編者按
１９世紀(jì)末的中國(guó)，新世界大潮浩浩蕩蕩，政壇瞬息萬(wàn)變。作為著名的政治活動(dòng)家和文化精英，梁?jiǎn)⒊瑓⑴c了中國(guó)近代歷史上的諸多重要事件。在湖南維新運(yùn)動(dòng)中，他任時(shí)務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)，促進(jìn)了湖南新學(xué)傳播，也與湖湘志士結(jié)下了情誼。２０２３年是梁?jiǎn)⒊Q辰１５０周年，《湘江周刊》特別約稿，以志紀(jì)念。
王開(kāi)林
從丁酉年（１８９７）冬至戊戌年（１８９８）春，梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任時(shí)務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)，共講學(xué)三個(gè)月?，F(xiàn)在看來(lái)，他在長(zhǎng)沙的這段經(jīng)歷是非常特殊的，借此機(jī)會(huì)，他與諸多湘賢結(jié)緣結(jié)交，或加深加固了舊誼。蔡鍔成為了他最得意的弟子，譚嗣同成為了他最敬佩的友人。與楊度、皮錫瑞、唐才常相識(shí)，也都是在這個(gè)時(shí)期。
梁?jiǎn)⒊c湘賢王闿運(yùn)、熊希齡也多有交集。當(dāng)年，湖南巡撫陳寶箴委任熊希齡為時(shí)務(wù)學(xué)堂總提調(diào)。為梁?jiǎn)⒊才胖v學(xué)活動(dòng)，照顧其日常生活，便是熊希齡的分內(nèi)事。１９０５年，清朝五大臣（戴鴻慈、端方、載澤、尚其亨、李盛鐸）出洋考察憲政，熊希齡受命去日本請(qǐng)動(dòng)梁?jiǎn)⒊?dāng)槍手，撰寫了五篇考察報(bào)告（民國(guó)著名報(bào)人陶菊隱著《六君子傳》，言之鑿鑿地說(shuō)，出洋五大臣的考察報(bào)告是熊希齡請(qǐng)楊度撰寫的，此說(shuō)實(shí)為訛傳。夏曉虹教授在北京大學(xué)圖書館找到了梁?jiǎn)⒊脑几灞?，真相浮出水面）。１９１４年，熊希齡膺任北洋政府國(guó)務(wù)總理，組織名流內(nèi)閣，邀請(qǐng)梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任司法總長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊廊粦?yīng)命。這些事實(shí)充分說(shuō)明，梁?jiǎn)⒊c熊希齡是彼此認(rèn)可的。
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)湘人一直友好相待，即使頑固的保守派分子葉德輝瘋狂且惡毒地攻訐過(guò)他，他也認(rèn)為“葉平時(shí)為人本不自愛(ài)（學(xué)問(wèn)卻甚好）……”。
本文各有側(cè)重地介紹他與六位湘賢（譚嗣同、唐才常、王闿運(yùn)、楊度、皮錫瑞、蔡鍔）的交誼。
△１８９９年的梁?jiǎn)⒊?/p>
１．梁?jiǎn)⒊c譚嗣同、唐才常
