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《圍爐夜話》中的8則處世名句,很精辟很現(xiàn)實(shí),受用一生

《圍爐夜話》中的8則處世名句,很精辟很現(xiàn)實(shí),受用一生

1. 貧無(wú)可奈惟求儉,拙亦何妨只要勤。

貧窮是無(wú)可奈何的,只有努力的節(jié)儉;笨拙又有什么關(guān)系呢?只要能夠勤奮。

2. 謙似乎諂,然謙是虛心,諂是媚心,故處世貴謙而不可諂。

出自清·王永斌《圍爐夜話·卷一》。謙虛的人往往態(tài)度平和,謹(jǐn)言慎行,不予以仔細(xì)分析,仿佛有故意奉承之嫌,但謙虛和奉承是截然不同的,謙虛的人虛懷若谷、心胸坦蕩,而奉承和諂媚之徒,則行為卑劣、心懷叵測(cè),兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。

3. 見小利,不能立大功。存私心,不能謀公事。

出自清·王永斌《圍爐夜話·卷三》。只能看見眼前小利的人,是不能取得大的成績(jī)的,存有私心的人,是不能參與公共事務(wù)的。品讀。

4. 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。

積累善行的家庭,一定會(huì)能夠?yàn)楹蟠鷰?lái)福澤;積累惡行的家庭,一定會(huì)為后代帶來(lái)災(zāi)禍。

5. 勢(shì)利人裝腔做調(diào),都只在體面上鋪張,可知其百為皆假。

出自清·王永斌《圍爐夜話·卷二》。判斷一個(gè)人是否真誠(chéng),要察其言、觀其行,那些自我炫耀、夸夸其談的人,表面上風(fēng)流瀟灑,實(shí)則是故作姿態(tài),對(duì)這樣的人如果不加以防范,則會(huì)上當(dāng)受騙。凡是心懷詭計(jì)的勢(shì)利小人,都是虛偽之徒,即便偽裝得再隱蔽,也遲早會(huì)露出馬腳。

6. 圣人不責(zé)人無(wú)過(guò),惟多方誘之改過(guò),庶人心可回也。

出自清·王永斌《圍爐夜話·卷一》。品德高尚的人往往都有寬容之心,他們對(duì)自己嚴(yán)格要求,對(duì)他人·不求全責(zé)備,因?yàn)樗麄兩羁痰囟媒馃o(wú)足赤、人無(wú)完人的道理。但他們面對(duì)別人的錯(cuò)誤,也會(huì)予以善意的批評(píng),使他人和自己都盡量少犯錯(cuò)誤,力求完美。

7. 教子弟于幼時(shí),便當(dāng)有正大光明氣象;檢身心于平日,不可無(wú)憂勤惕厲工夫。

教育弟子應(yīng)從他們年少的時(shí)候開始,培育他們正大光明的氣概;教導(dǎo)他們要懂得能夠自我反省,不要沒有憂患意識(shí),以及自我警惕。

8. 朋友交游,須將他好處留心學(xué)來(lái),方能受益;對(duì)圣賢言語(yǔ),必要在平時(shí)照樣行去,才算讀書。

和朋友一起郊游,一定要留心并且要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,這樣才能夠?qū)ψ陨碛幸妗?duì)待圣賢的言語(yǔ),一定要在日常生活中去踐行,這樣才稱得上是真正的讀書。

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