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怎么說話說到孩子心理去:對(duì)待孩子為什么要平等的交談?

梵天祥·21天破繭之旅·自在父母家學(xué)院提醒:以下幾個(gè)問題有助于家長進(jìn)行換位思考:

我的說話方式和行為方式能讓孩子接受嗎?他們會(huì)聽我的話,接受我的指導(dǎo)嗎?

我希望別人用我對(duì)孩子說話的方式對(duì)我說話嗎?

孩子對(duì)我為他們所做的選擇會(huì)有什么想法?

比如,有一天你突然發(fā)現(xiàn)兒子把收音機(jī)拆成一堆零件,而面對(duì)這堆零件他又束手無措。你可能不但不會(huì)幫助兒子,反而嘲弄他。其實(shí),假如父母能做一番換位思考:'如果我在某件事上遇到困難,我樂意聽到別人的責(zé)罵和貶損嗎?那對(duì)我有幫助嗎?'你就不會(huì)對(duì)兒子嘲弄和貶損了。

所有的家長都希望自己的孩子聽話。盡管絕大多數(shù)家長在教育孩子的過程中,將他的目的表達(dá)得很明確,但由于沒有考慮孩子的想法,他們的目的總是很難達(dá)到。實(shí)際上,無論是孩子、配偶、同事,還是鄰居,如果我們不能將心比心,就不可能達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。

'知己知彼,百戰(zhàn)不殆',父母開口之前,主動(dòng)進(jìn)行換位思考,就能全面地了解自己的孩子,就不會(huì)'自說自話'地對(duì)孩子喋喋不休,也就不會(huì)再用不正確的方式方法教育引導(dǎo)孩子。父母換位思考,就會(huì)營造出和諧、融洽的交流氛圍,會(huì)使孩子更加理解父母,信任父母,愉快地接受父母的教導(dǎo);更會(huì)培養(yǎng)出樂于進(jìn)行換位思考,善解人意的孩子。

1、尊重孩子爭(zhēng)辯的權(quán)利

父母在說服教育子女的時(shí)候,常常會(huì)遇到子女回嘴、反駁、頂撞等。面對(duì)孩子的爭(zhēng)辯,做父母的該怎么合理處置呢?

由于受幾千年傳統(tǒng)觀念的影響,中國家長覺得孩子小,見識(shí)少,閱歷淺,不成熟,幾乎形成了'父母說話,小孩子就必須聽'的習(xí)慣。很多家長不允許孩子和父母爭(zhēng)辯,奉行'父母之命'的教義,孩子只能對(duì)父母的話'言聽計(jì)從',否則就認(rèn)為有失父母威信,不守孩子的本分。

這其實(shí)是一種極不平等的觀念,不但不利于和諧的親子關(guān)系的建立,而且不利于孩子心智的發(fā)展。

許多家長的實(shí)踐說明,父母平等地對(duì)待孩子,允許孩子爭(zhēng)辯,孩子往往會(huì)講出一通令父母受益的道理來。

從孩子的爭(zhēng)辯中,做父母的可以了解其發(fā)生某種錯(cuò)誤行為的背景、條件以及心理動(dòng)機(jī)等,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行教育。如果孩子的申辯是對(duì)的,家長就應(yīng)尊重孩子的意見。如果孩子的申辯是錯(cuò)誤的,家長也應(yīng)該擺事實(shí),講道理,以理服人,以情動(dòng)人,使孩子心悅誠服。

讓孩子爭(zhēng)辯,也就為做父母的樹了面鏡子,父母通過聽取子女的爭(zhēng)辯檢驗(yàn)自己的教育方法是否得當(dāng),說的是否在理,發(fā)現(xiàn)不妥之處可以及時(shí)調(diào)整。

心理學(xué)家經(jīng)過調(diào)查研究得出這樣的結(jié)論:在反抗期,能同父母進(jìn)行真正爭(zhēng)辯的孩子,將來會(huì)比較自信,也富有創(chuàng)造力。孩子與父母爭(zhēng)辯,在成長歷程中至少有兩點(diǎn)益處。

(1)爭(zhēng)執(zhí)能幫助孩子變得自信和獨(dú)立。在爭(zhēng)辯中,孩子會(huì)感覺到自己受到重視,知道應(yīng)該怎樣表達(dá)才能實(shí)現(xiàn)自己的意志。爭(zhēng)執(zhí)也表明孩子自我意識(shí)的覺悟,正在嘗試著走自己的路。孩子在與父母爭(zhēng)辯后發(fā)現(xiàn),父母并非總是正確的。辯論的勝利,無疑使孩子獲得一種快感和成就感,既讓孩子有了估量自己能力的機(jī)會(huì),也鍛煉了他們的意志力。允許孩子爭(zhēng)辯,可以培養(yǎng)孩子的抗?fàn)幠芰?,有利于在前進(jìn)的道路上,樹立起敢于拼搏、敢于斗爭(zhēng)的精神。