梁?jiǎn)⒊c譚嗣同從相識(shí)到深交僅有三年時(shí)間。乙未年（１８９５），梁?jiǎn)⒊c譚嗣同相識(shí)于北京，他致書康有為，稱道譚嗣同“才識(shí)明達(dá)，魄力絕倫，所見(jiàn)未有其比”，但又惋惜譚嗣同“佞西學(xué)太深”。丁酉年（１８９７）冬，梁?jiǎn)⒊瑏?lái)到長(zhǎng)沙，擔(dān)任時(shí)務(wù)學(xué)堂中文總教習(xí)，用《孟子》和《公羊春秋》為教本，主張民權(quán)之說(shuō)，撒下了變革的種子。迄至戊戌年（１８９８）春，三個(gè)月時(shí)間，梁?jiǎn)⒊c譚嗣同朝夕相處，稱之為“講學(xué)最契之友”。兩人授徒之余，還一起為解除婦女同胞的纏足之苦奔走呼吁，倡議各項(xiàng)新政，同為《湘報(bào)》撰文。此外，他們還要應(yīng)對(duì)頑固守舊派分子葉德輝、蘇輿等人隔三差五的詈罵。當(dāng)時(shí)，湖南是全國(guó)維新變法的重鎮(zhèn)，他們同為“箭垛式的人物”，是褒貶臧否所集矢的目標(biāo)。
梁?jiǎn)⒊c譚嗣同志同道合，確有知己之感。兩人最后一次見(jiàn)面時(shí)，譚嗣同將自己全部的詩(shī)文稿件托付給好友，此舉不似托孤，卻勝似托孤。梁?jiǎn)⒊瑒褡T嗣同留在日本領(lǐng)事館，一起逃亡海外，譚嗣同以壯語(yǔ)自明心跡：“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以召后起！”至此二人肅然立約“程嬰杵臼、月照西鄉(xiāng)”，遂“一抱而別”。
譚嗣同義薄云天，把“行”而“圖將來(lái)”的機(jī)會(huì)讓給梁?jiǎn)⒊?，把“死”而“召后起”的任?wù)留給自己。行者與死者各司其責(zé)，原本不存在孰勇孰怯、誰(shuí)高誰(shuí)低的比較和區(qū)分，但他主動(dòng)選擇殺身成仁、舍生取義，這種英風(fēng)俠氣不禁使人油然而生敬佩之情。譚嗣同被捕前一天，仍有數(shù)位日本志士來(lái)苦勸他東游避禍。譚嗣同的一席話擲地有聲：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”自從參與變法，他就選擇了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
梁?jiǎn)⒊诤Ｍ饪l(fā)亡友遺稿，撰序稱贊《仁學(xué)》“為法之燈，為眾生之眼”。他還撰寫了《譚嗣同傳》，卒章言其志：“……通乎此（即仁學(xué)）者，則游行自在，可以出生，可以入死；可以仁，可以救眾生。”梁?jiǎn)⒊Q贊譚嗣同為“國(guó)民先覺(jué)”，還下過(guò)一個(gè)重要的結(jié)論：“譚瀏陽(yáng)志節(jié)、學(xué)行、思想，為我中國(guó)二十世紀(jì)開(kāi)幕第一人，不待言矣?！边@句話的分量沉甸甸的。
譚嗣同與唐才?！吧偻l(xiāng)，長(zhǎng)同學(xué)，生同志，死同烈”，梁?jiǎn)⒊c唐才常相識(shí)則較晚。乙未年（１８９５），梁?jiǎn)⒊儐?wèn)譚嗣同的至交好友是誰(shuí)，后者的答復(fù)是“二十年刎頸交，紱丞一人而已”，唐才常號(hào)紱丞，又號(hào)佛塵。丁酉年（１８９７）冬，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)約來(lái)到長(zhǎng)沙，譚嗣同介紹他與唐才常訂交，唐才常贈(zèng)送一方產(chǎn)自瀏陽(yáng)的菊花硯給梁?jiǎn)⒊?，此硯遭際不凡，由譚嗣同作銘，由江標(biāo)刻字。銘文為：“空華了無(wú)真實(shí)相，用造莂偈起眾信。任公之硯佛塵贈(zèng)，兩君石交我作證?！蔽煨缒昵?，梁?jiǎn)⒊掖译x京，這方未及帶走的菊花硯從此杳如黃鶴，多年后，他撰詩(shī)話緬懷故友，仍“念之凄然”。
當(dāng)年，梁?jiǎn)⒊鎰e時(shí)務(wù)學(xué)堂，曾懇請(qǐng)?zhí)撇懦＝尤纹渎?。唐才常?duì)梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)很高：“卓如汪洋千頃，今之叔度，外似溫柔，內(nèi)實(shí)剛勁，尤非人所易知。夫子曾與紹航言云：'天挺異材，五洲僅見(jiàn)?！軜I(yè)等極嘆為知人?！?/p>
