孔胤植呈交《初進表文》
前言：
曲阜孔府，又稱衍圣公府，這里是孔子后裔嫡長孫所居住的官邸。千年孔府被稱作“天下第一家”。在厚達9000多卷的孔府檔案中，最詳細、最有代表性的是清朝的檔案，揭開了一個綿延2000多年的貴族家族的生活內(nèi)幕。讓我們隨濟寧市文物局副局長、作家楊義堂一同輕輕翻閱這些發(fā)黃的歷史，走進它們的主人——孔府歷代衍圣公的生活，感受他們不同的性格命運、喜怒哀樂。
孔胤植向清廷呈交《初進表文》
孔府，是孔子后裔嫡長孫所居住的官邸。
自漢代起,中國歷代封建王朝不僅對孔子追溢封爵,而且對其子孫后代也一再“賜爵封土”、“代增隆重”。從漢高祖劉邦封孔子九世孫孔騰為“奉祠君”,至北宋至和二年(1055年),宋仁宗趙禎封孔子四十六代孫孔宗愿為“衍圣公”,宋徽宗又封世襲“衍圣公”,子孫相承,孔府便成為“世襲罔替”的貴族府第。
在衍圣公府內(nèi)設(shè)有的職官，都是由衍圣公保舉列入國家職官的。因此，衍圣公府不是一般世襲的公爵住宅，而是一個衙署組織。所以在府中有大量的文書檔案、文獻史籍遺存，這些資料除了一部分來自皇帝賜予外,主要還是孔氏家族在封建社會生活的實錄。這些檔案起自明嘉靖十三年(1534年)，迄于1948年。內(nèi)容包括衍圣公封襲，祀典，先賢，宗族事務，家譜編纂，屬員、廟庭官員及府內(nèi)官員的銓選，各項租稅的征收，徭役任使，刑訟案件，各種災情記錄及府內(nèi)庶務文書等。
在此之前，雖有宋代的孔氏家庭譜系手稿等少量的資料，但多系后世追記而成。其中，清代和民國時期的檔案數(shù)量最多且完整。這些檔案內(nèi)容豐富多彩,包括政治、經(jīng)濟、宗法等各個方面?？赘畽n案是中國最大家族遺存的、系統(tǒng)地反映一個家族活動的歷史記錄，是研究孔氏家族的可靠史料，對研究當時社會狀況及經(jīng)濟關(guān)系等具有重要參考價值，是一筆珍貴的歷史財富。
衍圣公府不是一般世襲的公爵住宅，而是一個衙署組織。所以在府中有大量的文書檔案和文獻史籍遺存，包括經(jīng)書、典籍、字畫、檔案等。
孔府檔案原來是分為八大類，以千字文編號法編號，分為天、地、元、黃、宇、宙、洪、荒八類。天字為孔林、孔廟；地字為祭祀田地；元字為衍圣公及世襲博士承襲官俸歷朝尊圣典例；黃字為屬員；宇字為世襲博士、學堂崗案；宙字為集市收稅；洪字為雜卷；荒字為修繕、差徭等。
《初進表文》是清代孔府檔案卷宗當中的第一份資料，是順治元年（1644年）九月初一，衍圣公孔胤植向6歲的順治皇帝和攝政王多爾袞上的一道奏折《初進表文》，表達了對清政府的歌頌和臣服。
“伏以泰運初享，萬國仰維新之治，乾綱中正，九重弘更始之仁。率土歸誠，普天稱慶。恭惟皇帝陛下，承天御極，以德綏民。協(xié)瑞圖而首出，六宇共戴神君；應名世而肇興，八荒咸歌圣帝。山河與日月交輝；國祚同乾坤共永。臣等闕里豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治。瞻圣學之崇隆，趨蹌恐后；仰皇猷之赫濯，景慕彌深。伏愿玉質(zhì)發(fā)祥，懋膺天心之篤祜；全甌鞏固，式慶社稷之靈長。臣等無任瞻仰汴舞屏營業(yè)員之至。謹奉表上進以聞。（《孔府檔案》六三O八卷之一）
孔胤植出生于明朝萬歷20年（1592年），他的父親并不是衍圣公，而且很早就病故了，孔胤植幼年喪父，在他29歲的時候，衍圣公孔尚賢過世了，這時候，孔尚賢的兩個兒子都早早去世了，孔胤植作為侄子，有幸被孔尚賢選中，過繼為兒子，襲封了衍圣公的爵位。明朝皇帝對孔胤植可謂“君恩如山”，先是冊封他為從一品的太子太保，后來又加封正一品的太子太傅?？墒牵鞒┠?，農(nóng)民起義風起云涌，一支發(fā)源于魯西南的徐鴻儒起義軍，攻克了曲阜周圍的區(qū)縣，孔府大片的土地荒蕪，佃戶“死亡逃移，十存二三，丁逃地荒，祭祀乏人”，起義軍將鄒城的孟廟等建筑燒毀，又聚集數(shù)萬兵馬包圍了曲阜城?？棕分惨贿呏С挚h令抵抗，一邊從山東巡撫那里借兵救援，孔府孔廟最后總算保住了，但是，闖王李自成的起義軍更加氣勢宏大，勢如破竹，很快占領(lǐng)了北京城，孔府就迫不及待地供奉大順國永昌皇帝龍位，并獻馬獻銀，跪納印信。哪曉得沒幾天，崇禎皇帝吊死景山，大順軍跑了，來了滿清大軍，這可怎么辦？
