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鐘鼎與書(shū)香

作者

方山

賈、史、王、薛,是金陵省的四大家族,是“本省最有權(quán)有勢(shì),極富極貴的”(見(jiàn)第4回),其“護(hù)官符”內(nèi)容如下:

“賈不假,白玉為堂金作馬?!緦巼?guó)、榮國(guó)二公之后,共二十房分,除寧、榮親派八房在都外,現(xiàn)原籍住者十二房。】

阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。【保齡侯尚書(shū)令史公之后,房分共十八。都中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房?!?/p>

東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。【都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房。都中二房,馀皆在籍?!?/p>

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!咀限鄙崛搜?,現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商,共八房分?!俊?/p>

說(shuō)到“紫薇舍人”,原為“紫微舍人”或“中書(shū)舍人”。紫微,古代天文學(xué)中指紫微星垣。自漢代起,用來(lái)比喻人世間的帝王居處,即指皇宮。唐代中書(shū)省設(shè)在皇宮內(nèi),是國(guó)家最高的政務(wù)中樞。開(kāi)元元年,中書(shū)省易名為紫微省,中書(shū)令稱紫微令。碰巧,紫薇花名與“紫微”音同,僅于“微”上多一草頭。于是,紫微省名立后,紫薇花遂被移植省中。

這“紫微省”之名,不過(guò)持續(xù)了五年,卻成了歷史掌故。后來(lái),凡任職中書(shū)省的,皆喜以“紫微”稱之。白居易就任過(guò)中書(shū)郎,并寫(xiě)有紫薇詩(shī):“絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長(zhǎng);獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴?紫薇花對(duì)紫微郎!”還有杜牧,人稱“杜紫微”。南宋詩(shī)人呂本中也任過(guò)該職,其詩(shī)話著作就題為《紫微詩(shī)話》。

“都太尉統(tǒng)制”是作者虛擬的,而“紫薇舍人”則是在“紫微舍人”的“微”字加了草字頭。曾經(jīng)說(shuō)過(guò),書(shū)里姓中帶草、帶木的(如薛、李、林、梅),多是書(shū)香之族。而在官名中也帶草、帶木的,亦是多了一分清雅。

還有“蘭臺(tái)寺大夫”(古體“蘭”字,也是帶草的)。脂批道:“官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半無(wú),半古半今,事之所無(wú),理之必有,極玄極幻,荒唐不經(jīng)之處。”所謂“蘭臺(tái)”,原為漢代宮廷藏書(shū)之所,由御史中丞主管。御史中丞兼任糾察。蘭臺(tái)寺大夫相當(dāng)于秦漢間職掌糾察彈劾的御史大夫。說(shuō)到“林如海”之名,有一句脂批“蓋云‘學(xué)海文林’也。總是暗寫(xiě)黛玉?!边@“蘭臺(tái)”,和“藏書(shū)”有關(guān),亦與“學(xué)海文林”遙相呼應(yīng)。

“我們家也算是個(gè)讀書(shū)人家,祖父手里也愛(ài)藏書(shū)。先時(shí)人口多,姊妹弟兄都在一處,都怕看正經(jīng)書(shū)。弟兄們也有愛(ài)詩(shī)的,也有愛(ài)詞的,諸如這些《西廂》《琵琶》以及‘元人百種’,無(wú)所不有?!保ㄒ?jiàn)第42回)脂批道:“藏書(shū)家當(dāng),留意?!蹦茄沂恰皶?shū)香繼世之家”(見(jiàn)第4回),且家中藏書(shū)甚富。說(shuō)到寶釵的“無(wú)書(shū)不知”(見(jiàn)第22回),大概與家中藏書(shū)的“無(wú)所不有”是分不開(kāi)的。

“窗下案上設(shè)著筆硯,又見(jiàn)書(shū)架上磊著滿滿的書(shū)”(見(jiàn)第40回)。黛玉房中的書(shū),大約是父親去世后由家中帶來(lái)的。她的閨房面積有限,也不可能把家中的書(shū)籍全都搬了來(lái)。由此,亦可推想林家的“藏書(shū)家當(dāng)”了。