己亥年（１８９９）八月，唐才常離開(kāi)上海，先到香港、南洋，后至日本，先后與康有為、孫中山會(huì)晤。當(dāng)時(shí)，康有為、梁?jiǎn)⒊甲哂诤Ｍ猓h?；剩蛉A僑募捐，以圖起兵勤王，他們眼中的那位徐敬業(yè)，非唐才常莫屬。然而令人痛惜的是，由于經(jīng)費(fèi)不足、事機(jī)不密、行動(dòng)不齊，自立軍起義脆敗了。庚子年（１９００）秋天，唐才常在漢口被湖廣總督張之洞下令殺害。事后，梁?jiǎn)⒊湮刻萍?，一度籌款周濟(jì)唐才常的親人。
２．梁?jiǎn)⒊c王闿運(yùn)、楊度
１９１４年，王闿運(yùn)致書北洋政府司法總長(zhǎng)梁?jiǎn)⒊?，起首之語(yǔ)是“一別廿年，風(fēng)云萬(wàn)變”，若廿年非約數(shù)，梁?jiǎn)⒊c王闿運(yùn)的交往就應(yīng)早于丁酉年（１８９７）。王闿運(yùn)是舊派人物，經(jīng)學(xué)名家，詩(shī)文為豪，對(duì)于維新變法素持異議，有“新學(xué)無(wú)裨，人心益陷”的論調(diào)。王闿運(yùn)治群經(jīng)，首重《禮經(jīng)》，尤嚴(yán)夷夏之防，認(rèn)為學(xué)習(xí)洋人政教無(wú)異于“以夷變夏”。清末時(shí)，他阻止過(guò)兒子王代功、王代懿、弟子楊度留學(xué)日本。
進(jìn)入民國(guó)后，他仍然認(rèn)為楊度深中洋毒，必須用老莊之學(xué)透析才行。王闿運(yùn)抗拒新潮流，憎惡革命派，視之為目無(wú)君父的亂臣賊子。他對(duì)維新派同樣缺乏好感，如何看待梁?jiǎn)⒊?，就可想而知了。一個(gè)詩(shī)文俱佳、頗具幽默感的聰明老頭，偏偏對(duì)于激變的時(shí)代潮流缺乏理解和共情。
梁?jiǎn)⒊⒉慌宸蹶]運(yùn)的經(jīng)學(xué)研究，批評(píng)他“經(jīng)學(xué)所造甚淺”“拘拘于例，無(wú)甚發(fā)明”“徒自增其妄而已”“頗有小慧而學(xué)無(wú)本原”。梁?jiǎn)⒊u(píng)論王闿運(yùn)的史學(xué)著作《湘軍志》，也頗有微詞：“壬秋文人，缺乏史德，往往以愛(ài)憎顛倒事實(shí)。”表?yè)P(yáng)的話只有一條“文采可觀”。兩位大“傲哥”，注定做不到“相看兩不厭”。
庚子年（１９００）正月十二日，梁?jiǎn)⒊菰L旅居杭州的王闿運(yùn)。王闿運(yùn)倚老賣老，姿態(tài)極高，暗諷康有為、梁?jiǎn)⒊慌扇宋飳?shí)為名利之徒，并非真豪杰，距離孟子所稱道的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫標(biāo)準(zhǔn)都差得遠(yuǎn)。
１９１４年，王闿運(yùn)致書時(shí)任司法總長(zhǎng)的梁?jiǎn)⒊?，事由是湘鄉(xiāng)有位寡婦要到京城訴冤，王闿運(yùn)同情她，請(qǐng)梁?jiǎn)⒊芾泶税?。他先是為梁?jiǎn)⒊?，說(shuō)司法系統(tǒng)是個(gè)爛攤子，不好收拾，司法人員素質(zhì)低，弄不好就會(huì)招致怨恨。我沒(méi)打過(guò)官司，但聽(tīng)說(shuō)過(guò)不少顛倒是非的案件。治獄關(guān)乎人命，不知你有什么挽救的良法。信末，王闿運(yùn)不失詼諧地調(diào)侃道：“閑人干涉法官，例有應(yīng)得之咎，想非言論自由可以解免。惟多年暌隔，聊志勿諼，以示澗阿尚念念碩人爾。”他拈出《詩(shī)經(jīng)》篇目，輕松自如地掉了掉書袋，學(xué)問(wèn)家的高級(jí)感就有了鮮明的底色。
