2017年1月17日，國(guó)家文物局召開(kāi)媒體座談會(huì)，文物局長(zhǎng)劉玉珠在介紹全國(guó)博物館體系的藏品時(shí)披露：“現(xiàn)在國(guó)家管理的文物數(shù)量大概是5000萬(wàn)件”
而在談到民間收藏時(shí)，他則透露：“民間收藏的文物是國(guó)家管理的文物數(shù)量的幾倍到幾十倍，至少有幾億件?！?/span>
“中國(guó)民間收藏浩瀚廣博”，我在以往很多文章中都曾自豪的如是坦言。而國(guó)家文物局長(zhǎng)在媒體座談會(huì)上舉證的數(shù)字，顯然是第一次從官方的角度肯定證實(shí)了這個(gè)浩瀚廣博的事實(shí)客觀存在。
僅以古陶瓷為例，在華夏大地悠久漫長(zhǎng)的數(shù)千年歷史中，歷朝歷代、大江南北的窯工們一輩輩前赴后繼、薪火相傳，用自己勤勞的雙手生產(chǎn)出浩若繁星、難以計(jì)數(shù)的各類陶瓷產(chǎn)品，其數(shù)量之多、品種之豐，如果沒(méi)有客觀真實(shí)的證據(jù)予以佐證，后人根本無(wú)法想象。
古往今來(lái)，歷代古陶瓷真品實(shí)物就像金沙江的金沙，飄零散落在廣袤浩渺的故國(guó)故土中，既無(wú)聲無(wú)息，又不即不離……
為了讓公眾近距離感知中國(guó)歷代古陶瓷的博大精深，為了讓喜愛(ài)中國(guó)古陶瓷的人們親眼見(jiàn)證歷代珍陶美瓷的神韻風(fēng)采，老慧子與美立方藝術(shù)館精誠(chéng)合作，特辟專室陳設(shè)展覽中國(guó)歷代古陶瓷中具有代表性的真品實(shí)物。
陶瓷館內(nèi)的展品縱貫六千年，橫跨八千里，匯集了中國(guó)古陶瓷史中各個(gè)時(shí)期、各個(gè)窯口的精美珍罕作品；更有些展品即使是在大英博物館、在兩岸故宮都屬于空白項(xiàng)的珍稀品類。
從新石器時(shí)期原始先民燒制的夾砂陶，到馬家窯文化彩繪陶，再到漢唐陶器；從唐三彩、唐絞胎，到宋代五大名窯；從元青花、元釉里紅、元紅綠彩，到明清、民國(guó)等歷代古陶器展品，件件都是歷盡滄桑的珍貴遺存。
《老慧子古陶瓷館》現(xiàn)已籌備布展完畢，并弱弱地撩開(kāi)面紗，供各位看官觀覽、打量、評(píng)點(diǎn)。
古陶瓷的低端普品靠量取勝，比如各地文物商店庫(kù)房里堆積的藏品，其數(shù)量之眾，赫然讓人驚嘆。
而高端古陶瓷藝術(shù)珍品，一定是卓爾不群，一定是靠自身杰出典雅的品質(zhì)攝人心魄。在以往淪落飄零的歲月里，她們歷盡霜寒，傲然孤寂；今日有緣置身在聚光的展柜里，則磊落坦陳，盡顯風(fēng)采，任觀者全方位矚目觀賞……
當(dāng)今世界各大博物館中展示的中國(guó)古陶瓷各具特色，各有驕人的稀世珍品；只是能把中國(guó)幾千年陶瓷史中的珍品實(shí)物匯聚在一堂的，確實(shí)不是很多。
值此《老慧子古陶瓷館》展品陳列到位之際，略展示幾件館藏實(shí)物照片，供朋友們?yōu)g覽參考，而更多的珍品實(shí)物歡迎大家親自來(lái)陶瓷館品賞見(jiàn)證。
這兩只陶盆都出自新石器時(shí)期華夏祖先之手，都是以魚紋做裝飾，表述了先人以魚為圖騰崇拜的寓意。
這只綠釉斗牛紋象耳尊的腹部以浮雕模印工藝通體刻畫了幾組人與牛搏斗激戰(zhàn)的畫面，這是1800多年前的漢代先民用泥土為介質(zhì)、以窯火為定影劑，展示記錄當(dāng)時(shí)民眾斗牛活動(dòng)場(chǎng)景的真實(shí)物證，也是漢代陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)日常生活情趣的經(jīng)典杰作。
對(duì)這件器物的介紹刊登在2011年第九期《中華文化畫報(bào)》中，標(biāo)題是《早期斗牛活動(dòng)的見(jiàn)證》，感興趣的朋友可參閱。
此尊觀音是唐代以白釉陶材質(zhì)塑造的佛門尊像，形制高大，形態(tài)端莊，既彰顯著佛教神尊的莊嚴(yán)儀態(tài)，又面容慈祥，流露出救世菩薩悲天憫人的慈愛(ài)胸懷。歷盡1300多年歲月磨難，多少金屬、石質(zhì)等堅(jiān)硬材質(zhì)的佛門造像皆已隨緣棄世……
而此尊白釉觀音菩薩雖已住世千年，依然不舍凡間，尊體完美，供后世子民仰拜、觀瞻，堪稱奇跡；您此刻得見(jiàn)，既是有緣。
這匹唐三彩馬的形體高大，氣勢(shì)輝宏，釉彩華麗，品相十分精美，是一件極為珍罕難得的盛唐藝術(shù)珍品；在目前已知世界各大博物館展示的同類型唐三彩大馬中，很少能見(jiàn)到保存狀態(tài)如此精致完美的藏品。
