你在為別人不聽你話發(fā)愁嗎？
在想求人辦事怎么都不成功嗎？那是因為你沒得到這個人的心。無論你怎么求，怎么哄，對方就是不肯照你說的做。
要打動一個人的心，不在于求，在于引誘。只要你手里有他想要的東西，他必然會被東西吸引，乖乖聽你說，按照你想的去辦事。
什么東西能打動人？利益，確切說是他想要的利益。
韓信是大人才吧？劉邦都說“帶兵，我不如韓信。”這么個人才，項羽用不了，劉邦差點留不住，在于他們都沒得到韓信的心。
韓信要什么？成為最被重視的人，承擔最重要的責任，風光體面被尊重。
蕭何追回韓信，筑起高臺，請劉邦在數(shù)萬軍隊臣子面前，親自拜授“大將軍”職位。滿足韓信的需求：
被十分重視；
被委任最重要的責任；
被尊重，風光體面，讓他顯得與眾不同。
蕭何如何能看出韓信需要這些？
胯下之辱，傳遍九州大地，恥笑成為韓信軟肋；
在項羽軍中只是個小官，沒被重視，逃走改投奔劉邦；
在劉邦這里不受重視，又逃。
在韓信心里，錢很重要，但名望和被尊重，更重要。蕭何給了，劉邦贏了，打中韓信內(nèi)心，馭心在于給足利益，打中人心。韓信乖乖幫劉邦打出漢中，打敗項羽。
那你會問，誰知道韓信是不是人才，付出和收獲是不是成正比？萬一我付出了沒有收獲，不就是“肉包子打狗，有去無回”？
這個問題在于你，不是說誰都是“伯樂”，能看出“千里馬”的。要訓練自己成為伯樂，最好的辦法是天天和“千里馬”呆在一起，這就是“近朱者赤近墨者黑”的道理。
韓信天天給蕭何分析“天下形勢，如何謀劃”，蕭何又天天和諸位將軍謀士混在一起，聽各種聲音。俗話說“沒吃過豬肉也看過豬跑”，哪個說出來是可以落實真正可以打出去的，哪個在耍嘴皮子，他心里是清楚的。
劉邦問過蕭何：跑了十來位將軍，你不追，偏要追個韓信。為什么？
蕭何心里評估過（確切說是算計過），要成功非要用韓信不可，所以隨韓信提什么要求，再過分也照單全收，這就是打中韓信心里軟肋，讓他聽話的利益。
回到你身上，你常常覺得別人不聽你話，有種無力感，那事前你有沒有問過自己：
你是否確定這事一定要借助對方幫忙，靠自己干不成？
他是否是做成這件事最佳的人選，你是不是找不到比他更合適的人了?
他完成這事，能給你帶來很大的回報，超過你付出的利益？
俗話說：“能用錢解決的事，不要欠人情”，我們都懂得“人情債難還”。碰到問題不求人有兩個好處：
你盡力靠自己去辦成事，提高自己的能力，能力越高能解決的問題越大，你就成為別人求你辦事的人；
很少求人的名聲傳開，遇到要求人的事，別人肯定受寵若驚，千方百計也要為你辦成。
因為我們要成功，建功立業(yè)，靠一個人的能力始終是有限的，這也是劉邦愿意付出巨大利益網(wǎng)絡(luò)韓信、張良、陳平這些人才的原因。
其實劉邦的賢良名聲是假的，《史書》上的記載：韓信是有了造反念頭才被他殺掉。確切說，在韓信攻打下齊地，上書劉邦要自封齊王時，劉邦就想殺掉他，是被陳平和張良攔下。那時候韓信要造反，隨時隨地?？梢妱畹碾[忍功夫，不比司馬懿差。
劉邦和曹操對待人才的態(tài)度一樣，沒到“鳥盡弓藏，兔死狗烹”時，必須繼續(xù)把這個利益甩得高高的，給得足足的，讓韓信好好干。還要把正在吃的食物給他吃，解開自己的衣服給他穿，《史書》記載“解衣推食”。
《軍師聯(lián)盟》中曹操對楊修的態(tài)度，有用啊，鉗制他爹楊彪，詐騙他舅舅袁紹，楊修本人有才，直到楊修的利用價值沒有了，他才誅殺。
想明白這個道理，你該怎么辦？評判自己，解析他人。
想清楚你想做成一件事，該找誰幫忙。那些沒用只會瞎扯淡的，就別管了，純粹是給你添堵浪費時間的。找到有用的，能干成事的，給出你能滿足的利益（即便沒有，開空頭支票，裝也要裝樣子出來，瞧瞧劉邦多會演戲，不拿奧斯卡白瞎了），讓他死心塌地的干。
但如果是空頭支票，一旦有了可以給的利益，你必須馬上兌現(xiàn)。現(xiàn)代人不是古人，傻子少了戒心多了，沒拿到實在利益沒人會繼續(xù)干。
你付出真心為滿足他的利益，他付出實干完成你的目標，你和他的利益就捆綁在一起，你們成為一體，無堅不摧，無往不利，無不能成功之事。
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