梁?jiǎn)⒊c楊度的交往始于戊戌年（１８９８）正月二十三日。這天，楊度從湘潭乘船到長(zhǎng)沙，他先往湘綺樓拜見(jiàn)業(yè)師王闿運(yùn)，恰巧王闿運(yùn)去了衡陽(yáng)。他聽(tīng)說(shuō)康有為的大弟子梁?jiǎn)⒊谑〕侵v學(xué)，新近名頭響亮，就決定去時(shí)務(wù)學(xué)堂會(huì)會(huì)他。楊度是王闿運(yùn)的得意門生，梁?jiǎn)⒊匀徊桓业÷?。兩人討論《春秋》《孟子》，楊度雄辯滔滔，對(duì)康門學(xué)說(shuō)多有批駁。在當(dāng)天的日記中，楊度寫道：“論辯甚多，詞氣壯厲，卓如初猶肆辯，后乃遁詞。然而其人年少才美，乃以《春秋》騙錢，可惜！可惜！昏暮乃去?！眱扇司贻p，楊度二十三歲，梁?jiǎn)⒊鍤q。楊度以氣勢(shì)取勝，竟稱梁?jiǎn)⒊俊洞呵铩夫_錢，初識(shí)的印象顯然不佳。
１９０２年，楊度留學(xué)日本，任中國(guó)留日學(xué)生總會(huì)會(huì)長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊恰缎旅駞矆?bào)》主筆，兩人的交往日益頻繁。那段時(shí)間，梁?jiǎn)⒊浦貤疃?，幾乎到了無(wú)以復(fù)加的地步，視楊度為“譚復(fù)生復(fù)生”（譚嗣同再世），他為楊度的長(zhǎng)詩(shī)《湖南少年歌》作引言：“湘潭楊晳子度，王壬秋先生大弟子也。昔盧斯福演說(shuō)，謂欲見(jiàn)純粹之亞美利加人，請(qǐng)視格蘭德；吾謂欲見(jiàn)純粹之湖南人，請(qǐng)視楊晳子。頃晳子以新作《湖南少年歌》見(jiàn)示，亟錄之，以證予言之當(dāng)否也。”
這個(gè)評(píng)價(jià)有無(wú)水分？現(xiàn)在的答案肯定對(duì)楊度不利，然而在上個(gè)世紀(jì)初，同盟會(huì)尚未成立前，中國(guó)留日學(xué)生幾乎不會(huì)對(duì)此抱持任何異議。當(dāng)年，梁?jiǎn)⒊鳌渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，舉世一讀而心雄；楊度作《湖南少年歌》，眾人一唱而血沸?！拔冶竞先?，唱作湖南歌。湖南少年好身手，時(shí)危卻奈湖南何……中國(guó)如今是希臘，湖南當(dāng)作斯巴達(dá)。中國(guó)將為德意志，湖南當(dāng)作普魯士?！睏疃扰c梁?jiǎn)⒊?，一個(gè)是英銳的“湖南少年”，一個(gè)是激進(jìn)的“少年中國(guó)之少年”，這種猛志固常在的狂飆精神正是那個(gè)時(shí)代的主旋律。
民國(guó)初期，楊度主張君主立憲制，梁?jiǎn)⒊鲝埫裰鞴埠椭疲瑑扇说恼?jiàn)分歧日益明顯。１９１５年，楊度撰《君憲救國(guó)論》，認(rèn)定惟有君主立憲可使國(guó)家培元固本，避免流血革命。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)楊度的高論不以為然，他正色相告：“此何時(shí)，此何事，項(xiàng)城（袁世凱別名袁項(xiàng)城）又何人，而可如是其輕且易耶？”梁?jiǎn)⒊礌T袁世凱之奸謀野心，勸楊度勿上賊船，但楊度已經(jīng)迷途難返。
