在中國古代主流的思想里，無論儒釋道，都說上天的眷顧和幫助，都是無法從自身以外求得的，而是要通過修身、修行、修養(yǎng)，讓自己成為吉人、善人。
也就是說，內(nèi)心的修練是面相之練成。
曾看到過這樣一個(gè)段子：
性格寫在唇邊，幸福露在眼角。站姿看出才華氣度，步態(tài)可見自我認(rèn)知。表情里有近來心境，眉宇間是過往歲月。衣著顯審美，發(fā)型表個(gè)性。職業(yè)看手，修養(yǎng)看腳。
一系列的觀點(diǎn)看起來有些絕對(duì)化，卻也頗有道理。
到了一定年紀(jì)，你的形象里就帶著你走過的路，讀過的書，愛過的人，歷過的事，哭過的淚和灑下的汗。
日本文學(xué)家大宅壯一說：“一個(gè)人的臉就是一張履歷表?！?/span>
你內(nèi)在的素質(zhì)、內(nèi)在的修養(yǎng)決定了你外在的形象和風(fēng)貌，這句話一點(diǎn)也不假。
一個(gè)人若是熱情洋溢，總是面帶微笑，到老了，臉上的紋路也都是慈眉善目的。
如果一個(gè)人長期不笑，面目表情僵化，越老顯得越可怕，越?jīng)]有親和力。
這就是所謂的“相由心生”。
人生是由你的一言一行沉淀組成的，所以要懂得口為禍福之門，懂得謹(jǐn)言慎行。
會(huì)說話是一門學(xué)問，有分寸是一種修養(yǎng)。
曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。
生命是一種回聲，你把善良給了別人，終會(huì)從別人那收獲善意。
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