安徽民間流傳“過(guò)了安慶不看塔，過(guò)了望江不吃魚(yú)”，意指安慶古剎寺塔、望江魚(yú)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
安慶乃歷史文化名城，迎江寺即在該城之東南長(zhǎng)江邊上，始創(chuàng)于宋，曾名“古萬(wàn)佛寺”。后經(jīng)歷代整修擴(kuò)建，終成沿江一帶名剎。它上接九華山，下臨匡廬，北攘天柱，南臨長(zhǎng)江，可謂得天地之靈氣，占人文之輝光。
迎江寺大門(mén)上方，原有“迎江寺”匾額為光緒捌年所制，后被損毀，現(xiàn)三字為仿制。大門(mén)兩邊各置鐵錨一個(gè)，重約3噸，這是該寺有別于其他寺廟的獨(dú)特之處。據(jù)民間傳說(shuō)，安慶地形如船，塔為桅桿，若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設(shè)之。
進(jìn)入迎江寺大門(mén)便是天王殿。正中坐一尊袒胸露腹、張口憨笑的彌勒佛像，楹聯(lián)上書(shū)“不動(dòng)神（神）游海角天，張開(kāi)口（口）吞江心月。”古人靈活地運(yùn)用了一字承上啟下，可謂簡(jiǎn)捷。從這里可以看到沿江東路車水馬龍，長(zhǎng)江上的來(lái)往船只，迎合了“大度能容，容天下難容之事”吧。
彌勒佛像背后站著韋馱天神，身披甲胄，手持金剛杵柱地，面對(duì)釋迦牟尼佛。話說(shuō)韋馱天神手中的金剛杵，如果扛在肩上，表示這個(gè)寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的僧人免費(fèi)吃住三天；如果平端在手中，表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的僧人免費(fèi)吃住一天；如果杵在地上，則表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的僧人免費(fèi)吃住。韋馱天神應(yīng)該算是寺廟總管了。殿兩側(cè)與其他寺廟相同，分列四大天王，各高3米余，氣勢(shì)威嚴(yán)。
迎江寺內(nèi)建筑，以四進(jìn)殿堂及一塔為主體。大雄寶殿建筑雄偉，硬山頂，小青瓦屋面。正中供三尊大佛，居中是娑婆世界的教主釋迦牟尼佛，東西兩側(cè)為消災(zāi)延壽藥師佛和阿彌陀佛。兩廂佛臺(tái)上供降龍、伏虎等十八羅漢塑像，姿態(tài)各異，造型生動(dòng)。
寺中矗立的塔，原名“萬(wàn)佛塔”，現(xiàn)在叫振風(fēng)塔。始建于宋年，巍然高聳，直入云霄。遠(yuǎn)看如同一直立的圓錐體，挺拔秀麗，氣勢(shì)雄偉。近看由磚石砌成的樓閣式建筑，嵌空玲瓏，莊重華美。
振風(fēng)塔為七層八角，塔內(nèi)空心，有石級(jí)直通塔頂。每層有石欄環(huán)衛(wèi)，石欄高度較低，恐高之人不敢近身俯瞰。塔中心為八角瓜皮頂空廳。底層供奉一尊5米高的佛，各層均有佛像600多尊。
振風(fēng)塔塔門(mén)布局多變，游人登上二層以后往往入而碰壁，不得其門(mén)而上，尋找無(wú)路時(shí)卻又得門(mén)而上，其樂(lè)無(wú)窮。
迎江寺由天王殿、大雄寶殿、振風(fēng)塔、毗廬殿、藏經(jīng)樓、人士閣、法堂、廣嗣殿等建筑組成。此外迎江寺還有宜園(放生池)、大士閣、慈云閣、迎江樓等建筑，結(jié)構(gòu)崇宏輝煌。寺內(nèi)有素菜館，游人至此可一飽口福。
迎江寺整座寺院建筑在長(zhǎng)江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開(kāi)外即能見(jiàn)其雄姿。自建立以來(lái)，歷朝香火興盛，延綿不絕。傳有“過(guò)了安慶不看塔”“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”之美譽(yù)，引得歷史上許多文人墨客慕名而來(lái)，留下美好詩(shī)篇。尤其是近幾年殿堂樓閣修葺一新后，已成為安慶市的地標(biāo)性建筑之一。
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