中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

   
堂號是一個姓氏的特殊標(biāo)識，它能顯示姓氏發(fā)源的地緣關(guān)系。在家譜中，堂號具有聯(lián)系姓氏與宗族關(guān)系的意義，也是后代尋根問祖的重要線索之一，可謂同堂一族。有以祖先發(fā)祥地為堂號，以先祖之道德文章、功業(yè)科第、職官封爵等為堂號，以郡中的顯貴姓氏望族為堂號等等，堂號有的是郡望的進一步分化和發(fā)展，是某一郡望中某一房支的稱號。

韋氏京兆堂、韋氏祭祖神位“京兆堂”是什么意思？包括韋姓老人，很多人都答不上來是什么意思。在這里有必要讓韋氏子孫和世人知道韋氏京兆堂到底指或者代表什么意思，了解韋氏京兆堂的有關(guān)歷史。事實上并不是只有韋氏才有京兆堂稱謂，其他姓氏也有京兆堂號的。

      
西漢東漢京兆韋氏已經(jīng)出現(xiàn)名人，三國兩晉南北朝隋朝時在京兆的韋氏勢力就已經(jīng)很強大了。當(dāng)時京兆韋氏的丞相、書法家、將軍等名人輩出，有西漢父子丞相韋賢、韋玄成，東漢大臣韋著，三國時期的韋昭是著名的史學(xué)家、東吳四朝重臣，韋昭是中國古代史上從事史書編篡時間最長的史學(xué)家，三國時期書法家韋誕、東漢末三國刺史韋康，東晉時期有韋熊輔國將軍、韋楷建威將軍，南北朝時代有韋放名威將軍、韋黯輕車將軍、韋道福輔國將軍、韋欣宗龍驃將軍，韋睿百勝將軍、韋藝北周上大將軍、韋總驃騎大將軍、韋孝寬驃騎大將軍、國公，韋愛驍騎大將軍、再進為輔國將軍、韋翙驃騎將軍、韋珍安遠將軍、韋朏車騎將軍、韋師大將元帥、兵部尚書管等，
其武質(zhì)色彩一目了然。京兆韋氏進入隋代后，延續(xù)了西魏北周以來家族發(fā)展的強勁勢頭。在隋代不到四十年的統(tǒng)治時間里，著名于史籍的家族韋氏成員共40余人，其中文職者有：大司空、尚書令1人；六部尚書侍郎、九卿7人；尚書右丞、內(nèi)史舍人等中高級文官者5人。武職者有：大將軍（含驃騎）3人，大總管、總管3人，州刺史8人。進位柱國、上柱國5人，爵封國公、郡、縣、侯伯者12人，以韋世康輔佐隋帝居宰相位為最盛。這些高級官爵的取得，充分說明京兆韋氏在隋代發(fā)展的燦爛與輝煌。

 從《新唐書、宰相世系》記載，陶唐氏、杜城氏都曾有更號和復(fù)用“豕韋氏”，這說明韋姓是最古老的姓氏。始地于陜西長安（今西安市）東南面的平陵、杜陵同居京兆。昭帝時，韋孟的五世孫韋賢因不滿朝政的腐敗而辭去官職（丞相），宦游京兆，徙家平陵。韋賢地節(jié)三年（前67年）遷徙京兆平陵。永光二年，韋賢的四子韋玄成受封漢丞相時，又遷居杜陵。平陵、杜陵同屬京兆（今陜西西安市東南）?！缎绿茣酚涊d：“韋玄成，漢丞相，京兆韋氏之祖?！?br>及至唐代，韋氏達到鼎盛時期，子孫繁衍益盛于是京兆韋氏又產(chǎn)生了九個對當(dāng)時社會深遠影響的龐大支系，分為平齊公房、龍門公房、南皮公房、逍遙公房、鄖公房、閬公房、大雍州房、小雍州房、彭城公房、鹛城公房、駙馬房、小逍遙公房等。其中平齊公房、龍門公房、南皮公房、逍遙公房、鄖公房、閬公房、彭城公房、駙馬房、小逍遙公房被合稱為韋氏定著九房，這九大公房祖先同是漢丞相韋賢。他們的子孫后裔如滾雪球一樣越滾越大，流布全國及海外。“京兆”便成韋氏的重要策源地——發(fā)祥之地。