作者給了薛公和林父如此清雅的官名,便是暗寫(xiě)黛玉和寶釵:她們的才氣并非無(wú)源之水,一切皆是有情有理的。

史家祖先是“尚書(shū)令”,相當(dāng)于宰相;薛家祖先是“紫薇舍人”,是文人;王家祖先是“都太尉統(tǒng)制”,是作者虛擬的高級(jí)武官名;賈家是以戰(zhàn)功起家,是武將。總的來(lái)說(shuō),史家和薛家偏文,賈家和王家偏武。

能做到尚書(shū)令、都太尉統(tǒng)制、國(guó)公,不用說(shuō),都是各自領(lǐng)域的出色人物。賈、史、王家的祖上,分別是公、侯、伯。而薛家之祖薛公,看來(lái)是一位出色的文人,甚至可能是當(dāng)時(shí)的文壇大家。

那薛家何以能和賈、史、王家聯(lián)姻呢?賈家、史家、王家,祖上是公、侯、伯,無(wú)疑都是“鐘鼎”之家。若是論及權(quán)勢(shì),薛家自然是遜于前三家的;而若論及文化層次,那賈家、史家、王家,怕是都比不上薛家的。那薛家作為“仕宦名家”之一(見(jiàn)第4回),可不是僅憑有錢(qián)就可以當(dāng)?shù)玫摹?/p>

說(shuō)到書(shū)香之族,還有一個(gè)李家。李紈的父親,曾為國(guó)子監(jiān)祭酒,大致類(lèi)似于北大校長(zhǎng)?!白逯心信疅o(wú)有不誦詩(shī)讀書(shū)者”(見(jiàn)第4回)。脂批道:“未出李紈,先伏下李紋、李綺?!比睿ɡ罴w、李紋、李綺)雖不及二薛(寶釵、寶琴)出色,卻也不可小覷。

“原來(lái)這林如海之祖,曾襲過(guò)列侯,今到如海,業(yè)經(jīng)五世。起初時(shí),只封襲三世,因當(dāng)今隆恩盛德,遠(yuǎn)邁前代,額外加恩,至如海之父,又襲了一代;至如海,便從科第出身。雖系鐘鼎之家,卻亦是書(shū)香【甲戌側(cè)批:要緊二字,蓋鐘鼎亦必有書(shū)香方至美?!恐濉!保ㄒ?jiàn)第2回)

在我看來(lái),薛家能和這些公(賈家)、侯(史家)、伯(王家)這些尊貴的家族結(jié)親,正是“書(shū)香”和“鐘鼎”的聯(lián)姻。

賈家的媳婦,史太君、王夫人、鳳姐,大致是“鐘鼎”類(lèi);而李紈、寶釵,大致是“書(shū)香”類(lèi)。賈政在聯(lián)姻時(shí),很看重對(duì)方是否為“詩(shī)禮名族之裔”(見(jiàn)第79回)。他想要聯(lián)姻的對(duì)象,自然是“書(shū)香”類(lèi)??梢酝茰y(cè),李紈是賈政擇定的兒媳。

林家既是“鐘鼎”,亦是“書(shū)香”。以黛玉為媳,可算是“兼美”了。只有一點(diǎn)不足:身子太弱?!敖彰坑X(jué)神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!”(見(jiàn)第32回)

在“四大家族”中,由“文”過(guò)渡到“武”,依次是:薛家、史家、賈家和王家。薛家的文氣,主要體現(xiàn)在二薛的身上;而王家的英氣,則可體現(xiàn)在鳳姐的身上。

薛家能出二薛這樣的人物,自是家學(xué)淵源;史家的湘云,排在薛、林之后;賈家最出色的人物,則是探春,文采方面排在湘云之后。這些姑娘的文學(xué)水平,亦可體現(xiàn)其家族文化底蘊(yùn)的深厚程度。作者如此安排,是不無(wú)道理的。

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