(2)尊重孩子爭(zhēng)辯的權(quán)利,這對(duì)許多做父母的來說并非輕易能做到的,他們?cè)诮逃优臅r(shí)候,往往是只能我說你聽,哪容子女爭(zhēng)辯?所以,給子女爭(zhēng)辯的權(quán)利,需要做父母的克服自以為是、唯我是從、只準(zhǔn)說是、不準(zhǔn)說不的單向說教的思維定勢(shì),代之以尊重孩子、鼓勵(lì)爭(zhēng)辯、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、善于雙向交流的思維方式;改變輕則呵斥、重則棍棒的粗暴行為,養(yǎng)成重平等、講民主、以理服人的良好家教習(xí)慣。

促成孩子和父母爭(zhēng)辯的直接原因,是他們語言能力的進(jìn)步和參與意識(shí)的覺醒。在爭(zhēng)論時(shí),孩子必須根據(jù)自己對(duì)環(huán)境的觀察分析,選擇并運(yùn)用學(xué)到的語匯和表達(dá)方式,試圖有條理地表達(dá)自己的欲望、觀點(diǎn),挑戰(zhàn)父母,這將大大刺激孩子語言能力的發(fā)展。而且,通過爭(zhēng)辯,孩子可以學(xué)到爭(zhēng)論、辯論的邏輯技巧,這對(duì)孩子日后思維的發(fā)展也是很有利的。

2.、真誠地向孩子道歉

身為父母,你對(duì)孩子做錯(cuò)事了,會(huì)說一句'對(duì)不起'嗎?或許,礙于面子,即便你知道是自己錯(cuò)了,還是硬撐著、扮強(qiáng)勢(shì)?其實(shí),向孩子說一句'對(duì)不起',不僅不會(huì)有損父母的權(quán)威,還會(huì)構(gòu)建起親子間平等交流的平臺(tái)。

大人和孩子都避免不了做錯(cuò)事,但是,孩子向父母道歉的情況比父母向孩子道歉的情況要多得多。一般人都覺得孩子不成熟,毛手毛腳,容易做錯(cuò)事。而做錯(cuò)事后理所當(dāng)然要道歉。對(duì)于孩子來說,他們通常都不知道父母也會(huì)犯錯(cuò)。另一個(gè)主要的原因是:很多父母認(rèn)為自己一般能做對(duì),即使做錯(cuò)事了也不需要道歉,他們覺得自己處在一種比較高的地位,為了維護(hù)自己的尊嚴(yán),維護(hù)自己高高在上的一家之長的地位,即使犯了錯(cuò)誤也不肯就自己的錯(cuò)誤行為向孩子道歉。

教育專家和心理學(xué)家們的觀點(diǎn)跟父母的恰好相反,他們認(rèn)為,適時(shí)地向孩子道歉有利于改善家庭關(guān)系,有利于孩子的健康成長,也有益于提高父母的權(quán)威。同時(shí)父母還起到了一個(gè)以身作則的表率作用,當(dāng)他們以一種謙卑、平等、平和的態(tài)度來對(duì)待自己的孩子,孩子在以后的生活中也會(huì)學(xué)到這種好的品質(zhì)。父母做錯(cuò)事向孩子道歉了,孩子自然就會(huì)知道,以后他們做錯(cuò)事了,就要向父母或者被傷害到的人道歉。以身作則始終是最好的教育方法。

所以,做父母的要有一種氣度、胸懷,不僅要把自己的孩子當(dāng)朋友,還要善于反思自己的言行,若有不妥,應(yīng)及時(shí)、真誠地向孩子道歉:

'對(duì)不起,我昨天因?yàn)楣镜碾s事而煩躁,沒有聽完你的解釋就大喊大叫,你能原諒媽媽嗎?'

'對(duì)不起,孩子,我忘記了我們的約定,請(qǐng)你不要生氣了,我們這個(gè)周末再去看你喜歡的戰(zhàn)爭(zhēng)片,好嗎?'……

父母向孩子道歉,要注意說話的態(tài)度。

父母道歉時(shí)的態(tài)度也是很重要的,不能太過于生硬,或者輕描淡寫。以錯(cuò)誤的態(tài)度,即使道歉了也不能挽回什么,只會(huì)加深誤解,因?yàn)槟挲g大的孩子能明顯感覺得到父母態(tài)度的不同,意識(shí)到父母是不是在敷衍。因此,父母應(yīng)用真誠的態(tài)度來道歉,不要礙于面子或者身份,只是略微地說一下。例如,父親撞到女兒時(shí)候,與其說'我不是故意的',倒不如真誠地對(duì)她說'對(duì)不起,女兒,我撞到了你'。顯然,父親大大方方的道歉比不真誠的辯解更能夠得到女兒的尊重。

寵出來的孩子-危險(xiǎn)捧出來的孩子-霸道

慣出來的孩子-任性嬌出來的孩子-脆弱

打出來的孩子-逆反罵出來的孩子-糊涂

逼出來的孩子-出格磨出來的孩子-堅(jiān)強(qiáng)

苦出來的孩子-懂事教出來的孩子-傳統(tǒng)

闖出來的孩子-勇敢搏出來的孩子-成功

表揚(yáng)出的孩子-自信溺愛出的孩子-依賴

哄出來的孩子-虛偽縱容出的孩子-傲慢

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