其實關(guān)于宇宙誕生之前的問題不僅僅涉及到科學(xué)問題，更會有哲學(xué)甚至神學(xué)領(lǐng)域。按照目前最流行的宇宙起源理論，宇宙大爆炸理論，宇宙誕生之前確實“什么都沒有”，嚴(yán)格來講并不存在“宇宙誕生之前”這樣的說法，因為時間和空間都是隨著宇宙大爆炸出現(xiàn)的，沒有時間當(dāng)然也就沒有所謂的“之前”！
但是“什么都沒有”如何會誕生“有”呢？很明顯，“什么都沒有”并不是真的“什么都沒有”（簡稱“無”），“無”也是一種存在狀態(tài)，沒有時間和空間的概念，但“無”相當(dāng)活躍，隨時隨機(jī)地衍生出虛粒子，然后瞬間消失，就是量子起伏，而宇宙就是在這種不斷衍生消失中出現(xiàn)的！
這就是目前人類對宇宙大爆炸以及“無”的解讀！
即使從哲學(xué)上來講，宇宙誕生之前也會是“無”，不會是“有”，因為如果有任何的“有”，意味著任何形式的“有”都會是宇宙，因為宇宙本身就是“有”，是萬事萬物的統(tǒng)稱！
當(dāng)然，人類對宇宙起源的理解也并一定是正確的，我們也只能以目前觀察探索到的事實去推測宇宙起源，宇宙大爆炸理論并不一定是正確的，但是目前最具說服力的，也是證據(jù)相對最有說服力的！
關(guān)于宇宙起源的神學(xué)理論，即神創(chuàng)論，只能是人類對未知事物的“妥協(xié)”，任何未知的事物都可以用神創(chuàng)論來詮釋，因為神學(xué)不需要證據(jù)證明，這是神學(xué)與科學(xué)最大的區(qū)別！
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