人生來不是為了被打敗的，人可以被毀滅，但不能被打敗。
——海明威
打敗自己的，是旁人嗎？不，是自己。
相信海明威的《老人與海》這本書對(duì)于大家而言再熟悉不過了。
《老人與海》是二十世紀(jì)美國著名作家——?dú)W內(nèi)斯特.米勒爾.海明威最富盛名的作品。該書一九五二年首次面世，一九五三年榮獲普利策獎(jiǎng)，一九五四年榮獲第五十四屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。它以簡潔有力的文字，講述了一個(gè)老人出海捕魚的簡單故事，詮釋了意蘊(yùn)深刻的主題：在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，我們首先要戰(zhàn)勝自己，才能在與命運(yùn)斗爭的鏖戰(zhàn)中扳回一局。
《老人與海》以它樸素自然的文筆塑造了世界文學(xué)史上最為經(jīng)典的硬漢形象之一。圣地亞哥老人不服輸、大無畏的抗?fàn)幘?，也被一代代美國人奉為圭臬，視為“美國精神”的代名詞。
本書所講的故事并不復(fù)雜。老漁夫圣地亞哥，連續(xù)八十四天沒有捕到一條魚，生活貧困潦倒，難以維持生計(jì)，但他從不曾放棄。第八十五天，他獨(dú)自一人劃著自己的小船駛向更遠(yuǎn)的海域，渴望捕到一條大魚。正午時(shí)分，他果真釣到了一條“真正的”大魚，可那條魚太大了，小船被大魚拖著，向遠(yuǎn)方飄去。他死死的抓著系著大魚的細(xì)繩，同大魚展開了三天兩夜的搏斗。
圣地亞哥老了，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的老人。他靠著頑強(qiáng)的意志力，用盡辦法維持著自己遠(yuǎn)不似年輕時(shí)那般孔武有力的身體，運(yùn)用在風(fēng)浪里錘煉了幾十年的、高明熟練的捕魚技巧，賭上自己的生命同大魚搏斗。當(dāng)一個(gè)人賭上生命時(shí)，便再?zèng)]有什么能讓他畏懼了。盡管現(xiàn)狀依舊令人感到絕望。
他嘴唇干裂，手臂抽筋，手掌被細(xì)線割裂，渾身酸痛乏力。但是他知道，自己的頭腦必須時(shí)刻保持清醒。他不能休息，沒有充足的食物，沒有淡水。所能憑借的，只有內(nèi)心熊熊燃燒的勇氣，以及如鋼鐵般不屈的意志。最后，他終于戰(zhàn)勝了那條大魚。他緩緩的將大魚放到小船旁，用魚叉刺進(jìn)了它鮮活跳動(dòng)著的心臟，結(jié)束了這場戰(zhàn)斗。
可是戰(zhàn)爭并沒能這樣順利的結(jié)束?；爻掏局?，老人將大魚同自己的小船綁在一起。大魚身上不斷淌出的鮮血將鯊魚群吸引到小船身邊，那些鯊魚虎視眈眈的窺視著老人的大魚。
精疲力盡的老人又站了起來，他知道，新的戰(zhàn)斗剛剛開始。他拿著魚叉跳起來同鯊魚搏斗，魚叉沒了，就用小刀捆在木棍上繼續(xù)，木棍丟了，就用船槳接上。只要有武器在手，老人就相信自己不會(huì)輸。
他站立著、咆哮著、搏擊著，他是那樣的孤獨(dú)，又是那樣的偉岸。他用頑強(qiáng)的意志和力量，將一條條鯊魚沉入海底，但不可避免的是，大魚的魚肉也被撕咬的越來越少。最終，老人終于拖著疲累的身軀回到了海灘，可是大魚被鯊魚吃的只剩下了光禿禿的魚骨。
在《老人與海》這個(gè)故事中，“魚”象征著一切生命體必須面對(duì)的敵人，象征著每個(gè)人都將遇到的磨難，象征著我們必將進(jìn)行的自我超越。
智慧的海明威告訴我們，在我們的生命之旅中，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣一條或是幾條“魚”，為了生存，我們必須和它搏斗，誰也逃不掉。而他又用圣地亞哥這個(gè)老人的形象給我們樹立了榜樣，他讓我們相信，無論環(huán)境多么惡劣，無論是否有人陪伴，無論那條“魚”多么兇猛，都沒有什么能把我們打敗，除非我們自己認(rèn)輸。
生命的謎底如同繁星和海水一樣難以窮盡，每個(gè)人的際遇都是自己生命成長里不可替代的一部分，都是自我最獨(dú)特的象征。無論我們是誰，從哪里來，又將往何處去，我們都終將或是曾經(jīng)與那樣一條“魚”不期而遇。