１９１５年２月，袁世凱的長(zhǎng)公子袁克定以楊度為媒介，在私宅宴請(qǐng)梁?jiǎn)⒊?。酒酣耳熱之際，楊度試探梁?jiǎn)⒊骸凹僭O(shè)改共和為君主立憲，不知道外間會(huì)怎么說(shuō)？”他講這話，目的是要套取口風(fēng)。梁?jiǎn)⒊?dāng)然聽(tīng)得出弦外之音，就佯裝酒醉，用“只問(wèn)政體不問(wèn)國(guó)體”一語(yǔ)搪塞過(guò)去。嗣后，梁?jiǎn)⒊[身避禍，找了個(gè)借口匆匆離京，以躲避袁世凱和楊度的繼續(xù)糾纏。在天津，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》，抨擊君主立憲制，為民主共和制辯護(hù)，公開(kāi)與楊度唱反調(diào)，與袁世凱劃清界限。據(jù)張一麟《袁幕雜談》所記，“楊度往津，勸任公毀其《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》一文，任公不允，斥之甚厲，（楊度）面赤而退”。兩位好友從此站在互相敵對(duì)的立場(chǎng)上。梁?jiǎn)⒊泄湃孙L(fēng)義，寫信給楊度，道是：“我二人政見(jiàn)雖歧，私交如故。今后各行其是，不敢以私廢公，亦不必以公害私?！比欢鴥扇艘驯痪砣胝武鰷u深處，公與私又如何能夠撇個(gè)涇渭分明？越是聲稱不絕交，就越是接近于絕交。
３．梁?jiǎn)⒊c皮錫瑞
皮錫瑞是晚清湘籍經(jīng)學(xué)家，字鹿門，自署書室為“師伏堂”，人稱“師伏先生”，他著述宏富，享譽(yù)學(xué)林，戊戌年（１８９８）五月初，他致書黃遵憲，盛贊“康、梁奇士，譚君偉人”，譚君指譚嗣同，可見(jiàn)他與維新黨人氣義相契。
皮錫瑞比梁?jiǎn)⒊蠖龤q，他讀過(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》，很喜歡該報(bào)主筆梁?jiǎn)⒊奈恼拢Q贊其中一篇暢談洋務(wù)的文章是“探源之論”。《四庫(kù)提要》輕視顧炎武的《日知錄》，皮錫瑞閱讀原書后，認(rèn)為顧炎武所言實(shí)為“對(duì)癥下藥”，其日記中有這樣一句話：“梁卓如諸人議論，亦多推本是書，未可非也。”這表明他贊同梁?jiǎn)⒊恼J(rèn)知。
丁酉年（１８９７）十月下旬，梁?jiǎn)⒊舜诌_(dá)長(zhǎng)沙，署湖南按察使黃遵憲設(shè)宴為梁?jiǎn)⒊磯m。在十月廿八的日記中，皮錫瑞記下了他對(duì)梁?jiǎn)⒊牡谝挥∠螅骸傲好膊簧鯎P(yáng)，亦不善談，已到館，初六上學(xué)?！币詢x表論，梁?jiǎn)⒊_實(shí)不算美男子，談吐也并不出眾，但他的筆下功夫堪稱萬(wàn)人敵。同席的還有江南機(jī)器局總辦蔣德鈞和時(shí)務(wù)學(xué)堂總提調(diào)熊希齡，皮錫瑞稱“蔣、熊皆開(kāi)化黨，所言皆變法事”，他對(duì)這類話題并無(wú)抵觸情緒。
十一月初四，皮錫瑞與幾位友人游覽岳麓山，游畢過(guò)江，“飲至二鼓，談時(shí)事甚暢”。席間，皮錫瑞問(wèn)梁?jiǎn)⒊瑸楹魏V總督張之洞不信康有為的素王改制說(shuō)，梁?jiǎn)⒊幕卮鹗恰皩W(xué)派不合，且似恐犯時(shí)忌”，這就說(shuō)明張之洞還摸不準(zhǔn)慈禧太后的想法，擔(dān)心自己過(guò)早認(rèn)同維新派會(huì)招惹嫌疑。此后多次飲宴，皮、梁均同席。
十一月廿九，梁?jiǎn)⒊?zèng)送其新著《讀〈春秋〉界說(shuō)》給皮錫瑞，后者推服有加，自嘆不如，“梁氏文筆甚暢，使予為之，不能如此透徹，才力之相去遠(yuǎn)矣”，他受到啟發(fā)，欲發(fā)揮未盡之意，再作《春秋義說(shuō)》，以求互相發(fā)明。十二月初一，皮錫瑞到時(shí)務(wù)學(xué)堂聽(tīng)梁?jiǎn)⒊v《孟子》，頭一次見(jiàn)識(shí)新教法，不禁贊嘆道：“予謂后世有取士（法），無(wú)教士法，如此方是教！”
