中國歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歲月中，古人用自己的智慧和能力為后世的我們留下了不少珍貴的文化寶藏，比如詩詞文化便是其中之一。倘若說起詩詞文化，就不得不提到一個(gè)人，此人便是李白。
李白字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。李白是個(gè)爽朗大方的人，喜歡飲酒作樂結(jié)交朋友，因此在當(dāng)時(shí)名氣不小。
而李白的身份其實(shí)也是比較特殊的，跟據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。當(dāng)然，倘若說起李白，就不能夠不提到他的一些經(jīng)典作品，比如下面的這首《望廬山瀑布》便是其中之一。
《望廬山瀑布》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
對于這首詩，我們可以這樣理解：太陽照耀著香爐峰，使得其生出裊裊紫煙，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛看到瀑布像長河懸掛山前的場景。這瀑布宛若三千尺水流飛奔直沖而下，令人懷疑是銀河從九天垂落山崖間。
這首詩一般認(rèn)為是唐玄宗開元十三年（725年）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作，此時(shí)的他年輕氣盛，心中長滿了對未來的希望，因此語氣豪邁。在第一句話中作者便點(diǎn)明了寫作的地點(diǎn)，也就是廬山的香爐峰，而后告訴人們自己所關(guān)注的對象，廬山的瀑布。
而到了三四句的時(shí)候，作者則開始展開自己的無限想象，將這瀑布的長度進(jìn)行夸張化處理，認(rèn)為其大概有三千尺之長，令人不禁懷疑其來源，仿若從天而降一般。這樣的字眼，夸張而又自然，新奇而又真切，令人印象深刻，也表現(xiàn)出了李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
顯然的，這首詩是李白對生活美景的一種驚嘆，也是他通過對生活的描繪表達(dá)自己對未來的無限憧憬的一種方式。而從詩中，我們很容易為這樣的積極心態(tài)所影響，更加愿意去尋找生活中的美，也更加愿意用樂觀向上的心態(tài)去看待整個(gè)世界。而這樣的教育，是正確的，也是我們所愿意傳授給下一代的。但是奇怪的是，如今的一些家長卻建議刪除小學(xué)課本中的《望廬山瀑布》這首詩，這是為何呢？
對于其中的緣由，其實(shí)也十分荒唐。原來，家長們認(rèn)為，這首詩中出現(xiàn)了兩個(gè)比較具有歧義的字眼——“日”、“生”，倘若將這些字眼留下來的話，那么對小孩子會起到不少的影響。
對于這樣的說法，我只想說，大概是這些家長的受教育程度不高的，亦或者是他們杞人憂天了。試想一下，小學(xué)最開始教的難道不就是太陽簡稱“日”嗎？是否要連這個(gè)都一切刪除了。
參考資料：《舊唐書》、《唐詩宋詞鑒賞》
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