孔胤植在明朝當了23年的衍圣公，這時已經(jīng)52歲了，他可謂見多識廣，他需要為孔府的未來做下決策?？墒菨M清入關(guān)后，對先祖孔子的學說，對衍圣公府是什么態(tài)度呢？
他想起檔案中記載的宋朝末年，金兵南下，也是這般異族入侵，兵荒馬亂的時候，康王趙構(gòu)帶四十八代孔氏嫡長孫、襲封衍圣公孔端友難逃。金兵占領(lǐng)曲阜后，意圖摧毀孔子墓，即被完顏宗翰制止，要曲阜知縣“登杏壇，望殿火奠釋”。讓孔端友之弟孔端操的兒子孔璠襲封衍圣公。蒙古族建立的元朝不僅首在大都北京修建孔子廟，奠定了北京孔廟的規(guī)格，還將孔子封為“大成至圣文宣王”，孔子由“圣”而“王”，為歷代帝王封贈孔子的最高謚號，將曲阜近支的孔之全奉為衍圣公。宋金元三個政權(quán)都搶著標榜自己尊崇儒學，以中華正統(tǒng)自居，各封了一個衍圣公。元朝統(tǒng)一全國之后，由于宋代南宗衍圣公主動讓出了爵位，才將金代的衍圣公敕封為衍圣公。而眼前的這個滿族王朝，還沒有入關(guān)的時候，就在盛京修孔子廟，祭拜孔子了。孔胤植打定主意，孔府要想繼續(xù)存續(xù)下去，必須向新王朝靠攏，俯首稱臣，得到新王朝的庇護。于是，就有了孔府向清廷呈交的這份《初進表文》。
收到衍圣公的這封信，清朝統(tǒng)治者可謂是喜出望外。多爾袞立刻頒發(fā)令旨，仍封孔胤植為衍圣公，以明朝的舊例優(yōu)待孔子后裔。并特別指出：“先圣孔子為萬世道統(tǒng)之宗。本朝開國之初，一代綱常培植于此，禮應敕官崇祀，復衍圣公并四氏學博等之封，可卜國脈靈長，人文蔚起?！?/p>
明朝時期，朝廷給予衍圣公極其家族有許多的優(yōu)厚條件，一是公爵。明代的衍圣公是正一品服色，超過六部的尚書，為文官之首，與親王等同。二是長子授予二品銜。衍圣公的長子長到十五歲，如果還沒有襲封衍圣公爵位的話，則授給二品服色。三是衍圣公的次子授以世襲翰林院五經(jīng)博士，主持祭祀子思，第三子著世襲太常寺博士，則到孔子做中都宰的汶上縣，主持圣澤書院，隨著每一代公爵遞為更替。四是曲阜知縣的保舉。天下的州縣皆用流官，唯獨曲阜的知縣用孔子后裔，其官由公府保舉，以授此職。此外，衍圣公還能夠保舉曲阜孔顏曾孟四氏學、尼山書院、洙泗書院的學錄，保舉本府的管勾官、司樂官、典籍官、掌書、書寫、知印、奏差等屬官的特權(quán)。公府還有大量的屯田。洪武元年，一次賜給孔府祭田2000大頃，永樂年間，又賜給73大頃。欽賜祭田允許孔府自行招募佃戶，正統(tǒng)年間，確定以500戶、2000丁為孔府的親撥佃戶。此外，明朝還優(yōu)免孔子子孫的雜泛差徭，賜給孔府廟戶、樂舞生、禮生來為孔府服務?？赘诿鞒硎艿倪@么多特權(quán)，多爾袞這一條“以明朝的舊例優(yōu)待孔子后裔”的指令，就全部都保留下來了。
為了答謝清庭的隆恩，衍圣公孔胤植于順治二年（1645年）到北京去謝恩，順治皇帝福臨派官員迎接，在禮部賜宴，賜給孔胤植三臺印信，上朝時讓其班列內(nèi)閣大臣之前，還給予其“閱歲貢廷試考卷”的殊榮。更加讓孔胤植高興的是，皇帝還在北京城內(nèi)賜給了他一座大大的宅院，這座宅院位于西單太仆寺街，四進院落，樓、房、廳、門 100多間。讓衍圣公在北京也有了自己的府邸。
位于西單后面太府寺街69號的北京外事學校分校，就是清代的北京孔府。
在這樣一個改朝換代的特殊時期，通過衍圣公孔胤植的積極斡旋，孔府不僅順利地與新政權(quán)實現(xiàn)了對接，原來在前朝的權(quán)勢一項沒有減少，竟然又獲得了新朝一系列的新的優(yōu)渥?？棕分不氐角房赘螅艿娇赘舷聨装偃说挠?。
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