題解決。到了遷移寫(xiě)作訓(xùn)練課的時(shí)候，學(xué)生找的遷移點(diǎn)很多，形成的大作文更是精彩紛呈，但就模仿名家而言，有的形似，有的神似，一對(duì)比，高下立見(jiàn)。于是充分利用學(xué)生生成的作文為范例，深入地跟學(xué)生探討偷師名家的最佳方法，得出結(jié)論：師法名家，不落窠臼；超越形似，力求神似?？梢哉f(shuō)學(xué)生的生成推動(dòng)著《呼蘭河傳》整本書(shū)閱讀往更深處發(fā)展，生成比預(yù)設(shè)更精彩。
對(duì)于整本書(shū)閱讀而言，不同特質(zhì)的書(shū)本應(yīng)該可以設(shè)計(jì)不同的閱讀路徑，這樣，每一本書(shū)都可以是一個(gè)不一樣的系列。探究整本書(shū)閱讀的系列化，可以讓整本書(shū)閱讀活動(dòng)有更多不一樣的精彩。
參考文獻(xiàn)：
[1]《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》
作者簡(jiǎn)介：熊幸，廣州市番禺區(qū)洛溪新城中學(xué)語(yǔ)文老師，王君青春語(yǔ)文名師工作室成員，語(yǔ)文濕地棲居者，與濕地中的花兒草兒一起自生長(zhǎng)，共生長(zhǎng)。