 京兆韋氏是唐代最重要的士族家族之一，韋氏家族成員拜相者勢冠全唐！唐朝的韋氏宰相有韋方質(zhì)、韋思謙、韋待價、韋安石、韋承慶、韋巨源、韋嗣立、韋溫、韋見素、韋執(zhí)誼、韋貫之、韋處厚、韋琮、韋保衡、韋昭度、韋貽范共16人。韋氏共有詩文總數(shù)千余首，留有姓名的文學(xué)家近百人，如韋安石、韋表微、韋冰、韋蟾、韋承慶、韋承貽、韋處厚、韋丹、韋道遜、韋皋、韋瓘、韋洪、韋璜、韋濟、韋檢、韋檢亡姬、韋建、韋抗、韋鏗、韋鵬翼、韋渠牟、韋式、韋紓、韋述、韋嗣立、韋迢、韋同則、韋夏卿、韋元旦、韋應(yīng)物、韋莊等。韋氏家族成員的作品亦多為雅俗兩界所稱賞，并產(chǎn)生兩位著名的詩詞名家，即韋應(yīng)物和韋莊。唐朝有韋侍階右武衛(wèi)將軍等，韋皋大將軍更加出名，封為南康郡王。唐代京兆韋氏一門十六相，成為僅次于李唐宗室的豪族門第，以望立堂，故韋姓京兆堂為所有堂號之最。

（西安博物館里的資料）

（西安博物館里的資料韋氏宰相17人）

韋氏望岀京兆郡,韋賢韋玄成子孫遷徒時為祀祖以京兆為堂號也。有些姓氏同是京兆堂，這并不奇怪，京兆名門望族共有三十三姓。依其權(quán)勢地位高貴低下排列為：韋、豐、史、康、米、計、宋、舒、杜、宗、羊、於、家、段、車、全、郜、黎、扶、雍、壽、扈、浦、別、夔、晁、冷、皇甫、申屠、歸、羊舌、邢、譙等，詳見《百家姓郡望注釋》。唐代長安城南的韋氏，被稱為“去天尺五”，當(dāng)時韋氏所擁權(quán)勢直逼霄漢，可以想像得到。姓韋當(dāng)時為名門矩族，排在第一位！這里也明顯發(fā)現(xiàn)京兆堂與韓氏無關(guān)！京兆堂和韓信看不出來有任何關(guān)系。

韋賢后代宰相韋執(zhí)誼在海南的《嶺南節(jié)度使韋公神碑》記載：“韋氏之世系，尚矣。陶唐之有國豕韋者，實為商伯，周衰，遷于楚之彭城。漢興韋孟為楚元王傅，繇孟五世至丞相賢，韋氏逐顯大，轉(zhuǎn)扶陽，后徙平陵，及子玄（元成）別徙杜陵，子孫家焉，遂為京兆人?！边@碑銘的兩段文字，扼要地概括韋姓從遠古發(fā)展至唐朝的過程。廣東南雄珠璣古巷是南遷姓氏的尋根地，韋氏是南雄珠璣巷南遷先民一百五十二姓氏錄的其中之一。廣東南雄珠璣古巷現(xiàn)有南遷183姓氏的堂號來源，其中標(biāo)明韋氏京兆堂出自陜西長安（今西安）。珠璣古巷中《韋氏祖居》牌匾由南雄市旅游局、珠璣鎮(zhèn)人民政府監(jiān)制，祖居里供奉韋氏先祖韋伯遐（韋氏立姓祖元哲裔孫、韋伯國國君）的肖像?！痘浌痦f氏族譜》也標(biāo)明：先祖賢公（韋賢）、成公（韋玄成）父子丞相，漢之遠祖也。

