五一剛過(guò)，
大家是不是和小丫一樣忙成了陀螺。
就在昨天小丫參加了三場(chǎng)婚禮，
朋友圈更是被結(jié)婚刷屏。
飯桌上大學(xué)同學(xué)聊起了彩禮的事兒，
引起了一場(chǎng)不小的爭(zhēng)論。
大北京結(jié)婚有沒(méi)有彩禮！
眾所周知，咱們大北京的規(guī)矩不少，
什么串門(mén)的規(guī)矩、酒桌兒上的規(guī)矩、
吃飯的規(guī)矩等等，
連結(jié)婚的規(guī)矩也稱(chēng)得上講究，
可在結(jié)婚的規(guī)矩里，小丫從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)“彩禮”一說(shuō)，
確切的說(shuō)是禮金！
小丫不止問(wèn)過(guò)身邊的發(fā)小兒，
也問(wèn)過(guò)老家兒，
一致都說(shuō)：
“咱北京人結(jié)婚，從來(lái)沒(méi)有彩禮一說(shuō)！”
如果不是近幾年媒體大肆報(bào)道，
哪個(gè)省份彩禮最高，排行居然還有北京，
小丫還不知道北京有了彩禮的“習(xí)俗”呢！
打根兒里就沒(méi)有彩禮一說(shuō)
北京為什么沒(méi)有彩禮這個(gè)習(xí)俗呢？
先聽(tīng)聽(tīng)古人怎么說(shuō)的？
《禮記·昏義》、《唐律》、《明律》
都有規(guī)定“婚”的程序，主要為：
納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，
也被稱(chēng)為“六禮”。
納采即男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，
女方答應(yīng)議婚后，
男方家備禮前六禮去求婚。
這就是咱們今天“彩禮”習(xí)俗的來(lái)源。
漢代以前，納采禮用雁。
漢代以后，奢靡之風(fēng)漸興，
納采禮依身份不同而異。
隋唐規(guī)定聘禮標(biāo)準(zhǔn)為：
雁一只、羔羊一只、酒黍稷稻米面各一斛。
到清朝，雍正初。
庶民納采，首飾數(shù)以四為限。
禁糜費(fèi)，凡官民皆不得用財(cái)禮云。
看到?jīng)]，連皇上都說(shuō)不準(zhǔn)用財(cái)了！
最初住在四九城的老北京人多沿用旗人的禮節(jié)，
禮節(jié)繁瑣，婚前提幾個(gè)點(diǎn)心盒子去女方家。
盒子里放什么東西都有講究，
放錯(cuò)了可是要被別人笑話(huà)不懂禮，
這樣的女婿人家肯定還要考量考量。
如果女方家直接要錢(qián)，
在老北京人眼里簡(jiǎn)直是丟人現(xiàn)眼，
方圓幾里的人家都知道這家人在賣(mài)閨女了！
姑娘非得氣哭了。
到解放戰(zhàn)爭(zhēng)后，新中國(guó)還沒(méi)成立時(shí)，
都是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的日子。
北京的姑娘小伙子都是經(jīng)人介紹的，
倆人聊得來(lái)，處的也順心這才是重點(diǎn)。
等結(jié)婚的時(shí)候，也沒(méi)那么多禮節(jié)了。
雙方家長(zhǎng)幫著小兩口置辦個(gè)小家，
以后過(guò)好過(guò)不好是小兩口的事，
雙方父母都幫襯著點(diǎn)兒。
“彩禮”？誰(shuí)知道這個(gè)？！
再后來(lái)，河北的部分縣鄉(xiāng)劃入北京范圍內(nèi)，
連帶著習(xí)俗也劃進(jìn)來(lái)，但這里面也沒(méi)有“彩禮”一說(shuō)。
所以綜上所述，
咱北京沒(méi)有彩禮這種習(xí)俗。
咱媽沒(méi)教過(guò)要彩禮
在北京人眼里，從來(lái)沒(méi)有重男輕女，
反而有點(diǎn)“重女輕男”，
畢竟男孩兒比女孩兒皮實(shí)很多。
家里有閨女的都是“富養(yǎng)”，但不慣著。
人窮沒(méi)關(guān)系，咱得有禮有面兒。
絕大多數(shù)的北京家長(zhǎng)都為女兒著想，
只要是自家閨女喜歡的，
不是什么人品上的大問(wèn)題
都不會(huì)給男方出難題，反而還幫襯不少。
也不會(huì)說(shuō)看男方家底兒多少，
因?yàn)樵谠郾本┘议L(zhǎng)的眼里，
只要小兩口兒踏踏實(shí)實(shí)勤勞點(diǎn)，
就一定能把日子過(guò)好。
北京姑娘人靚盤(pán)兒正，脾氣大，不愛(ài)受委屈，
都是帶著大把的嫁妝嫁過(guò)去。
真要有那種跟人家伸手要彩禮的，
要一輩子被街坊鄰居戳脊梁骨，
拿閨女換錢(qián)這種事，
咱北京人做不來(lái)！
北京人的愛(ài)情不需要彩禮
爺爺奶奶結(jié)婚那會(huì)兒，
床，臉盆、熱水壺，這就是標(biāo)配。
到了爸爸媽媽結(jié)婚的時(shí)候，
就是“三轉(zhuǎn)一響”，
縫紉機(jī)、手表、自行車(chē)、收音機(jī)。
哪個(gè)都沒(méi)有彩禮一說(shuō)。
如今要不是身邊的北京男孩兒娶別地兒女孩兒要給“禮金”，
我們還不知道什么是“彩禮”。
咱北京大妞結(jié)婚時(shí)，
一般都是男方出房子，女方陪嫁一輛車(chē)或者裝修，
北京孩子的房子都是父母的，
婚后男孩兒沒(méi)有自己房子的也比比皆是，
小兩口商量著住哪都行。
說(shuō)北京人結(jié)婚彩禮高那可真是太冤枉了。
而能張嘴要出彩禮的，絕對(duì)不是姆們北京人。
如今北京父母嫁女，
給閨女出幾十萬(wàn)的車(chē)，買(mǎi)點(diǎn)家具電器，
一是為了讓女兒婚后過(guò)的舒服點(diǎn)，
二是不讓男方小瞧了女方家，給孩子氣受。
總而言之，都是為了閨女著想。
小丫也見(jiàn)過(guò)不少北京小伙子想娶別地兒的姑娘
因?yàn)椴识Y的事兒而談崩。
關(guān)于這種情況，小丫不想做太多評(píng)論，
只能說(shuō)：入鄉(xiāng)隨俗！
您嫁的是彩禮還是人，自己心里有個(gè)底兒就行，
反正嫁給北京小伙子該有的場(chǎng)面都少不了，
婚后生活不說(shuō)事事順心，
但該講究的地兒北京爺們都一樣不落的給你。
至于那些開(kāi)口就幾十萬(wàn)的，
咱北京人還真娶不起這樣的天仙！
婚姻少不了金錢(qián)，但是婚姻不等于金錢(qián)！
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