作者：與無尤

在中國歷史上的大詩人中，除了李白、杜甫、白居易、蘇軾和陸游這五個頂級大牛外，恐怕就屬李商隱的粉絲最多的了。在李商隱的粉絲中，不乏像白居易、黃景仁、魯迅這樣的大咖。宋初一群達(dá)官貴人為了模仿李商隱的詩作，生生造出了一個西昆體。即使在今天，李商隱依然是詩人中的頂流。

白居易臨死前請李商隱給他寫墓志銘，說了一番只有鐵粉才會說的話：“我死后，得為爾兒足矣”，意思是說“如果我下輩子能轉(zhuǎn)世投胎做你的兒子我就知足了！”可見白居易喜歡李商隱喜歡到什么程度了。

李商隱的詩特點(diǎn)極其鮮明，就四個字：朦朧，凄美。李商隱總是將感情和夢想交織在一起，將虛幻和現(xiàn)實(shí)交織在一起，神思跌宕、朦朧雋永、惆悵迷離、纏綿悱惻。正是這種朦朧感和不確定感，再加上濃到化不開的情思，使得李商隱的詩充滿了魅惑氣質(zhì)，傾倒了無數(shù)癡男怨女、文人墨客。

從內(nèi)容上來說，李商隱是寫情詩的圣手，不管是男女之情還是追夢之情，都是情。從形式上來說，李商隱是律詩圣手。他是繼杜甫之后，律詩的又一座高峰。他的律詩格律之和諧，對仗之工整，氣質(zhì)之高雅，其后再也沒有人可以超越。在李商隱眾多的經(jīng)典作品中，最具代表性的當(dāng)屬《錦瑟》了?！跺\瑟》這首詩無論格律、文辭、意境，還是用典，你都找不出任何瑕疵，簡直和諧到了極致。

《錦瑟》這首詩是李商隱晚年所寫，自古以來，這首詩便以令人費(fèi)解而著稱。元好問說“沒有人能給錦瑟一個完美的解釋”，王世貞說“一篇錦瑟解人難”。這首詩雖然是李商隱晚年寫的，但李商隱把這首詩放在了他的詩集的最前面（宋本李義山集延續(xù)了這一排序），也就是開篇第一首的位置，可見李商隱是把這首詩當(dāng)做了自己的人生序言，“人生序言”的定位才是打開這首詩內(nèi)涵的鑰匙。我們先來看一下這首詩：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

從結(jié)構(gòu)上來說，這首詩是典型的二重結(jié)構(gòu)?！跺\瑟》的顯性結(jié)構(gòu)是寫“錦瑟”這一樂器的，屬于以形象思維來詠物，大概意思是說：這錦瑟啊，無緣無故的怎么會有五十根弦呢，每一根弦每一支柱都承載著一種人生情感。用錦瑟能彈奏出像莊子夢蝶那樣栩栩自得的讓人感到舒適的曲調(diào)；也可以彈奏出像望帝化為杜鵑鳥，把悲哀托于杜鵑鳥的啼鳴那樣令人哀怨的曲調(diào)；還可以彈奏出像南海外的鮫人用眼淚化成的明珠那樣清圓的曲調(diào)；還可以彈奏出像藍(lán)田玉那樣和潤的曲調(diào)。為什么我到五十多歲才領(lǐng)悟到錦瑟所彈奏出的適怨清和的曲調(diào)中所蘊(yùn)含的人生情理呢，因?yàn)槟贻p的時候我的心里一片茫然啊。

在宋代的《許彥周詩話》中有這樣的記載：“《古今樂志》云：'錦瑟之為器也，其柱如其弦數(shù)。其聲有適怨清和，又云感怨清和?！袅詈倘四軓棿怂那?。詩中四句，狀此四曲也?！?宋代黃朝英《緗素雜記》中說這段話是蘇東坡說的。另外，明代的王世貞在《藝苑卮言》中也說：“《錦瑟》的中二聯(lián)是麗語，作'適、怨、清、和’解甚通”。令狐楚是誰啊，令狐楚是李商隱人生中的大貴人，后面我會詳細(xì)說到這段歷史。另外，在宋代陳允平的《還京樂·彩鸞去》中有“彩鸞去，適怨清和，錦瑟誰共理”的詩句。借鑒古人的解讀，結(jié)合我自己的理解，我認(rèn)為把《錦瑟》的顯性結(jié)構(gòu)理解為純粹描寫錦瑟這一樂器是合理的，在解釋上也是通暢的，符合邏輯的。而且，李商隱在標(biāo)題中已經(jīng)直接說明了這首詩是寫“錦瑟”的。