它是那么的龐大，甚至大過我們賴以生存的小船。它是那么的神秘，它藏在幾百丈的海底，我們甚至不能看清它的模樣，只能通過海水的波動(dòng)，確定它的存在?？墒恰棒~”終會(huì)浮出海面，咆哮著向我們游來，它甩動(dòng)著尾巴，將海水激起，無情地同我們戰(zhàn)斗。那更像是“莎士比亞式的命運(yùn)”——注定無法逃脫，我們不僅要同“魚”戰(zhàn)斗，站在自己的小船上，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，用力揮舞起我們的武器，爭取一擊制勝。更關(guān)鍵的是，我們應(yīng)該像老人圣地亞哥那樣，鍥而不舍，不輕言放棄。
“圣地亞哥老人真的贏了嗎？”這個(gè)問題一向在文學(xué)評(píng)論界飽受爭議。
一方面，看上去老人是“贏了”。他真真確確的戰(zhàn)勝了大魚，打敗了鯊魚，以勝利者的姿態(tài)結(jié)束了戰(zhàn)斗。可從另外一方面來講，老人無疑是“輸了”。最終他一無所獲，沒有任何犒賞，沒有任何歡慶，巨大的生存壓力依舊折磨著他的精神。他只能無奈地蜷縮著自己疲憊且傷痕累累的身體，在窩棚里沉沉睡去。
這種悲劇性的結(jié)局，讓人唏噓不已。它仿佛在說，生活中從來沒有贏家。無論你多么英勇無畏，無論你有多么熟練精通的技巧，終將在一個(gè)又一個(gè)敵人面前折損自己，變成泥土，變成海水，隨風(fēng)消逝。失敗，仿佛是每個(gè)人不可逃脫的命運(yùn)。由此帶來的深深的無力感，令人難以接受。
可是，老人真的失敗了嗎？我想，答案是否定的。
王小波曾在自己的書里這樣點(diǎn)評(píng)圣地亞哥老人：“老人到海上去，不能期望天天有魚來咬他的鉤子，于是他常常失敗。一個(gè)常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭的人總是會(huì)常失敗的，一個(gè)想探索自然奧秘的人也常常會(huì)失敗，一個(gè)想改革社會(huì)的人更是會(huì)常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是勝利，這種勝利者之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。”
無疑，王小波是深受海明威影響的作家之一。
我相信，沒有哪個(gè)作家可以信誓旦旦地說，自己沒有受到過海明威的影響。而更令人信服的是王小波所傳達(dá)的、《老人與?！分兴N(yùn)含的深層精神：沒有達(dá)到預(yù)期目的，并不一定代表著失敗。
有時(shí)候，我們很難像對(duì)數(shù)學(xué)中的某個(gè)概念下定義那樣精確的去定義成功的標(biāo)準(zhǔn)。達(dá)到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，獲得獎(jiǎng)賞是一種成功；同自身拼搏戰(zhàn)斗，努力戰(zhàn)勝和取悅自我也是一種成功。
老人捉到了大魚，雖然最后沒能得到魚肉，但并不能把這叫做失敗。老人為之爭斗和想要保全的并不只是用來果腹的魚肉，而是自己本身的極限，是身為一名漁夫在捕魚這一事業(yè)范疇內(nèi)的極限，是老人年輕時(shí)被稱為“冠軍先生”的尊嚴(yán)，更是老人不甘隨著軀體衰老而變得頹喪的精神。
老人猶如斯巴達(dá)勇士一樣搏擊在大海上，單是看其戰(zhàn)斗的姿態(tài)，我們都不能說他是失敗的。在我看來，這反而是一種難得的成功：他贏了，贏的漂亮。他挑戰(zhàn)了自我，保全了自己曾作為“冠軍先生”的尊嚴(yán)，有力地證明了他沒有向軀體的衰老和生活的壓力屈服。他最終，以自己的方式取悅了自己，精神上是豐盈而滿足的。
圣地亞哥老人擁有極其豐富多彩的一生。他曾在世界各個(gè)地方游歷過，在海上目睹過海龜吞食水母，在非洲海岸看過慵懶卻威武的獅子。他曾在掰手腕大賽中歷時(shí)一天一夜打敗對(duì)手，被稱為“冠軍”先生，甚至在年輕時(shí)捕獲過比這次更大的魚。但是這個(gè)老人卻住在小小的窩棚里，在他的精神像鋼鐵一樣堅(jiān)韌時(shí)，物質(zhì)卻極度匱乏?？嚯y與歡樂是并存的——想來，這就是生活的本真。
除了激情澎湃的故事本身，海明威對(duì)故事的敘寫更是自成體系，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)便是對(duì)他最大的肯定。
