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郝氏《傷寒論》筆記9

郝氏《傷寒論》筆記9

太陽(yáng)蓄水證:

成因:

1、太陽(yáng)表邪不解,邪氣循經(jīng)入腑,膀胱氣化失司

2、太陽(yáng)表證期間,膀胱機(jī)能低下的情況下,飲水過(guò)多,不能氣化,水液內(nèi)流,阻遏膀胱氣化機(jī)能。

結(jié)果:膀胱氣化不利

五苓散證適應(yīng)證癥狀:

1、津液不能輸布上承:口渴、消渴、煩渴、渴欲飲水(71、72

2、廢水不能外排:小便不利,小便少(71、72

3、水蓄下焦,氣機(jī)壅遏,少腹苦里急:少腹拘急脹滿疼痛而痛苦(127

4、水邪上逆,阻滯中焦氣機(jī),可見(jiàn)心下痞,后世稱其為水痞。(156

5、水邪上逆,胃失和降,見(jiàn)渴欲飲水,水入則吐,名曰水逆。(74

還有身熱、脈浮、或浮數(shù)等表證

病機(jī):外有表邪,內(nèi)有蓄水

治療:外輸內(nèi)利,表里兩解。

注意與中焦停水之茯苓甘草湯證鑒別(73、127)、胃中津液缺乏的渴欲飲水(71)(不能利尿,否則津更傷)鑒別。

太陽(yáng)病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干(胃中津液不足),煩躁不得眠,欲得飲水者,少少與飲之(少量的溫水,喝太多冷水會(huì)傷水),令胃氣和則愈。若脈?。ū碜C),小便不利(不是小便點(diǎn)滴不暢,而是尿少,邪入膀胱,膀胱氣化不利,排水功能障礙),微熱(表邪未解)消渴(口渴多飲,飲不解渴。膀胱氣化不利,津液不能輸布上承)者,與五苓散(外輸內(nèi)利、表里兩解)主之。(71

五苓散方

豬苓十八銖(去皮,味甘平)  澤瀉一兩六銖半(味酸咸)(30銖) 

茯苓十八銖(味甘平)  桂半兩(去皮,味辛熱)(12銖) 

白術(shù)十八銖(味甘平)

右五味為末,以白飲(稻米湯,粥湯,把干燥的藥散和粥糊狀,便于吞咽)和,服方寸匕日三服,多飲暖水,汗出愈。

發(fā)汗已,脈浮數(shù)(表邪未解),煩渴(膀胱氣化不利津不上承而渴,而心煩)者,五苓散主之。(72

中風(fēng)發(fā)熱,六七日不解而煩,有表里證,渴欲飲水(膀胱氣化不利津不上承),水入則吐(內(nèi)有蓄水,下竅不利小便少,水邪上逆,使胃氣上逆)者,名曰水逆。五苓散主之。(74

1、胃虛水停證

病機(jī):胃氣虛,水停胃中

成因:在患太陽(yáng)表證期間,飲水過(guò)多

傷寒汗出(外有中風(fēng),風(fēng)邪襲表)而渴(里有蓄水,膀胱氣化不利,津液不能氣化上承)者,五苓散主之。不渴者(如果水停胃脘,則不會(huì)口渴),茯苓甘草湯(溫中化飲,通陽(yáng)利水)主之。(73

茯苓甘草湯方

茯苓二兩(味甘平)(健脾利水,與桂枝配,暢三焦,促氣化,增強(qiáng)利水)  桂枝二兩(與甘草配,辛甘化陽(yáng),溫通心陽(yáng))(去皮,味辛熱)  生姜(溫胃化飲消水)三兩(切,味辛溫)  甘草一兩(炙,味甘平)

右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分溫三服。

太陽(yáng)病,小便利者(為中焦停水),以飲水多(胃氣平時(shí)就虛,喝水過(guò)多,而水停胃脘,若膀胱虛,則水停膀胱,此處為胃脘停水),必心下悸(中焦停水)。小便少者(水停下焦),必苦里急(水蓄下焦,而下焦氣機(jī)不暢,少腹部拘急不舒)也。(127

主證:

1)心下悸,胃陽(yáng)與水邪相搏,上腹部有振水聲。

2)手足厥冷,水阻中陽(yáng),陽(yáng)不外達(dá)

中焦停水(茯苓甘草湯證)和下焦停水(五苓散證)相鑒別:

1)口不渴(未影響到膀胱氣化機(jī)能,仍然可以使津液上承,而且常常不敢喝水)

2)小便利:小便正常(未影響到膀胱氣化機(jī)能,故排除正常)

2、心下痞

本(原來(lái)用過(guò)下法)以下之,故心下痞(心下脹滿堵塞不通的自覺(jué)癥狀,水邪上逆阻滯中焦氣機(jī),此種心下痞為水痞),與瀉心湯;痞不解,其人渴而口燥煩,小便不利(膀胱氣化不利兩組癥狀:口燥口渴;小便不利)者,五苓散主之*。(156

太陽(yáng)蓄血證:

瘀熱互結(jié),太陽(yáng)表邪循經(jīng)入里,和血結(jié)于下焦。

1、血熱初結(jié),熱重而勢(shì)急,瘀初成而較輕淺,證見(jiàn)少腹急結(jié),其人如狂,而表邪已解者,用桃核承氣湯,瀉熱化瘀;

2、若血熱瘀結(jié),瘀成形而勢(shì)重,熱已斂而勢(shì)緩,證見(jiàn)少腹硬滿,如狂或發(fā)狂,或身黃,脈沉微,或沉結(jié),小便自利,用抵擋湯破血逐瘀;

3、血熱互結(jié),瘀成形而勢(shì)緩,熱雖有而勢(shì)微,證僅見(jiàn)有熱少腹?jié)M,小便自利者,用抵擋丸化瘀緩消。

太陽(yáng)病不解,熱結(jié)膀胱(太陽(yáng)表邪循經(jīng)入里化熱,熱和血結(jié)于膀胱),其人如狂(如狂未到發(fā)狂的程度,太陽(yáng)的經(jīng)別散布于心故),血自下,下者愈(若適逢來(lái)月經(jīng)、痔瘡出血的時(shí)候,則熱隨血下,則病愈)。其外(表證)不解者,尚未可攻,當(dāng)先解外(表證兼里實(shí),先解表)。外解已,但少腹急結(jié)(提示熱勢(shì)重,急,說(shuō)明有形的瘀血?jiǎng)傞_始凝結(jié),太陽(yáng)蓄血之初起階段,因以瀉熱為主,兼以化瘀)者,乃可攻之,宜桃核承氣湯。(106)(此用調(diào)胃承氣湯為底方,以瀉熱為主。麻子仁丸用小承氣為底方,用于通便為主。)

桃核承氣湯方

桃仁五十個(gè)(去皮尖,味甘平)(活血化瘀) 桂枝二兩(去皮,味辛

熱)(開血熱之凝結(jié),開結(jié)氣)大黃四兩  芒硝二兩  甘草二兩(炙)

右五味,以水七升,煮取二升半,去滓,內(nèi)芒硝,更上火微沸。下火,先食溫服五合,日三服,當(dāng)微利。

(也可治婦女經(jīng)期燥狂、術(shù)后清腸道瘀血)

太陽(yáng)病六七日,表證仍在,脈微(有形邪氣阻滯脈道,脈氣不利)而沉(邪氣入里),反不結(jié)胸(結(jié)胸是表邪入里,邪氣和痰水結(jié)于胸膈脘腹的證候,有熱實(shí)結(jié)胸、寒邪結(jié)胸:大結(jié)胸、小結(jié)胸),其人發(fā)狂者,以熱在下焦(熱與瘀血結(jié)于下焦,下焦瘀熱上擾心神),少腹當(dāng)硬滿(有形瘀血已形成,熱邪已收斂),小便自利者(小便正常,不在氣分,而在血分),下血(用瀉血方法治療)乃愈,(抵擋方主之)所以然者,以太陽(yáng)隨經(jīng)(太陽(yáng)表邪隨經(jīng)入里化熱,體內(nèi)陽(yáng)氣盛),瘀熱在里故也。抵當(dāng)湯(瘀>熱破血為主)主之。(124

抵當(dāng)湯方

水蛭三十個(gè)(熬‘炒’),味咸,苦寒) 虻蟲三十個(gè)(熬,去翅足,味

苦,微寒) 桃仁二十個(gè)(去皮尖,味苦甘,平) 大黃三兩(酒浸,

味苦寒)

右四味為末,以水五升,煮取三升,去滓,溫服一升,不下再服。

(也可以做腦血管瘤)

太陽(yáng)病,身黃(血熱互結(jié)或水邪內(nèi)留,阻滯氣機(jī),影響肝膽氣機(jī),蓄水或蓄血發(fā)黃)脈沉結(jié)(多為瘀血阻滯,結(jié)代),少腹硬(多為瘀血留下焦),小便不利(此為鑒別蓄血蓄水關(guān)鍵)者,為無(wú)血(蓄水)也;小便自利,其人如狂者,血證諦(蓄血)也,抵當(dāng)湯主之。(125

傷寒有熱(有熱的表現(xiàn),熱勢(shì)輕微),少腹?jié)M(瘀熱互結(jié),無(wú)硬滿及拘急,病情和緩),應(yīng)小便不利(蓄水);今反利者,為有血也,當(dāng)下之,不可余藥(1.不要用藥力有余的抵當(dāng)湯2.不要去藥渣),宜抵當(dāng)丸(化瘀緩消)。(126

抵當(dāng)丸方

水蛭二十個(gè)(味苦寒)  虻蟲二十五個(gè)(味苦,微寒)  桃仁二十個(gè)

(去皮尖)  大黃三兩

右四味,杵分為四丸,以水一升,煮一丸,取七合服之,日卒 時(shí)(周時(shí),24小時(shí)),當(dāng)下血;若不下者,更服。

若又有小便難氣分證又有血分證,可用桃核承氣湯合五苓散湯。

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