因?yàn)楹芏嘧x者對錦瑟到底有多少根弦感到迷惑，所以我解釋一下“五十弦”。《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟?！薄稘h書·郊祀志上》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！卑凑铡稘h書·郊祀志上》的說法，錦瑟本來是有五十弦的，因其彈奏出來的音樂過于悲傷哀怨，泰帝才下令改為二十五弦的。李商隱這里說五十弦，一個是強(qiáng)調(diào)“哀怨”的情感，一個是強(qiáng)化“無端”的迷惑程度。

至于《錦瑟》的隱性結(jié)構(gòu)所表達(dá)的含義，則是李商隱對自己一生的總結(jié)和反思，屬于以邏輯思維來抒情。大概意思是這樣的：我的一生就像是一把錦瑟，糊里糊涂地就到了五十來歲了（李商隱終年46歲），老了。這錦瑟的每一根弦每一支柱都代表著我的一個人生階段啊。我的一生有過像莊周夢蝶那樣的自得舒適，也有過像望帝托杜鵑那樣的哀怨悲傷，也有過像南海外鮫人的眼淚所化成的明珠那樣清圓，當(dāng)然也有過像藍(lán)田玉那般的和潤?？上н@些人生的情理我到了現(xiàn)在這個歲數(shù)才領(lǐng)悟到，年輕的時候沒有看得這么明白，是因?yàn)槲夷贻p的時候心里一片茫然啊。

清代葉矯然《龍性堂詩話》中說：“細(xì)味此詩，起句說無端，結(jié)句說惘然，分明是義山自悔其少年場中，風(fēng)流搖蕩，到今始知其有情皆幻，有色皆空也?！鼻宕魩燀n《詩學(xué)纂聞》中說：“《錦瑟》乃是以古瑟自況?！?/span>

《錦瑟》整首詩，起句的“無端”和末句的“惘然”首尾呼應(yīng)，統(tǒng)攝全詩，表明了整首詩的基調(diào)，這個基調(diào)是什么呢：是說一切都是說不清道不明的，都是糊里糊涂的，都是難以理清的。這種基調(diào)正是李商隱整個人生的基調(diào)，也是他的性格基調(diào)。李商隱的人生真的是迷一樣的存在。

李商隱的出身還是不錯的，他的父親、祖父、曾祖父都是當(dāng)官的，雖然都是縣令、縣尉、錄事參軍之類的小官，但畢竟也算是官宦之家吧。大概三歲的時候，李商隱隨父親到浙江赴任。結(jié)果不到十歲，父親就去世了。家里一下子就陷入了困境。作為長子，他不得不外出賺錢養(yǎng)家，他曾說自己年少時替別人抄書掙錢以貼補(bǔ)家用。

據(jù)《舊唐書》記載，大和三年（829年），李商隱拿著自己的詩文去求見天平軍節(jié)度使、一代文宗令狐楚，得到了令狐楚的賞識。令狐楚不但把李商隱帶在身邊，給他工作，資助他的生活，還悉心教導(dǎo)他詩文，將他引薦給很多大人物，其中就包括白居易。正因?yàn)榱詈呐囵B(yǎng)，李商隱才成為了一代駢體文大家，駢體文注重用典和對偶，這對李商隱后來成為律詩大家產(chǎn)生了決定性的影響。后來李商隱參加科考，屢試不中，最后還是令狐楚出手，他才于開成二年（837年）考中了進(jìn)士，本來在令狐楚的觀照下，李商隱的仕途一片光明，結(jié)果就在李商隱考中進(jìn)士的當(dāng)年11月令狐楚就病逝了。

恩師的病逝，讓李商隱失去了靠山，他一下子彷徨了。這一彷徨，就將他拖入了萬劫不復(fù)之地，從此背上了“忘恩負(fù)義”的罵名，正式拉開了他悲劇人生的大幕。

《舊唐書》評價李商隱：“俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進(jìn)，坎壈終身。”說他不能堅(jiān)持操守，自恃有才，行為偏激怪異，所以為當(dāng)權(quán)者不喜歡他，他的仕途很坎坷?！短撇抛觽鳌酚涗洠骸笆苛鬣椭喩屉[，以為詭薄無行，共排擯之。”說當(dāng)時的名流都看不上他，說他品行不端，都排擠他。李商隱被詬病的最主要的原因之一是他投靠了王茂元。

在令狐楚去世后第二年，李商隱接受了涇原節(jié)度使王茂元的聘請，做了王茂元的幕僚，后來又娶了王茂元的女兒。其實(shí)這本來沒什么，問題的根源在于牛李黨爭。

