可老百姓卻關(guān)愛蘇軾，為他搭建了三間茅屋棲身，盡管凄涼，東坡不改樂天派本色，他還為茅屋取了個文雅的名字《桄榔庵》，竟有興致寫下了“桄榔庵銘”。面對如此絕境，蘇軾沒有絕望，他還寫到：“我本海南民，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如事遠(yuǎn)游”。他認(rèn)為故鄉(xiāng)在自己心里，只要心有所安，無處不可作故鄉(xiāng)。他說：“海南萬里真我鄉(xiāng)”。要是沒有如此曠達(dá)的心境，也許受盡折磨的東坡早已回到天國去了。
他很快把自己融入到這片陌生的土地上。與百姓交朋友，傳播中原文化，他辦學(xué)堂，自編教材，把教學(xué)點(diǎn)命名為“載酒堂”，這是取“載酒問字”典故。他大力倡導(dǎo)讀書，經(jīng)過蘇軾的努力漸漸地興起，蘇軾說：“跫然已可喜，況聞弦涌音”。不時可以聽到書聲瑯瑯，弦歌四起，從此海南才有了考中進(jìn)士的歷史，有詩贊道：“謫居儋耳有三秋，軼事繁多史籍留。勸導(dǎo)庶民興學(xué)館，寫成經(jīng)義教名流?！苯谱艟褪翘K軾培養(yǎng)出來的佼佼者。
由于儋州文化與觀念落后，當(dāng)?shù)厝瞬×瞬会t(yī)治，說是妖魔作怪，要請巫師捉鬼，殺牛驅(qū)邪，牛就成為人們舉起屠刀任意砍殺的對象了……東坡向他們傳播科學(xué)，醫(yī)藥，廣泛收集藥方，為百姓做好事。
蘇軾倡導(dǎo)民族平等。海南島的黎族人以種地、打獵為生，一直過著刀耕火種的原始生活?？梢哉f歷代封建統(tǒng)治者都沒有把他們放在眼里，他們受盡剝削壓迫、凌辱。早在漢武帝時代，黎民就反抗攻擊殺太守，被稱為“黎蠻”，遭到當(dāng)權(quán)者的殺害。
聯(lián)系客服
