這個女同志撿到這個包，打開一看里面有十二萬，哇，好激動哦，十二萬現(xiàn)金啊，好激動啊。正在激動的時候，摩托車“咔”停下來了：“這是我的包”。失主看到自己包拎在別人手里，說這是我剛才丟的包，還給我。她說：“我怎么知道是你的包，這是我撿的，我撿的就是我的?！彼烙惺f嘛，就生貪心了。兩個人爭啊吵啊，拉扯啊。好了，到派出所。
到派出所會是什么結(jié)果。派出所調(diào)解的話，那民警也不會強迫嘛，對不對，總還是調(diào)解嘛，跟她說：“這是別人丟的包，你是撿的，你不能說撿的就是你的對不對，沒有這個道理的。你想讓別人謝你，我們給你調(diào)解，哪怕你開價錢都行。然后就跟這個失主說：“你要拿一點錢謝她。”失主說可以。談來談去，本來說給她多少錢，她說：“不行，不行，太少。”再談，談到后來這個人想，就當是掉了：“好吧，我給你兩萬，十二萬里面我給你兩萬?！眱扇f給她，這已經(jīng)很夸張了。
但是這個女的竟然還不滿足，她認為這是我撿到的，已經(jīng)是得到手的錢嘛，她認為這就是我的了。這個人貪心厲害不厲害，人貪心是很厲害的。
警察也覺得太過分了，別人已經(jīng)給你兩萬了，覺得調(diào)解也只能調(diào)解到這個份上了。然后等于就是強行執(zhí)行，兩萬給她，好了，該干嘛干嘛去吧。結(jié)果怎么樣？她拿了兩萬塊她心不滿意、不滿足，就神經(jīng)了。到大街上把那兩萬塊錢就撒了，當場發(fā)神經(jīng)病了，你看。你想想看她是命中注定要神經(jīng)病嗎？不是，是她的貪心太重。這是真人真事，雖然我沒辦法去考證那個人叫什么名字，但這是真人真事。貪心這么重，她就認為我撿到就是我的，變神經(jīng)了。
我講這個故事什么意思，就是告訴大家，我們平時認為我，我的身體。如果我的身體被傷害了，我們就很強烈的執(zhí)著，如果“啪”被別人打一個嘴巴子：“你竟敢打我！”那要跟他拼命了。如果你久久的修習，哦，這不是我，你打到這是臉，這個臉不是我的。所以我到監(jiān)獄里去弘法的時候我說別人打到臉不要緊，不要打到心，打到心才叫被真打到了，打到臉無所謂。
因為這身體不是你，身體是因緣和合的，因為你要了生脫死，你要借助這個身體的平臺跳過去，那你必須要有跳過去的狀態(tài)，叫鯉魚跳龍門，要跳過去，那才完成了這個身體的最偉大的使命。如果你的生命是迷失在你的這個身體里的，那生命是失敗的。我們允許它存在，但是必須完成覺悟這樣一個過程，而不能成為一種迷失的狀態(tài)。
生命的成功與否決定在這里，你超越它，你用它達到解脫了，那你的這個身體歷代祖先都沾光，光宗耀祖，爸爸媽媽沒白生你。我們現(xiàn)在世間人的概念都是不一樣的，八零后、九零后都是獨生子女，我就生這一個寶貝兒子我怎么能讓他出家呢。反過來想，你就生這個寶貝兒子你還讓他生死輪回，掉到苦海里，那你不是白生他了。你生的這個兒子讓他了生脫死了，光宗耀祖了，那你才生著了嘛，對不對。你如果生兩個，選一個聰明的讓他出家，選一個笨的讓他輪回算了（眾笑）。
為什么？或者出家的那個還能夠救他嘛，大家還都有希望對不對。都在一條船上栓死，船沉下去了大家一起死，那不糟糕了。現(xiàn)在有錢的人告訴我說：師父啊，我們現(xiàn)在全家人不坐同一個交通工具。我說為什么。他說萬一發(fā)生事故了，那我們都死了，遺產(chǎn)沒人繼承了。那反過來想就知道了嘛，你一家?guī)卓谌瞬蛔粋€飛機、不坐同一個汽車、不坐同一個火車、不坐同一個輪船，你為了萬一有一個人發(fā)生事故，還有人可以繼承遺產(chǎn)，對不對。
那反過來說，我們生一個獨生兒子，或者生三個兒子、五個兒子，你有一個人出家，他解脫了，那我們都得救了嘛，對不對，這才是正確思路啊。但是往往你要叫他出家，“哎呦，這不行，這是我獨養(yǎng)兒子。”獨養(yǎng)兒子，你就這一個希望你還讓他生死輪回，那大家都泡湯，對不對。但是我們的思維概念往往就是這樣顛倒，我們雖然念著阿彌陀佛求生極樂世界，卻不能清楚的認識到這是一個五濁惡世，沒有寸土可以立，沒有立錐之地，我們沒有去深深的領悟這個。
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