中國(guó)是一個(gè)擁有5000多年文明史的古老國(guó)度，在其深厚的歷史積淀中，有許多非常優(yōu)秀的文化基因，正是這些文化基因造就了今日之中國(guó)。中國(guó)封建史，如果從秦統(tǒng)一六國(guó)算起，已經(jīng)有了2200多年的歷史積淀，其厚重程度和延續(xù)時(shí)間在世界歷史中也是獨(dú)一無(wú)二的。自秦以后，中國(guó)歷史似乎進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，出現(xiàn)了許多大一統(tǒng)和對(duì)世界歷史產(chǎn)生過(guò)重大影響的帝國(guó)。我們讀歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，就是雖然這些大一統(tǒng)的朝代，其統(tǒng)治制度和文化雖然一脈相承，但每一個(gè)朝代都有自己獨(dú)具特色的統(tǒng)治性格和歷史背景，其實(shí)從這個(gè)角度來(lái)看，他們還是挺可愛(ài)的。
借用《亮劍》中的名言“傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格，是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)與性格，是由這支部隊(duì)組建時(shí)首任軍事首長(zhǎng)的性格與氣質(zhì)決定。他給這支部隊(duì)注入了靈魂?！逼鋵?shí)這段話放在中國(guó)古代歷史上也十分的恰當(dāng)，往往每一個(gè)大一統(tǒng)王朝的開(kāi)國(guó)皇帝的性格與氣質(zhì)決定了這個(gè)王朝在歷史上的性格與特點(diǎn)，所以我們?cè)谘芯窟@個(gè)王朝的歷史興衰時(shí)，對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝都應(yīng)當(dāng)給予十分的關(guān)注，因?yàn)樗麄儾攀堑蹏?guó)的奠基者，也冥冥之中左右了這個(gè)王朝的歷史結(jié)局。
秦朝的統(tǒng)治性格是霸道，氣質(zhì)則是冷酷。
“朕統(tǒng)六國(guó)，天下歸一。筑長(zhǎng)城以鎮(zhèn)九州龍脈，衛(wèi)我大秦，護(hù)我社稷。朕以始皇之名在此立誓。朕在當(dāng)守土開(kāi)疆，掃平四夷，定我大秦萬(wàn)世之基。朕亡亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰。此誓日月為證，天地共鑒，仙魔鬼神共聽(tīng)之?！?/p>
秦國(guó)自商鞅變法以后，國(guó)力逐漸變強(qiáng)。并且歷代秦君對(duì)商鞅變法的制度成果，都給予了充分的支持和貫徹，使秦國(guó)在戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸中脫穎而出。最后在秦始皇的帶領(lǐng)下，以氣吞八荒之勢(shì)，蕩平關(guān)東六國(guó)，一統(tǒng)華夏。使古老的中華文明又向前邁出了一大步。
秦始皇為人性格霸道，對(duì)手下的大臣駕馭可謂得心應(yīng)手。他不允許任何人阻擋自己要統(tǒng)一華夏的步伐，正是這種性格塑造了秦朝在內(nèi)政上，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，奴役和壓迫人民從事繁重的徭役和勞作。在對(duì)外軍事上，秦朝也將霸道這一性格特征表現(xiàn)的淋漓盡致。秦始皇任命大將蒙恬北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。同時(shí)又任命趙佗帶領(lǐng)30萬(wàn)秦軍，南伐百越 ，將長(zhǎng)江以南至南海之濱的廣大領(lǐng)土納入中華版圖。最后秦朝二世而亡的歷史結(jié)局，也與其霸道的統(tǒng)治性格有著十分緊密的聯(lián)系。
漢朝的統(tǒng)治性格是王道，氣質(zhì)則是強(qiáng)大。
“犯我強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅?！?/strong>
漢王朝的奠基者是劉邦，劉邦是一個(gè)很有個(gè)性的開(kāi)國(guó)皇帝，首先他出生貧賤，其行為頗具市井之風(fēng)，說(shuō)白了就是有點(diǎn)流氓。但正是劉邦特殊的人生經(jīng)歷才造就了劉邦“你可以打敗我，但我就是不服”的性格特征。