在《老人與?！愤@部小說中，海明威幾乎全部采取平鋪直敘的表達(dá)手法，從而令故事?lián)碛凶陨愍?dú)特的真實(shí)性和震撼力。在書中，我們很難看到辭藻華麗的修飾和形象有趣的比喻修辭，只有波瀾不驚的直接描寫、平淡樸素的心理活動(dòng)、身體機(jī)能的本能反應(yīng)和人魚搏斗的細(xì)節(jié)沖擊著你的腦海。
讀《老人與?！罚覀儫o須再從故事中去探尋真實(shí)。因?yàn)?，真?shí)就在你的面前。
這種極簡主義筆法沒有刻意制造大量的鋪陳，帶給讀者的信息很少，卻將更多的想象空間交給讀者自行思索。從文本的敘事結(jié)構(gòu)上來看，幾乎不存在明顯的高潮。一切動(dòng)作、事件、心理活動(dòng)都是娓娓道來的，各種情緒都只能讀者自行感受。
無疑，這種新型的描寫手法是開創(chuàng)性的，是成功的，藝術(shù)不一定高于生活，生活本身就可以是藝術(shù)。當(dāng)老人疲憊不堪，精疲力盡時(shí)，我們讀不到老人情緒的明顯表露，只能聽到老人低聲地對(duì)自己說，“一定要記得吃沙丁魚。”
一九五二年，正值第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久，戰(zhàn)爭在人們心中留下的傷痕還遠(yuǎn)沒有褪去。當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)，乃至全世界都正經(jīng)歷著戰(zhàn)后的凋敝與創(chuàng)傷。大家都人心惶惶，害怕下一次戰(zhàn)爭的來臨，不知道自己該何去何從。
在美國，這種現(xiàn)象尤為明顯，二十世紀(jì)四五十年代的那一代人被稱為“迷茫的一代”。文明與文化像房屋一樣在戰(zhàn)爭中被摧毀殆盡，只剩下瘦骨嶙峋的身體暴露在冷冽的空氣中。那一代人迷茫著、彷徨著、又渴望著，想要沖破阻隔心靈的“薄膜”，重拾希望與勇敢。
海明威就是在那樣的時(shí)代大背景下進(jìn)行創(chuàng)作，寫下《老人與海》的。他將圣地亞哥老人的硬漢形象帶到了人群中，將老人英勇無畏的拼搏精神留在了人們的心里。這種精神像火炬一樣，一經(jīng)點(diǎn)燃，就薪火相傳、經(jīng)久不息。
“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！焙Ｃ魍跁羞@樣寫道。這個(gè)道理不僅適用于個(gè)人，也適用于一個(gè)需要時(shí)間重新站立起來的民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的國家。正是這種直面?zhèn)吹奈淖?，激?lì)著當(dāng)時(shí)的人們敢于直面挑戰(zhàn)，敢于在迷霧中披荊斬棘而無懼黑暗。
優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品猶如利劍一樣劃破黎明前的黑暗，將陽光撒進(jìn)人們的心中,同時(shí)帶給了我們諸多啟迪?！独先伺c海》就告訴了我們，在面對(duì)挫折和逆境時(shí)，需要去做的事情：
端正心態(tài)，不要被困難嚇倒。圣地亞哥老人面對(duì)那樣兇險(xiǎn)的絕境都沒有選擇放棄，要知道，能夠打敗我們的，只有我們自己。
樹立自信，尋找具有可行性的方案，善于利用工具。圣地亞哥老人同大魚搏斗了三天兩夜，并非是徒手取得的勝利，而是借助了魚叉、船槳等工具。因而，我們應(yīng)該冷靜的對(duì)遇到的困難進(jìn)行分析，并制定解決步驟和方案，另外還要善于借力（工具、他人等）。
堅(jiān)持不懈，不輕言放棄。如果圣地亞哥老人沒有堅(jiān)持三天兩夜，那么很可能他會(huì)被大魚吃掉，而不能保住性命。有時(shí)候，逆境可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間，所要解決的問題很可能也是復(fù)雜的。在這種時(shí)候，我們要說服自己堅(jiān)持下來。堅(jiān)持，就是勝利。
人生不如意事，十之八九。而終其一生，我們需要戰(zhàn)勝和取悅的人，唯有自己。只有你弄清自己想要什么，才能逐步向那個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。認(rèn)識(shí)自己、超越自己、懂得取悅自己，是行走世間的大前提。
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