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   經(jīng)脈通暢與均衡營(yíng)養(yǎng)的辯證統(tǒng)一

      中醫(yī)認(rèn)為，人體健康的基礎(chǔ)是：氣血要充足，并且運(yùn)行無(wú)障礙！氣血的充足需要攝入均衡的營(yíng)養(yǎng)，氣血運(yùn)行無(wú)障礙則要求自身的經(jīng)絡(luò)通暢。

    人攝取食物，經(jīng)過(guò)胃的受納腐熟、脾的運(yùn)化，將食物中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸布全身，以達(dá)營(yíng)養(yǎng)臟腑組織、濡潤(rùn)筋骨、通利關(guān)節(jié)之效?！镀諠?jì)方》記載：夫人之所以滋養(yǎng)其身者，唯氣與血。血為營(yíng)，氣為衛(wèi)。營(yíng)行脈中，衛(wèi)行脈外……血之周流于全身，上透泥丸（指百會(huì)穴），下至涌泉，灌溉諸經(jīng)，營(yíng)養(yǎng)百脈。

    什么是經(jīng)絡(luò)？人體經(jīng)絡(luò)有十二正經(jīng)、十二經(jīng)別、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二皮部，還有無(wú)數(shù)的浮絡(luò)、孫絡(luò)。它們內(nèi)屬于腑臟，外絡(luò)于肢節(jié)。五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨，皆有賴于經(jīng)絡(luò)上下內(nèi)外的有效溝通。經(jīng)脈、經(jīng)別、奇經(jīng)八脈與十五絡(luò)脈，縱橫交錯(cuò)，入里出表，通上達(dá)下，聯(lián)絡(luò)臟腑組織；經(jīng)筋、皮部通達(dá)于肢體筋肉皮膚；浮絡(luò)、孫絡(luò)布散于細(xì)枝末節(jié)。

    經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道，輸布營(yíng)養(yǎng)到達(dá)全身各處，以達(dá)到營(yíng)養(yǎng)臟腑組織、濡潤(rùn)筋骨、通利關(guān)節(jié)的效果。營(yíng)氣行于脈中，衛(wèi)氣行于脈外。營(yíng)衛(wèi)之氣密布周身，在內(nèi)和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，在外抗御病邪，防止內(nèi)侵。

    凡病邪侵入人體，必先留止于皮毛，再則向深層侵犯，停留于孫脈，繼而侵入絡(luò)脈，深入經(jīng)脈，向內(nèi)波及五臟，布散于腸胃。然而衛(wèi)氣充實(shí)于絡(luò)脈，絡(luò)脈布散于周身。外邪侵犯之時(shí)，衛(wèi)氣可先行抗御外邪、保衛(wèi)機(jī)體之職。

    所以，經(jīng)脈通暢，營(yíng)養(yǎng)均衡，可以達(dá)到百病不侵的地步，在世能頤養(yǎng)天年。我輩眾人都可以效法上古之人，歡歡喜喜度百歲而去！

    假如人僅攝入了充足均衡的營(yíng)養(yǎng)，但運(yùn)行的經(jīng)絡(luò)有阻礙，就猶如河里的水泛濫一樣，身體會(huì)產(chǎn)生疾?。环粗?，經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行很通暢，但是沒(méi)有充足均衡的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸，就猶如河流干涸一般，身體同樣會(huì)產(chǎn)生疾病。所以，經(jīng)脈通暢與均衡營(yíng)養(yǎng)是辯證統(tǒng)一的，二者不可偏頗！