漢朝的統(tǒng)治性格跟劉邦性格極其相似，漢朝在內(nèi)政上采取了休養(yǎng)生息與民休息的基本國(guó)策。兩漢400余年，統(tǒng)治者對(duì)人民軍采取了較為溫柔的統(tǒng)治政策，體現(xiàn)了漢朝統(tǒng)治性格王道的一面。而在對(duì)外交往上則與劉邦的性格頗像，例如匈奴問(wèn)題上，一開(kāi)始我打不過(guò)你，沒(méi)關(guān)系，我先哄著你，等到我國(guó)力富強(qiáng)時(shí)直接滅了你。漢朝在對(duì)外擴(kuò)張上，一直奉行的就是誰(shuí)不聽(tīng)話就打誰(shuí)的王道外交，所以漢朝給人們留下的歷史氣質(zhì)就是強(qiáng)大。
唐朝的統(tǒng)治性格是開(kāi)放，氣質(zhì)則是自信。
“為君之道，外至極之尊，以億兆為心，以萬(wàn)邦為意。理人比以文德，防邊比以武威，……不可以威武安民，不可以文德備塞。”
李唐王朝崛起于隋末的天下大亂，在面對(duì)隋朝二世而亡的歷史教訓(xùn)時(shí)，李唐王朝的主要奠基人，唐太宗李世民對(duì)人民的力量有著十分清醒的認(rèn)知。李世民性格具有兩面性，一面是自信大度，另一面則是果斷殘忍，李世民治下的大唐盛世充分體現(xiàn)了這一性格特點(diǎn)，也為李唐王朝以后的滅亡埋下了伏筆。李世民對(duì)內(nèi)廣開(kāi)言路，寬仁治國(guó)，并且恩威國(guó)外，歡迎各國(guó)人民來(lái)大唐經(jīng)商來(lái)往，以包容開(kāi)放的胸懷，形成了唐朝開(kāi)放的政治風(fēng)氣。李世民果斷殘忍的一面也影響了唐王朝的對(duì)外政策，唐王朝對(duì)待自己的敵人十分殘忍，對(duì)于不聽(tīng)話的國(guó)家就是武力鎮(zhèn)壓，所以唐朝以武著稱，但正是這種性格為唐末藩鎮(zhèn)作亂埋下了伏筆，最后唐王朝也滅亡于自己內(nèi)部的藩鎮(zhèn)手中。
宋朝的統(tǒng)治性格是內(nèi)斂 氣質(zhì)則是文質(zhì)彬彬。
宋朝祖宗之法“不殺士大夫及上書(shū)言事人”
趙宋王朝崛起五代十國(guó)的亂世之中，宋太祖對(duì)于武將的危害認(rèn)識(shí)得十分清楚，因?yàn)槲宕畤?guó)的歷史就是武將來(lái)回攻伐的結(jié)果，故宋太祖立國(guó)之初，對(duì)武將進(jìn)行了嚴(yán)格的限制和打壓，并且提出了以文抑武的基本國(guó)策，成為趙宋王朝興亡的命脈所在。
宋太祖為人性格大度內(nèi)斂，在對(duì)待自己的敵人是表現(xiàn)出一種寬容大度。在治理國(guó)家上，宋太祖似乎并不熱衷于開(kāi)疆拓土，反而將更多的精力用在自己內(nèi)部的穩(wěn)定上，其實(shí)這就是其內(nèi)斂性格的體現(xiàn)。故宋朝的歷史結(jié)局其實(shí)早已注定，最后亡于外族之手。
明清兩代的統(tǒng)治性格是黑暗，氣質(zhì)則是固執(zhí)。
明清兩代其實(shí)有鮮明的延續(xù)性，他們都是崛起于王朝末年的農(nóng)民起義的大環(huán)境下，其開(kāi)創(chuàng)者。除了對(duì)人民的同情外，對(duì)自己臣民充滿了懷疑，所以明清兩代的統(tǒng)治可以說(shuō)是最黑暗的，這些其實(shí)跟開(kāi)創(chuàng)者自身的性格有很大關(guān)系。
明太祖朱元璋早年的特殊經(jīng)歷，使他的性格發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲，朱元璋的性格是疑心太重，他不相信任何人，只相信自己，所以他設(shè)立了錦衣衛(wèi)，開(kāi)創(chuàng)了特務(wù)政治的先河，為明朝政治的黑暗埋下了伏筆。最后明王朝也在不斷的內(nèi)斗中結(jié)束了自己的歷史。清朝相比明朝，雖然沒(méi)有明著設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)，但其統(tǒng)治風(fēng)格與手段相比于明朝可謂有過(guò)之而無(wú)不及。例如文字獄。還有明清兩代都非常固執(zhí)，明朝因?yàn)槌绲澋墓虉?zhí)而亡國(guó)，清朝因?yàn)榛实鄣墓虉?zhí)，拒絕先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，最后導(dǎo)致被歷史拋棄。
綜上所述，中國(guó)古代封建王朝都有各自的統(tǒng)治性格和氣質(zhì)，而這些特色是由開(kāi)國(guó)皇帝所賦予的。所以每個(gè)朝代的興亡原因都能從其統(tǒng)治性格和氣質(zhì)中找到相應(yīng)的解釋。
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