在時(shí)務(wù)學(xué)堂，皮錫瑞看過(guò)梁?jiǎn)⒊喌奈木?，感覺(jué)他的改筆“仍重文法”，對(duì)其得意門生黃頌鑾、蔡艮寅（即蔡鍔）留下的印象是“皆幼而才，長(zhǎng)于議論”。
戊戌年（１８９８）正月三十，梁?jiǎn)⒊集懠玻ゅa瑞去探病，見(jiàn)到梁?jiǎn)⒊瑺款^聯(lián)名，敦促各總督巡撫出奏，請(qǐng)旨禁革婦女裹足，皮錫瑞認(rèn)為“此舉若行，功德無(wú)量矣”。這年二月中旬，梁?jiǎn)⒊x湘往滬，后來(lái)又去了北京，他在時(shí)務(wù)學(xué)堂講學(xué)，為期僅三個(gè)月。戊戌變法失敗后，梁?jiǎn)⒊雄欙h忽，兩人斷了聯(lián)系。后來(lái)，梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》，稱贊皮錫瑞的《尚書大傳疏證》“更補(bǔ)其闕失而續(xù)有發(fā)明”“其疏釋專采西漢今文經(jīng)說(shuō)，家法謹(jǐn)嚴(yán)”。
△蔡鍔。
△時(shí)務(wù)學(xué)堂故址。
△１９２２年，梁?jiǎn)⒊L時(shí)務(wù)學(xué)堂舊址，尋得其２６年前講學(xué)處，書“時(shí)務(wù)學(xué)堂故址”。
４．梁?jiǎn)⒊c蔡鍔
蔡鍔是梁?jiǎn)⒊畹靡獾牡茏?。梁?jiǎn)⒊綍r(shí)務(wù)學(xué)堂講學(xué)伊始，學(xué)生蔡艮寅（即蔡鍔）就引起了他的注意，這位少年相貌英秀，不僅聽(tīng)課認(rèn)真，而且長(zhǎng)于議論，文章寫得很好。
１８９９年，梁?jiǎn)⒊瑥娜毡緦懶畔嗾?，蔡鍔得到唐才常的資助，東渡扶桑，入東京大同高等學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)言。翌年，他回國(guó)參加唐才常領(lǐng)導(dǎo)的自立軍活動(dòng)，于起義失敗后重返日本，決意入軍校學(xué)習(xí)軍事。１９０１年，蔡鍔請(qǐng)梁?jiǎn)⒊瑢懡榻B信給成城學(xué)校校長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)于愛(ài)徒立志學(xué)好陸軍科目心存疑慮，他說(shuō)：“你是文弱書生，似乎很難擔(dān)當(dāng)軍事重任?！辈体娀卮鸬溃骸爸豁毾壬鸀槲蚁敕皆O(shè)法，能夠?qū)W陸軍，將來(lái)不做一個(gè)有名有實(shí)的軍人，不算先生的門徒！”愛(ài)徒有這么高的心氣，老師當(dāng)然要設(shè)法成全他。蔡鍔說(shuō)話算數(shù)，做事認(rèn)真，入校后他刻苦自厲，果然成為了日本陸軍士官學(xué)校第三期騎兵科的頂尖高材生，畢業(yè)時(shí)，與步兵科蔣百里、炮兵科張孝準(zhǔn)一道榮獲“中國(guó)三杰”的美譽(yù)。