所謂牛李黨爭，就是以牛僧孺為領(lǐng)袖的“牛黨”和以李德裕為領(lǐng)袖的“李黨”之間的爭斗。牛李黨爭是由科舉營私爭論引發(fā)的，而背后的根源是唐朝末年宦官專權(quán)、政治腐敗衰落。牛李黨爭持續(xù)了近40年，深刻影響了晚唐的政局。

李商隱的恩師令狐楚屬于牛黨，而李商隱的岳父王茂元卻是李黨。令狐楚對李商隱實(shí)在太好了，簡直是恩同再造，可令狐楚剛剛?cè)ナ?，李商隱就投靠了李黨王茂元，于是牛黨就認(rèn)為李商隱忘恩負(fù)義，背叛了恩師。從此，李商隱就背上了千古罵名，被卷入了牛李黨爭的漩渦，并付出了非常慘重的代價。

在唐代，考中進(jìn)士以后不會馬上授官，一般還要參加吏部舉辦的授官考試，稱為銓選，通過銓選后才可以選補(bǔ)某種官缺。

開成三年（838年），李商隱參加了第一次銓選，這次考試是由牛黨主持的，李商隱直接被除名了，連考試的機(jī)會都沒給他。沒辦法，李商隱只好第二年再次參加銓選，總算得到了一個秘書省校書郎的職位，是一個相當(dāng)于文員一樣的小職位。

牛李黨爭牛李黨爭，也就是說牛黨和李黨的實(shí)力差不多，所以才能談得上爭，這兩個政黨誰都無法長期把持朝政，而是輪流坐莊。后來，在李黨主政的鼎盛時期，李商隱本來是可以借機(jī)崛起的，因?yàn)樗脑栏甘抢铧h嘛，可偏偏李商隱的母親去世了，他必須在家守孝三年，作為李黨的李商隱又錯失了大好時機(jī)。剛考上進(jìn)士，恩師死了，好不容易熬到李黨執(zhí)政，自己的母親又死了，你說李商隱這命，也真是夠倒霉的。俗話說福無雙至禍不單行。王茂元是節(jié)度使，大權(quán)在握，雖然他并沒有給予李商隱實(shí)質(zhì)性的幫助，但畢竟算是一個不錯的靠山?？杀氖牵诶钌屉[守孝期間，王茂元也病逝了。這雙重打擊，基本上為李商隱的仕途判了死刑。

李商隱最后一次大機(jī)會是在849年，他得到武寧軍節(jié)度使盧弘正的邀請，擔(dān)任盧弘正的幕僚。盧弘正是一個很有能力的官員，很得朝廷信任，對李商隱也是非常欣賞。詭異的是，李商隱追隨盧弘正一年多后，盧弘正也病逝了。

縱觀李商隱的一生，機(jī)會不可謂不多，但每一次機(jī)會都和他擦肩而過，命運(yùn)一次又一次和他開玩笑，最終也沒有給他一個施展抱負(fù)的機(jī)會。估計(jì)李商隱自己對他的人生也感到大惑不解，錯失一次機(jī)會可以，錯失兩次機(jī)會也可以，但一而再再而三地錯失大好機(jī)會，他就像一個克星一樣，跟上誰誰死。這真的是很“無端”，很“惘然”，到底是哪里出了問題，他想不通。李商隱除了在《錦瑟》中對自己詭異的人生感到“無端”和“惘然”外，他還在《楚宮》里說：

湘波如淚色漻漻，楚厲迷魂逐恨遙。楓樹夜猿愁自斷，女蘿山鬼語相邀。空歸腐敗猶難復(fù)，更困腥臊豈易招？但使故鄉(xiāng)三戶在，彩絲誰惜懼長蛟。

《楚宮》這首詩自始至終緊緊圍繞著屈原的“迷魂”而寫：首聯(lián)寫迷魂逐波而去，含恨無窮；頷聯(lián)寫迷魂長夜無依，凄涼無比；頸聯(lián)嘆迷魂難以招回；尾聯(lián)贊迷魂終有慰藉。李商隱以屈原自比，泣血自己悲慘的一生，他不甘心，卻又無可奈何，于是極度的“無端”，“惘然”，不知所措。他的“迷”淋漓盡致地體現(xiàn)在了他的詩里，反而成就了獨(dú)一無二的李商隱式的朦朧美。

與無尤：本名范彥芳，祖籍河北省石家莊市井陘縣，當(dāng)代著名哲學(xué)家、文學(xué)家，中體詩開創(chuàng)者，在哲學(xué)、文學(xué)、家庭教育學(xué)、市場競爭學(xué)等領(lǐng)域皆有建樹，被譽(yù)為“千年解老第一人”、“中體詩之父”。代表作：《與無尤對位譯解道德經(jīng)》《道德經(jīng)與企業(yè)治理》《中體詩論與詩集》《爸爸的進(jìn)化》等。