廣東南雄珠璣巷有南遷172姓氏的堂號來源，其中標(biāo)明韋氏京兆堂出自陜西長安（今西安）

 廣西東蘭韋氏土司有實證是韋賢后代，主要有三大古碑：《明故東蘭州牧韋正寶墓志碑記》、《重修韋侯墓記》、《東蘭土司分支大化縣貢川鄉(xiāng)形內(nèi)村隆侯韋氏土司洞碑》。明正德六年（1511年）立的韋正寶墓碑尚完好無損，字跡全可辨認(rèn)，上題“明故韋牧伯正寶墓志銘”，其中一段記述：“伯諱正寶，韋氏其先系也（源于豕韋氏）”。1552年重修韋侯墓記碑銘曰：“奉訓(xùn)大夫子韋侯諱虎臣漢丞相韋公賢之流蔭”
，東蘭土司分支大化縣貢川鄉(xiāng)形內(nèi)村隆侯韋氏土司洞碑詞曰：“......豕韋元哲之后……韋孟自彭城徙家于鄒，按鄒即今山東兗州府鄒縣也。奉漢高祖為楚元王傅，元王高祖之弟，高祖封元王于楚國使，韋孟公為輔佐元王治楚。韋孟五世生韋賢，漢丞相韋賢生韋玄成……計遠姑祖韋神機，宋朝時人，妣顏氏，系韋超之三世孫，從宋狄青宣撫廣西參將。奪儂智高昆侖關(guān)。韋大猷（山濤）公妣孔氏，系韋神機之子，亦從狄青為參將。韋景岱，宋朝時人，系大猷之子，奉旨調(diào)到廣西，征服儂智高有功績，入都邑渡河招撫，初授木蘭冠帶洞長，屢次有功，題授東蘭安撫司，世襲管理，職故。傳至元末明初，第十四代孫韋富撓承襲，于弘武十二年開避宜州之都街、洛索、金城一帶地方，疏通道路有功，及奉調(diào)從軍，開辟貴州郡縣有功，題授東蘭世襲土知州，任故……。同治壬申年甲辰月庚寅日辛巳時安碑”
。另外還有東蘭韋氏土司清乾隆五十七年《東蘭土司奏請建祠堂奏折》：“我祖宗系原京兆籍，本山東，偕武襄以從軍，于茲保障，封都彝以創(chuàng)業(yè)，遂倡宏基，宋元明清之帶礪山河?！?br>這里“原京兆籍”點明是京兆韋氏的支脈延續(xù)。公元1744年廣西東蘭韋氏土司《東蘭土知州同知韋紹庶（振聲）清乾隆九年的奏章》里面提到：“廣西慶遠府東蘭州世襲土知州，原籍山東兗州府鄒縣人。”這里告知祖宗韋賢所在地：山東兗州府鄒縣。史記韋賢，西漢魯國鄒縣人，宣帝朝丞相。韋賢四子韋玄成，山東鄒縣人，也位至丞相，文學(xué)家。奏章點明祖源來自山東鄒縣，這是韋賢丞相和他的兒子韋玄成居住的地方。韋賢后代在廣西還留有上林唐碑《六合堅固大宅頌》、《智城洞碑》等。

《三字經(jīng)》里面的最后一句“人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)”典故來源就是韋孟韋賢丞相。韋孟為楚元王傅，歷輔其子楚夷王劉郢客及孫劉戊，歷相三代！據(jù)史書記載，韋孟精于魯詩，以經(jīng)、詩為本教育后代，其子孫傳到韋賢，五世都是鄒、魯?shù)拇笕澹?span style="BACKGroUnD: white">世稱“鄒魯五儒宗”。韋賢有四個兒子，長子韋方山曾為高寢令；次子韋弘官至東海太守；三子韋舜留守鄒縣；小兒子韋玄成以才學(xué)超群受到皇帝重用，也位至丞相。鄒魯一帶民諺有“遺子黃金滿籝，不如教子一經(jīng)”之語，這是正宗韋氏“一經(jīng)堂”的堂號由來。

自韋孟至韋賢、韋著至韋慶，韋氏一脈相承，銘記“一經(jīng)堂”。漢末韋氏幾乎泯滅，賴有韋慶忍守志，基于京兆而放重光，深為族人緬懷，于是世有“京兆堂”。世人傳頌的“七老尚書、九堂御史、漢唐六宰輔”，便是史證，新唐書韋姓丞相就載錄了14人。《左傳》注：“京兆郡韋氏”就是指由韋賢、韋玄成、韋慶及其后裔構(gòu)成的世系。東蘭韋氏土司后代可以用“京兆堂”也可以用“一經(jīng)堂”的。

基于京兆重光，深為族人緬懷，于是便有“京兆堂”，意為祖籍“京兆”地，并以此為榮，以此為傲，定為韋氏族號之一?！熬┱滋?span>”與“一經(jīng)堂”實為源流關(guān)系，韋氏之“遺經(jīng)堂”、“傳經(jīng)堂”、
“大儒堂”、“儲書堂”、“余慶堂”、“有容堂”、“三寶堂”、“三相堂”、“三樣堂”、“四敬堂”、“扶陽堂”、“天尺堂”、“儲書堂”、
“忠義堂”、“燕貽堂””、“崇德堂”等，可以說是源于“一經(jīng)堂”，延于“京兆堂”，一脈相承。