１９１５年８月２４日，籌安會(huì)發(fā)表成立宣言的第二天，蔡鍔從北京搭晚車去天津探望師友，與梁?jiǎn)⒊X(jué)頓等人交換對(duì)時(shí)局的觀感，他的情緒相當(dāng)憤激，對(duì)大家說(shuō)：“眼看不久便是盈千累萬(wàn)的人頌王莽功德，上勸進(jìn)表，袁世凱便安然登其大寶，叫世界看著中國(guó)人是什么東西呢？國(guó)內(nèi)懷著義憤的人雖然很多，但沒(méi)有憑藉，或者地位不宜，也難發(fā)手。我們明知力量有限，未必抗得過(guò)他，但為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格起見(jiàn)，非拼著命去干這一回不可。”好一個(gè)“為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格”，這遠(yuǎn)比“為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)權(quán)利”之類來(lái)得更為痛切。
政治斗爭(zhēng)終須講求策略，梁?jiǎn)⒊c愛(ài)徒蔡鍔合計(jì)，決定兩人分頭行事，一個(gè)退至暗處，另一個(gè)進(jìn)到明處。退至暗處的將來(lái)要用槍，以推翻袁氏政權(quán)為大任，“志存顛覆，則跡求隱晦，平日謹(jǐn)言詞，慎交游，?？忠砸馔庵韬龆衼?lái)本事之損害”，必須潛心默運(yùn)，不露聲色，孤注不輕于一擲，目標(biāo)不預(yù)先暴露；進(jìn)到明處的現(xiàn)在就得用筆，以揭破袁氏假面為急務(wù)，則無(wú)妨嬉笑怒罵皆成文章。袁世凱汲汲于稱帝，籌安會(huì)的宣言已釋放出明確的信號(hào)，梁?jiǎn)⒊X(jué)得在這節(jié)骨眼上，他不能不發(fā)表針?shù)h相對(duì)的文字，于是《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》見(jiàn)報(bào)，對(duì)帝制派施以迎頭痛擊。蔡鍔在北京，天天與袁黨周旋，梁老師的雄文一石激起千層浪，蔡弟子不可能不公開(kāi)表態(tài)，他說(shuō)：“我們先生是書呆子，不識(shí)時(shí)務(wù)?！痹h諸公當(dāng)即抓住這個(gè)話柄，責(zé)成他去規(guī)勸梁?jiǎn)⒊諗抗P鋒。他又說(shuō)：“書呆子哪里勸得轉(zhuǎn)來(lái)？但書呆子也不會(huì)做成什么事，何必管他呢？”蔡鍔的這些話帶有權(quán)術(shù)作用，倘若不如此這般，其真實(shí)意圖勢(shì)必掩藏不住，正義事業(yè)就會(huì)遭遇極大的困阻。
１９１５年１１月底，蔡鍔喬裝出京，赴天津就醫(yī)，秘密會(huì)晤梁?jiǎn)⒊瑤熗蕉朔治隽巳遮叡^的時(shí)局，認(rèn)為護(hù)國(guó)一役已經(jīng)無(wú)法避免。梁?jiǎn)⒊c蔡鍔鄭重約定：“成功呢，什么地位都不要，回頭做我們的學(xué)問(wèn)；失敗呢，就死，無(wú)論如何不跑租界，不跑外國(guó)?！眲俨恢\權(quán)，敗不惜命，這樣的政治品格頗具極端性，雖非曠古未聞，卻也是稀世罕見(jiàn)的！蔡鍔與梁?jiǎn)⒊掖业绖e，變名易姓，從天津赴長(zhǎng)崎，從長(zhǎng)崎轉(zhuǎn)香港，再經(jīng)海路往越南過(guò)境，潛入廣西，由廣西至云南，在昆明與滇軍舊部會(huì)合。護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)最終取得了勝利，洪憲王朝土崩瓦解。可痛惜的是，蔡鍔因患喉癌病逝于日本。
梁?jiǎn)⒊蹲o(hù)國(guó)之役回顧談》，結(jié)尾處筆觸飽含深情：“蔡公死了嗎？蔡公不死，不死的蔡公?。≌?qǐng)你把你的精神變作百千萬(wàn)億化身，永遠(yuǎn)住在我們青年心坎里頭?！弊畹靡獾牡茏佑⒛暝缡?，國(guó)家仍深陷于混亂的泥潭中，梁?jiǎn)⒊腻F心傷感早已廣為人知。
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