這組唐絞胎四神俑是在中國(guó)古陶瓷中所能見(jiàn)到最早的、立體造型的青龍、白虎、朱雀、玄武俑像實(shí)物。古代星相學(xué)家，把黃道中的恒星設(shè)為二十八宿，均分為四組，分別以東、南、西、北四個(gè)方位，青、紅、白、黑四種顏色作為指代，再選定青龍、朱鳥(niǎo)、白虎、玄武（龜、蛇）幾種動(dòng)物各司其職，由此，四神靈被賦予了代表天界方位的概念。
這是宋代五大名窯產(chǎn)品的集中匯展，考慮到觀眾的心理承受能力，宋代五大名窯瓷器中，各只展出了五六件有代表性的展品。
在北宋汝窯的五件展品中，既有窯址出土的品相略差的粉青釉蓮瓣碗，也有舉世無(wú)雙的天青釉長(zhǎng)方形倭角封底筆舔；既有滿釉支燒的墨寫“衜”字款天青釉碗，也有澀胎正燒的剔刻蓮瓣紋天青釉碗；更有一只精美絕倫的天青釉五瓣三足洗。
北宋官窯展品中，特意展示了一件世人罕見(jiàn)的北宋官窯窯址“封窯器”中的天青釉六方六足大洗。
（可惜業(yè)內(nèi)的專家學(xué)者們還鸚鵡學(xué)舌地傳布：北宋官窯的窯址已被黃河泥沙掩埋……卻不知其早已重見(jiàn)天日）
綠定模印荷塘鴛鴦盤
這件元青花鳳凰牡丹紋獸耳罐的造型端莊大氣，釉質(zhì)瑩潤(rùn)明徹，青花發(fā)色濃郁艷麗，紋飾繪畫精美傳神，是一件不可多得的元青花珍品。
這件元代豆青釉劃刻纏枝牡丹紋獸耳罐的釉質(zhì)溫潤(rùn)肥厚，色澤柔美如玉，因受當(dāng)時(shí)的材料、工藝所限，產(chǎn)量十分稀少，品質(zhì)比元青花還要高貴、珍貴；而能留存到今日的，就更如鳳毛麟角了。
清代出現(xiàn)了大量仿制前朝釉彩的產(chǎn)品，這件獸耳尊的釉質(zhì)即為模仿宋代鈞窯的窯變釉色；雖為民窯產(chǎn)品，但因形體壯碩周正，釉色濃郁艷麗，窯變效果極佳，亦屬上品。
這尊德化窯白釉觀音是展館中年代最晚的展品，距今僅有幾十年，只為感恩天緣，拜謝佛佑，權(quán)作歷代古陶瓷傳承延續(xù)的近現(xiàn)代物證，予以展奉。
幾十年游走于民間收藏江湖中，接觸過(guò)眾多的、形形色色的人與事，捧賞過(guò)眾多的、歷盡數(shù)千年歲月坎坷的陶與瓷，在一次次神秘離奇的邂逅中，既常常為祖先創(chuàng)造的輝煌的藝術(shù)杰作所驚嘆，亦常常為這些杰作在當(dāng)代國(guó)人中的冷遇而嘆息……
古代故宮收藏的陶瓷器物，都是自明代永樂(lè)皇帝之后，歷代帝王動(dòng)用國(guó)家行政權(quán)力，頒布政令生產(chǎn)燒造、或懸賞征集，以及歷代官員虔誠(chéng)搜羅進(jìn)獻(xiàn)、納貢進(jìn)宮的。
而現(xiàn)代兩岸故宮的藏品，則是傾舉國(guó)之力，動(dòng)用政府行政力量，動(dòng)用國(guó)家財(cái)政經(jīng)費(fèi)繼續(xù)征集、與接受各類捐獻(xiàn)，收納而得的。
《老慧子古陶瓷館》內(nèi)的藏品，則為本人數(shù)十年奔波跋涉在神州故邦的鄉(xiāng)野市鎮(zhèn)，辛勞尋覓嘔心瀝血所得。可說(shuō)是舉草民個(gè)人之力，攬歷代皇朝之珍，展絕世超凡之美，感蒼天厚土之恩……
中國(guó)民間古陶瓷收藏的奇跡，無(wú)與倫比……
觀賞提示：
由于古陶瓷館場(chǎng)地較小，難以容納公眾的蜂擁而至，為保證參觀者能夠在此安靜的觀賞品味歷代古陶瓷的風(fēng)采，為了給來(lái)訪者創(chuàng)造一個(gè)靜謐的與古陶瓷近距離接觸交流的私享空間，本館暫不像公共博物館那樣，對(duì)無(wú)關(guān)大眾開(kāi)放，而是實(shí)行預(yù)約聯(lián)系的參觀方式。
只要您想來(lái)親眼目睹這些精美的古陶瓷實(shí)物，請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系預(yù)約。如我在館內(nèi)時(shí)，可以為您打開(kāi)展柜，取出您想看的任何一件實(shí)物，（包括在一些大博物館中需要荷槍實(shí)彈保護(hù)的展品）供您上手品鑒，如果您認(rèn)識(shí)藝術(shù)館的其他人員，或美立方公司的任何人員，也可與他們聯(lián)系預(yù)約，進(jìn)入陶瓷館觀覽。
得見(jiàn)既是有緣，得緣須感天恩。這些淪落飄零在民間的珍罕古陶瓷是歷代先人傾心創(chuàng)造的經(jīng)典藝術(shù)杰作，千百年來(lái)，她們歷盡坎坷、熬過(guò)漫長(zhǎng)歲月磨難，得以在一雙雙愛(ài)撫的手中安然傳續(xù)；此刻，聚集本館公展亮相，只求為她們隨緣甄選一個(gè)安穩(wěn)傳承的歸宿,惟愿能得到世人永久的珍賞、珍惜。
萬(wàn)事隨緣，一切皆隨天意……
